尋找立春時節(jié)的古代詩詞(精選5篇)

立春的第一縷陽光照在大地上，第一縷春風(fēng)吹過大地，帶走了冬天的寒冷，迎來了春天的洗禮，萬物復(fù)蘇，生機盎然。這次小編給大家整理了尋找立春時節(jié)的古代詩詞，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

尋找立春時節(jié)的古代詩詞（精選篇1）

木蘭花·立春日作

三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。

身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關(guān)上草。

春盤春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。

今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

譯文

流落巴山蜀水屈指也已三年了，到如今還是青衫布衣淪落天涯，塵滿旅途行戍未定。身似瀼水渡口上的浮云，愁如瞿塘峽關(guān)中的春草除去還生。

春盤春酒年年都是醇香醉人，一到立春日，戴旛勝于頭上，痛飲一番，喝到在斜陽下醉倒。人間眾生到今日都長一歲，絕非僅僅我一人走向衰老。

注釋

⑴木蘭花：詞牌名，與“玉樓春”格式相同。

⑵立春：中國傳統(tǒng)歷法二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，一般逢節(jié)于上一年的歲尾，而習(xí)慣上已經(jīng)把它當作春季的開始。

⑶巴山：即大巴山，綿亙于陜西、四川一帶的山脈，經(jīng)常用以代指四川。

⑷青衫：古代低級文職官員的服色。

⑸西瀼(ràng)：水名，在重慶。東西瀼水，流經(jīng)夔(kuí)州;瞿塘關(guān)也在夔州東南。這里用西瀼代指夔州。

⑹瞿唐：即長江三峽中的瞿塘峽，其北岸就是夔州。夔州東南江邊有關(guān)隘，稱“江關(guān)”，亦名“瞿唐關(guān)”。

⑺春盤春酒：謂立春日的應(yīng)節(jié)飲饌。傳統(tǒng)風(fēng)俗，立春日當食春餅、生菜，稱為“春盤”。

⑻旛(fān)：即幡，是一種窄長的旗子，垂直懸掛。立春這一天，士大夫戴旛勝于頭上，本為宋時習(xí)俗，取喜慶之意。判：此處與“拚(pàn)”同義，猶今口語之“豁出去”。

賞析

作者到夔州至寫這首詞時不過一年多，卻連上歲尾年頭，開口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫“流落”二字?！扒嗌馈毖怨傥恢?，“破盡”可見窮之到了極點“塵滿帽”描寫出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡簡單單的七個字就活畫出一個淪落天涯的詩人形象，與“細雨騎驢入劍門”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定;愁如春草，刬去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫得如此深沉痛切，不了解陸游當時那幾年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊的感情分量來的。

上片正面寫心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報國無門之憤。這是陸游詩詞的主旋律，在寫法上沒有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時的一種習(xí)俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”(“判”即“拚”之意)，就顯然有“濁酒一杯家萬里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是飏開一筆，表面上是說不是他一人偏老，而實際上是詞人深深感到時光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強自寬解，故作曠達，正是推開一層、透過一層的寫法?？奁救碎g痛事，歡笑乃人間快事。但今日有人焉，不得不抹干老淚，強顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，比哭還要凄慘。強為解脫而寫的違心之言，寫出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達到的。

縱觀全詞，上下片都是寫心底抑郁之情，但乍看竟好像是兩幅圖畫，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄?！?《填詞雜說》)但作詞之道，條貫、錯綜，兩不可失，此意劉永濟《詞論·結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個憂國傷時、窮愁潦倒的悲劇人物形象;讀下片，看到的是一個頭戴銀旛，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實不過是更深沉的悲劇罷了。

尋找立春時節(jié)的古代詩詞（精選篇2）

漢宮春·立春日

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。

年時燕子，料今宵夢到西園。

渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?

卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒些閑。

閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。

清愁不斷，問何人會解連環(huán)?

