中國古代的頌?zāi)冈娫~
中國古代的頌?zāi)冈娫~(精選5篇)
詩是韻文,從勞動時發(fā)生的;小說是散文,從休息時發(fā)生的?!彼晕覀冋f,詩是普遍的藝術(shù),是一種最為古老的文學(xué)藝術(shù)樣式。小編在此整理了中國古代的頌?zāi)冈娫~,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇1】
1、曬舊衣
周壽昌 〔清代〕
卅載綈袍檢尚存,領(lǐng)襟雖破卻余溫。
三十年前母親縫制的一件粗綈面料的長袍還保存在箱柜里,領(lǐng)子和襟袖雖已破舊,依稀能感覺到綈袍上殘留著母親的余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈親舊線痕。
想重新縫補又不忍輕易拆開舊衣,上面有母親縫補的痕跡。
2、祝父母詩
慈禧 〔清代〕
世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。
人世間最真摯的感情就是父母的愛,子女身上流著父母的血。
殫竭心力終為子,可憐天下父母心!
竭盡心力只是為了孩子過得好,最應(yīng)該珍惜的就是父母的愛子之心啊!
3、西上辭母墳
陳去疾 〔唐代〕
高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。
高蓋山頭映射在落日余暉下,黃昏時我獨立林中,只有幾只鳥兒歸宿窩巢。
林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
在母親墳?zāi)骨凹赖鞄椎伟拙疲共蛔I水流了下來,再也聽不到母親叮囑我早早回家的聲音了。
中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇2】
1、歲暮到家 / 歲末到家
蔣士銓 〔清代〕
愛子心無盡,歸家喜及辰。
母親的愛子之心是無窮無盡的,最高興的事莫過于游子過年之前能夠返家。
寒衣針線密,家信墨痕新。
她為我縫制棉衣的針腳密密麻麻地,家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
一見面母親便憐愛地說我瘦了,呼叫著我細(xì)問旅途的艱難。
低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
母親啊,兒子已經(jīng)愧對您了,不忍訴說漂泊在外的勞累辛苦。
2、蓼莪
佚名 〔先秦〕
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿??蓱z我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太辛勞!
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚??蓱z我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太勞累!
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
汲水瓶兒空了底,裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養(yǎng)我。你們護(hù)我疼愛我,養(yǎng)我長大培育我,想我不愿離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預(yù)測!
南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不穀,我獨不卒!
南山高峻難逾越,飆風(fēng)凄厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風(fēng)凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養(yǎng)獨是我!
3、短歌行
王建 〔唐代〕
人初生,日初出。
人剛剛出生的時候,就像初升的太陽一樣。
上山遲,下山疾。
成長總是緩慢,退步與衰弱卻非常迅速。
百年三萬六千朝,夜里分將強半日。
一百年不過三萬六千個白天,夜里也要努力當(dāng)半個白天用。
有歌有舞須早為,昨日健于今日時。
有歌有舞還需早早享受,因為我們的身體只會一天不如一天。
人家見生男女好,不知男女催人老。
別人都說有了子女好,卻不知道有了兒女,才讓自己早早老去。
短歌行,無樂聲。
唱著短歌出行,沒有那音樂聲。
中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇3】
1、墨萱圖·其一
王冕 〔元代〕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
燦燦的萱草花,生在北堂之下。
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?
南風(fēng)吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?
慈母倚門情,游子行路苦。
慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠(yuǎn)行的游子是那樣的苦啊!
甘旨日以疏,音問日以阻。
對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn),孩子的音訊每天都不能傳到。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
抬頭仰望高高的樹林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2、思母
與恭 〔元代〕
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。
看到寒霜把蘆花摧殘,不禁落下了傷心的淚水;滿頭白發(fā)的老母親再也不會到門口倚靠著柴門盼望我、看望我了。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
去年五月梅雨時節(jié),家中糧斷,只好典當(dāng)袈裟糴米回家,奉養(yǎng)母親。
3、慈烏夜啼
白居易 〔唐代〕
慈烏失其母,啞啞吐哀音。
慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。
晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。
夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。
聲中如告訴,未盡反哺心。
慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什么只有慈烏你特別哀怨?
應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/p>
想必是母恩深重使你承受不住吧!
昔有吳起者,母歿喪不臨。
以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!
慈烏復(fù)慈烏,鳥中之曾參。
慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!
中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇4】
1、凱風(fēng)
佚名 〔先秦〕
凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
和風(fēng)煦煦自南方,吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯,母親養(yǎng)兒辛苦忙。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。
和風(fēng)煦煦自南方,棗樹成柴風(fēng)吹長。母親明理又善良,兒子不好不怨娘。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
寒泉之水透骨涼,源頭就在浚邑旁。母親養(yǎng)育兒七個,兒子長成累壞娘。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
黃雀婉轉(zhuǎn)在鳴唱,悅耳動聽真嘹亮。母親養(yǎng)育兒七個,難慰母親不應(yīng)當(dāng)。
2、母別子
白居易 〔唐代〕
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
一家人住在關(guān)西長安,丈夫身居大將軍的高位,去年立了戰(zhàn)功,又被加封了爵土。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
還得到了賞賜的金錢二百萬,于是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
新婦來了不滿足,就要丈夫拋舊婦;她是他掌上的蓮花,我卻是他們眼中的釘子。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
喜新厭舊是俗世的常情,這本來也不足為悲,我就要收拾行裝,無奈地離開。但悲傷的是,留在丈夫家的,還有兩個親生的小孩。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
一個才剛剛會扶著床沿走路,一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭,會走路的孩子牽著我的衣服。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
你們夫婦新歡燕爾,卻讓我們母子生離死別,從此不得相見。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
此時此刻,我的心有訴不出的悲苦,人的薄情啊,還不如林中的烏鵲,母鳥不離開小雛,雄鳥總在它們身旁呵護(hù)。
應(yīng)似園中桃李樹,花落隨風(fēng)子在枝。
此情此景,倒象是后園的桃樹,曾經(jīng)遮蔽著花房的花瓣已經(jīng)隨風(fēng)落去,幼小的果實還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
新人新人你聽我說,洛陽有無數(shù)的紅樓美女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
但愿將軍將來又立了什么功勛,再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。
中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇5】
1、游子吟
孟郊 〔唐代〕
慈母手中線,游子身上衣。
慈祥的母親手里把著針線,為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心,報得三春暉。
誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
2、別老母
黃景仁 〔清代〕
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
即將去往河梁,掀起門簾依依不舍的與母親告別,愁容滿面,凄切悲涼,欲哭無淚。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。
在這風(fēng)雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去,不禁感嘆:養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、孟母三遷
劉向 〔兩漢〕
鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子?!蹦巳?,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
孟子的母親,人稱孟母。當(dāng)初她的家靠近墓地,因此孟子小時候,游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事,還特愛學(xué)造墓埋墳。孟母見了說到:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤健!庇谑菍⒓野岬揭惶幖信?,孟子又學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說:“這里也不是我該帶著孩子居住的地方?!庇謱⒓野岬搅艘粋€學(xué)宮的旁邊。這時孟子所學(xué)玩的,就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類儀禮方面的學(xué)問了。孟母說:“這里才真正是可以讓我孩子居住的地方?!庇谑蔷鸵恢弊≡诹诉@里。等到孟子長大成人,學(xué)精六藝,終于成為有名的大儒。后來的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境漸染教化孩子。