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描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞

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描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選5篇)

詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。小編在此整理了描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選篇1)

1、逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿 〔唐代〕

日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

譯文

當(dāng)暮色降臨山蒼茫的時(shí)候就越來越覺得路途遙遠(yuǎn),當(dāng)天氣越寒冷茅草屋顯得更加孤零零。

柴門外忽傳來犬吠聲聲,原來是有人冒著風(fēng)雪歸家門。

2、詠雪 / 詠雪聯(lián)句

劉義慶 〔南北朝〕

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

譯文

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,給子侄輩的人講解詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說:“在空中撒鹽差不多可以相比?!绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?!碧荡笮ζ饋怼K褪侵x奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。

3、夜雪

白居易 〔唐代〕

已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

譯文

夜臥枕被如冰,不由讓我很驚訝,又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。

夜深的時(shí)候就知道雪下得很大,是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。

描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選篇2)

1.《風(fēng)》

競持飄忽意何窮,為盛為衰半不同。偃草喜逢新雨后,

鳴條愁聽曉霜中。涼飛玉管來秦甸,暗裊花枝入楚宮。

莫見東風(fēng)便無定,滿帆還有濟(jì)川功。

2.《挽宜人李氏》

養(yǎng)成中饋德,留與后人言。

翰墨其余事,詩書蓋上根。

不徒為大母,猶復(fù)見曾孫。

蕭瑟堂前意,青蔥雨后萱。

3.《季春下澣游南龕》

四山如蝟毛,中有線路縈。

誰人導(dǎo)我來,得此掌許平。

雨后天宇空,夏氣和且清。

休日一無事,駕言南山行。

南山有何好,翠壁列崢嶸。

巨木老已仆,賴有紅石撐。

自人嚴(yán)大夫,廢興今幾更。

穉干亦合抱,知幾閱晦明。

幽壑架危亭,無風(fēng)涼自生。

少間上絕頂,四望圍長城。

漲江籠篆紋,小市分棋枰。

挽仰忘身世,獨(dú)慨呼酒傾。

何知玉堂客,分雜巴叟耕。

下山喜同步,元自腳力輕。

4.《燈》

皎潔終無倦,煎熬亦自求?;〞r(shí)隨酒遠(yuǎn),雨后背窗休。

冷暗黃茅驛,暄明紫桂樓。錦囊名畫掩,玉局?jǐn)∑迨铡?/p>

何處無佳夢,誰人不隱憂。影隨簾押轉(zhuǎn),光信簟文流。

客自勝潘岳,儂今定莫愁。固應(yīng)留半焰,回照下幃羞

5.《蓮花》

臉膩香薰似有情,世間何物比輕盈。

湘妃雨后來池看,碧玉盤中弄水晶。

描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選篇3)

1、泰山吟

謝道韞?〔魏晉〕

峨峨東岳高,秀極沖青天。

巖中間虛宇,寂寞幽以玄。

非工復(fù)非匠,云構(gòu)發(fā)自然。

器象爾何物?遂令我屢遷。

逝將宅斯宇,可以盡天年。

詩中出現(xiàn)的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等詞,與魏晉時(shí)期的思想崇尚及人物品評理論有關(guān),在這里用來形容泰山,折射出鮮明的魏晉時(shí)代色彩,也恰如其分地表現(xiàn)出詩人對泰山的贊嘆與景仰。但詩人在感嘆泰山神秀的同時(shí),又不由自主地聯(lián)想到個(gè)人身世的坎坷與艱辛。詩人質(zhì)問造化:你既令泰山如此迷人,卻為何又使我遭受命運(yùn)的坎坷,屢遭顛沛流離之苦。

詩人的確與普通女子有很大不同,她在提出質(zhì)問之后,并沒有進(jìn)一步作悲痛哀婉的泣訴,而是筆鋒一轉(zhuǎn),在詩中融進(jìn)自己剛強(qiáng)不屈的精神。面對高聳入云的泰山,面對神秘莫測的造物主,詩人沒有因?yàn)樽陨碓庥龆瘋趩?,而是決心投身于山川這雄奇壯偉的懷抱,以順應(yīng)自然,終亨天年。

該詩雖有哀痛激憤之語,但對泰山之美的描寫卻并不是為了襯托這些情緒,而是為了表現(xiàn)出詩人對大自然真摯而熱烈的愛,這種愛與詩人堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格相交融,使詩人在面對泰山時(shí)淡定而又堅(jiān)強(qiáng),這是一種非凡的氣度,是一種“萬物皆備于我”的崇高精神狀態(tài),也是詩人在遭遇困境時(shí)更加主動地融入自然,感受自然魅力的原因。

2、二翁登泰山

佚名?〔未知〕

昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),唯叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第,二人對酌,不亦樂乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍,然(但)未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾輩方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越錢塘,絕長江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無需相扶?!弊匀粘鲋帘∧?,已至半山矣。

二翁登泰山,表現(xiàn)了他們樂觀向上,老當(dāng)益壯,熱愛生活,奮進(jìn)的精神。

3、送范山人歸泰山

李白?〔唐代〕

魯客抱白鶴,別余往泰山。

初行若片云,杳在青崖間。

高高至天門,日觀近可攀。

云山望不及,此去何時(shí)還。

“魯客抱白鶴,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了。于是,李白的目光隨著這片白色的行進(jìn)向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門,日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時(shí),詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見;最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了,范山人的身影看不見了,佇立送行的詩人不禁油然而生惆悵之情:“此去何時(shí)還”?

此詩完整再現(xiàn)了初唐送別詩三部式的結(jié)構(gòu)。首先,詩人用首聯(lián)“魯客抱白鶴,別余往泰山”介紹了送別事件以及友人的去處。其次,詩人用中間兩聯(lián)按時(shí)間順序進(jìn)行風(fēng)景的描寫,友人離開初期是“初行若片云,杳在青崖間。”接下來是“高高至天門,日觀近可攀?!弊詈?,詩人用尾聯(lián)抒發(fā)別情。從詩人對這一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表達(dá)出李白對范山人的一片深情。

描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選篇4)

1、除夜雪

陸游 〔宋代〕

北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

譯文

四更天初至?xí)r,北風(fēng)帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年,我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。

2、清平樂·畫堂晨起

李白 〔唐代〕

畫堂晨起,來報(bào)雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞,皓色遠(yuǎn)迷庭砌。

盛氣光引爐煙,素草寒生玉佩。應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。

譯文

清晨剛剛起床來到堂舍,家丁來報(bào)外面已是雪花飄墜。高卷窗簾看瑞雪飄飛,白雪漸漸彌漫了庭階。

雪花狂舞的氣勢如爐煙蒸騰,白色花草寒光閃閃掛一身玉琨。該不是天上的神仙狂醉,胡亂把潔白的云彩揉碎。

3、終南望余雪 / 終南望殘雪

祖詠 〔唐代〕

終南陰嶺秀,積雪浮云端。

林表明霽色,城中增暮寒。

譯文

終南山的北面山色秀美,山上的皚皚白雪好似與天上的浮云相連。

雪后初晴,林梢之間閃爍著夕陽余暉,傍晚時(shí)分,城中又添了幾分積寒。

描寫雨雪風(fēng)山的古詩詞(精選篇5)

登泰山記姚鼐 〔清代〕

泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/p>

山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

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