生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

譯文

從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。

東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無人可解。怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。

注釋

漢宮春：詞牌名?！陡啕愂贰分尽访稘h宮春慢》。《夢窗詞集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長短句》為準。九十六字，前后片各四平韻。

立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍。《歲時風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下?！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。

“春已”三句：謂從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡：古時風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰向椒盤答彩勝。”此風(fēng)宋時尤盛。

“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端：平白無故地。

“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子：指去年南來之燕。酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現(xiàn)作者的故國之思。

“渾末辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿(mào)。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤。《本草綱目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩云：“辛盤得青韭.臘酒是黃柑?！毙猎~本此，但反用其意。

“卻笑”五句：言“東風(fēng)”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉(zhuǎn)變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。

“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環(huán)不斷，無人可解。解連環(huán)：據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》.秦昭王遣使齊國，送上玉連環(huán)一串，請齊人解環(huán)。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環(huán)解矣。辛詞用此喻憂愁難解。

“生怕見”兩句：言怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

賞析

古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍?！稓q時風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風(fēng)吹拂，更見春意盎然。但一接意緒凄迷：“無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時變化。“年時燕子，料今宵、夢到西園”，意思是說：如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會夢宿西園吧?！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園?！逗鬂h書》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應(yīng)指后者。從“年時燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡?！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒?！扒嗑露驯P”，把韭菜等裝到五辛盤里。據(jù)《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”?！皽單崔k”(還未辦、全然未辦)，情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

下片繼寫“春已歸來”。試看：東風(fēng)著意，她吹得梅花微綻，清香四溢;柳吐金絲，柔條婀娜;似乎一點兒閑空都沒有?？墒瞧诖饲肮谝浴皡s笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉(zhuǎn)說東風(fēng)還會忙里偷閑：“又來鏡里，轉(zhuǎn)換朱顏”。頓挫盤郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人、會解連環(huán)?”《戰(zhàn)國策·齊策》六：“秦始皇(一作昭王)嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣。’”此以清愁綿綿如連環(huán)不斷，無人可解，極言愁之多且深。最后一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還!那么，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)了。

這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習(xí)俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉(xiāng)國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復(fù)中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭!“往日不堪重記省，為花長把新春恨”(《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》)。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢。黃柑、青韭，極寫宴安酖毒。換頭又提動黨禍，結(jié)用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者?！彪m說扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節(jié)序的“率俗”之作迥異。不過“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚兒》(“更能消幾番風(fēng)雨”)、《賀新郎》(“綠樹聽啼鴂”)等，而前者因“詞意殊怨?！蘼剦刍?孝宗)見此詞頗不悅”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四)。只是此詞藉詠節(jié)序以抒國事，悲慨窒塞，郁結(jié)于中，辭淺意深。稱得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過七扎”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)之作。

尋找立春時節(jié)的古代詩詞（精選篇3）

漢宮春·立春日

[宋] 辛棄疾

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辦，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?

卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環(huán)?生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

作品賞析

【注釋】

①此可與稼軒《蝶戀花·元日立春》詞并讀，皆以立春起興而托意國愁，而此詞于哀怨中帶諷嘲，內(nèi)蘊尤覺充盈深沉?！盁o端風(fēng)雨”喻時局未穩(wěn);燕夢西園，故國之思;“東風(fēng)”數(shù)句，朝廷茍安享樂，致使志士年華虛度。結(jié)韻進一步抒寫“清愁”：花開花落，時序變換迅速;“塞雁先還”，與上文燕夢西園映襯，雁還人不還，無限鄉(xiāng)國之哀。

②“春已”三句：謂從美人鬢發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡(fān番)：古時風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、蝶、燕等狀，插于婦女之鬢，或綴于花枝之下，曰春幡，也名幡勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春》詞起句云：“誰向椒盤簪彩勝?！贝孙L(fēng)宋時尤盛。

③“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風(fēng)雨送寒，似冬日馀寒猶在。無端：平白無故地。

④“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子：指去年南來之燕。西園：漢都長安西郊有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現(xiàn)作者的故國之思。

⑤“渾未辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。渾：全然。黃柑薦酒：黃柑釀制的臘酒。立春日用以互獻致賀。更傳：更談不上相互傳送。青韭堆盤：《四時寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤?！侗静菥V目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤?！惫侍K軾《立春日小集戲李端叔》詩云：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑?！毙猎~本此，但反用其意。

⑥“卻笑”五句：言“東風(fēng)”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。薰梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉(zhuǎn)變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。

⑦“清愁”兩句：言清愁綿綿如連環(huán)不斷，無人可解。解連環(huán)：據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》，秦昭王遣使齊國，送上玉連環(huán)一串，請齊人解環(huán)。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環(huán)解矣。辛詞用此喻憂愁難解。

⑧“生怕見”三句：言怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

①堆盤：古時風(fēng)俗，于立春日作五峰盤，并以黃柑釀酒，稱洞庭春色。

②解連環(huán)：指戰(zhàn)國時秦昭王遣使謂齊王后解玉連環(huán)事。

【評解】

微雨輕寒，春回大地。年時燕子，夢到西園。然而花開花落，春去春來，卻使人

“改變朱顏”。詞人對景感懷，引起了歲月匆匆、功業(yè)未成之慨嘆。“問何人會解連環(huán)”

一句，用古喻今，詞人憂國之心，可謂一往情深。

【集評】

周濟《宋四家詞選》：“春幡”九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢，黃柑青

韭，極寫晏安酖毒。換頭又提動黨禍，結(jié)用雁與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，

未有甚于此者。

陳廷焯《白雨齋詞話》：稼軒詞其源出自楚騷，起勢飄灑。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：上闋鋪敘“立春”而已。轉(zhuǎn)頭處向東風(fēng)調(diào)笑，已屬

妙語。更云人盼春來，我愁春至，因其暗換韶光，老卻多少朱顏翠鬢，語尤雋妙。然則

歲歲之花開花落，春固徒忙，人亦徒增惆悵耳。

我們知道，辛棄疾的青少年時代是在北方度過的。當時的中國北方，已為金人所統(tǒng)治，辛棄疾的家鄉(xiāng)山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年(1162)從金國歸于南宋的。據(jù)鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口(鎮(zhèn)江)時所作的一首詞。

此詞上片通過立春時節(jié)景物的描繪，隱喻當時南宋不安定的政局。開頭“春已歸來”三句，點明立春節(jié)候。按當時風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來”之句?！盁o端風(fēng)雨”兩句 ，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統(tǒng)治集團驚魄不定、碌碌無為之態(tài) ，宛如為余寒所籠罩 。“年時燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了 ?！澳陼r”即去年，這說明作者作此詞時，離別他的家鄉(xiāng)才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說作者新來異鄉(xiāng)，生活尚未安定，春節(jié)到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。

詞的下片進一步抒發(fā)作者自己的憂國懷鄉(xiāng)之情。“卻笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會忙于吹送出柳綠花江的一派春光?！伴e時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏 ”，語雖虛擬，實際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復(fù)失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說的“清愁 ”，實際是作者的憂國憂民的情懷?！敖膺B環(huán)”，是用《戰(zhàn)國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開的故事。當時的齊王后果斷機智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當前，南宋最高統(tǒng)治集團中人，誰是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢?“生怕 ”，即“甚怕”?！吧乱?、花開花落，朝來塞雁先還 ?！北硎咀髡邔τ诨謴?fù)事業(yè)的擔憂，深恐這一年的花由盛開又復(fù)敗落，而失地卻未能收復(fù)，有家仍難歸去，言語、句流露出一絲的惆悵。

從這首詞的思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來。

尋找立春時節(jié)的古代詩詞（精選篇4）

立春日感懷

年去年來白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。

關(guān)河底事空留客?

歲月無情不貸人。

一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。

孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。

譯文

一年年過去，白頭發(fā)不斷添新，

戎馬匆匆里，又一個春天來臨。

為了什么事長久留我在邊塞?

歲月太無情，年紀從來不饒人。

念念不忘是一片忠心報祖國，

想起尊親來便不禁雙淚直淋。

孤獨的情懷激動得難以排遣，

就湊個五辛盤，聊應(yīng)新春節(jié)景。

注釋

①馬上——指在征途或在軍隊里。

②關(guān)河——關(guān)山河川，這里指邊塞上。

③簇五辛——蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的菜;《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤?！?/p>

尋找立春時節(jié)的古代詩詞（精選篇5）

減字木蘭花·立春

春牛春杖，無限春風(fēng)來海上。

便與春工，染得桃紅似肉紅。

春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。

不似天涯，卷起楊花似雪花。

譯文

牽著春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春風(fēng)無限，來自海上。于是請來春神的神功，把桃花紅染得像肉色紅。

豎立春天的綠幡，剪成春天的彩勝。一陣春風(fēng)，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的楊花，頗似雪花。

注釋

⑴減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。

⑵己卯：宋哲宗元符二年(1099)。儋耳：古代地名，在今海南境內(nèi)。治所在今海南省儋州市西北。

⑶春牛：即土牛，古時農(nóng)歷十二月出土牛以送寒氣，第二年立春再造土牛，以勸農(nóng)耕，并象征春耕開始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即執(zhí)，鞭打土牛。也有打春一稱。

⑷丐：乞求。春工：春風(fēng)吹暖大地，使生物復(fù)蘇，是人們將春天比喻為農(nóng)作物催生助長的農(nóng)工。

⑸肉紅：狀寫桃花鮮紅如血肉。

⑹春幡(fān)：春旗。立春日農(nóng)家戶戶掛春旗，標示春的到來。也有剪成小彩旗插在頭上，或樹枝上。春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。

⑺天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。

⑻楊花：即柳絮。

賞析

海南島在宋時被目為蠻瘴僻遠的“天涯海角”之地，前人偶有所詠，大都是面對異鄉(xiāng)荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機的大自然，在中國詞史中，這是對海南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他對異地風(fēng)物不是排斥、敵視，而是由衷地認同。他當時所作的《被酒獨行遍至子云威徽先覺四黎之舍》詩中也說“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”，寫溪風(fēng)習(xí)習(xí)，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個中國，或是游宦，或是貶逐，但他對所到之地總是懷著第二故鄉(xiāng)的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達人生觀。

《減字木蘭花》上、下片句式全同。此詞上、下片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民”(《后漢書·禮儀志上》)。上、下片首句交代立春日習(xí)俗后，第二句都是寫“春風(fēng)”：一則曰“無限春風(fēng)來海上”。作者《儋耳》詩也說：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來?！憋L(fēng)從海上來，不僅寫出地處海島的特點，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。二則曰“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫“春風(fēng)”都有力地強化全詞歡快的基調(diào)。以后都出以景語：上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染成粉紅。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。寫楊花句，卻是全詞點睛之筆。海南地暖，其時已見楊花。作者次年人日有詩云“新巢語燕還窺硯”，方回《瀛奎律髓》評此詩云：“海南人日，燕已來巢，亦異事?！痹瓉碓谥性?，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時。以此知海南物候之異，楊花、新燕并早春可見。而早春時節(jié)，中原時或降雪。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，那么，海南即是跟中原一般景色。于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆了。——這是全詞的主旨所在。

如前所述，此詞內(nèi)容一是禮贊海南之春，在中國古代詩詞題材中有開拓意義;二是表達作者曠達之懷，對中國舊時代知識分子影響深遠。這是蘇軾此詞高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的兩首詞來對讀，朱的《訴衷情》也寫立春：“青旗彩勝又迎春，暖律應(yīng)祥云。金盤內(nèi)家生菜，宮院遍承恩。時節(jié)好，管弦新，度升平?；蒿L(fēng)遲日，柳眼梅心，任醉芳尊?！边@里也有“青旗”、“彩勝”、“惠風(fēng)”、“柳眼”、“醉尊”，但一派宮廷的富貴“升平”氣象，了解南北宋之交政局的讀者自然會對此詞產(chǎn)生遺憾和失望。比之蘇詞真切的自然風(fēng)光，遜色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》說：“萬里飄零南越，山引淚，酒添愁。不見鳳樓龍闕又驚秋。九日江亭閑望，蠻樹繞，瘴云浮。腸斷紅蕉花晚水西流?！边@是寫南越的重陽節(jié)。但所見者為“蠻樹”、“瘴云”，由景引情者為“山引淚，酒添愁”，突出的是“不見鳳樓龍闕”的流落異鄉(xiāng)之悲。朱敦儒此詞作于南渡以后，思鄉(xiāng)之愁含有家國之痛，其思想和藝術(shù)都有可取之處，吳曾《能改齋漫錄》卷十七“顏持約詞不減唐人語”條也稱贊此詞“不減唐人語”。但此類內(nèi)容的詞作在當時詞人中不難發(fā)現(xiàn)，與蘇詞相比，又迥異其趣。二詞相較，對異地風(fēng)物有排斥和認同的差別，從而更可見出蘇詞的獨特個性。

這首詞在寫作手法上的特點是大量使用同字。把同一個字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為“類字”。(如果接連使用稱“疊字”，如李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。)清人許昂霄《詞綜偶評》云：“《玉臺新詠》載梁元帝《春日》詩用二十三‘春’字，鮑泉奉和用三十‘新’字······余謂此體實起于淵明《止酒》詩，當名之曰‘止酒詩體’?！北緛恚苍~造句一般要避免重復(fù)?！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻椌氉忠?，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，有的作者偏偏利用“同字”來獲得別一種藝術(shù)效果：音調(diào)增加美聽，主旨得到強調(diào)和渲染。而其間用法頗多變化，仍有高下之別。陶淵明的《止酒》詩，每句用“止”字，共二十個，可能受了民間歌謠的影響，畢竟是游戲之作。梁元帝《春日》詩說：“春還春節(jié)美，春日春風(fēng)過。春心日日異，春情處處多。處處春芳動，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見。不見懷春人，徒望春光新。春愁春自結(jié)，春結(jié)誰能申。欲道春園趣，復(fù)憶春時人。春人竟何在，空爽上春期。獨念春花落，還似昔春時?！惫彩司渚褂枚齻€“春”字，再加上“日日”、“處處”、“不見”等重用兩次，字法稠疊，頗嫌堆垛。再如五代時歐陽炯《清平樂》：“春來階砌，春雨如絲細。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢。春幡細縷春繒，春閨一點春燈，自是春心繚亂，非干春夢無憑?！边@首詞也寫立春，為突出傷春之情，一連用了十個“春”字，句句用“春”，有兩句用了兩個“春”字，也稍有平板堆砌之感。蘇軾此詞卻不然。全詞八句，共用七個“春”字(其中兩個是“春風(fēng)”)，但不平均配置，有的一句兩個，有的一句一個，有三句不用，顯得錯落有致;而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個“紅”字，兩個“花”字。其實，蘇軾在寫作此詞時，并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。后世詞人中也不乏擅長此法的，南宋周紫芝的《蝶戀花》下片：“春去可堪人也去，枝上殘紅，不忍抬頭覷。假使留春春肯住，喚誰相伴春同處。”前后用四個“春”字，強調(diào)“春去人也去”的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片“百計留君，留君不住，留君不住君須去。望君頻向夢中來，免教腸斷巫山雨”，共用五個“君”字，突出留君之難。這都是佳例。