關于冬至在歷史上的周代是新年元旦，是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習俗。贊美冬至的古詩詞有哪些你知道嗎？一起來看看贊美冬至的古詩詞，歡迎查閱！

贊美冬至的古詩詞

冬至

宋·王安石

都城開博路，佳節(jié)一陽生。

喜見兒童色，歡傳市井聲。

幽閑亦聚集，珍麗各攜擎。

卻憶他年事，關商閉不行。

冬至

宋·陸游

老遇陽生海上村，川云漠漠雨昏昏。

鄰家祭徹初分胙，賀客泥深不到門。

萬卷縱橫忘歲月，百年行止村乾坤。

明朝晴霽猶堪出，南陌東阡共一樽。

冬至日祥風應候

唐·蔣防

節(jié)逢清景空，氣占二儀中。獨喜登高日，先知應候風。

瑞呈光舜化，慶表盛堯聰。況與承時葉，還將入律同。

微微萬井逼，習習九門通。繞殿爐煙起，殷勤報歲功。

冬至齋居偶閱舊稿志懷

清·乾隆

靜聽迢迢宮漏長，齋居暫屏萬機忙。

那無詩句娛清景，恰有梅梢送冷香。

案積陳編閑檢點，志期舊學重商量。

灰飛子夜調(diào)元律，又喜天心復一陽。

謫官辰州冬至日有懷

唐·戎昱

去年長至在長安，策杖曾簪獬豸冠。

此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。

夢隨行伍朝天去，身寄窮荒報國難。

北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。

冬至后五日夜雪復作再用韻

宋·虞儔

燈火黃昏漸漸收，烏薪已盡典輕裘。

自篘浮螘床頭甕，誰膾新鱸江上舟。

臥聽玉霙驚淅瀝，起看瓊樹怪聯(lián)鉤。

多應武仲添詩興，下筆翩翩更不休。

冬至日

宋·蘇轍

陰陽升降自相催，齒發(fā)誰教老不回。

猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎隴坂經(jīng)年在，柑摘吳江半月來。

官冷無因得官酒，老妻微笑潑新醅。

冬至日陪裴端公使君清水堂集

唐·皎然

亞歲崇佳宴，華軒照淥波。渚芳迎氣早，山翠向晴多。

推往知時訓，書祥辨政和。從公惜日短，留賞夜如何。

冬至習俗有哪些

至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼?！蹦康脑谟谄砬笈c消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡?！妒酚洝ば⑽浔炯o》：“其后二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統(tǒng)。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禪?！?/p>

《后漢書禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事?！边€要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節(jié)?！?/p>

在傳統(tǒng)的農(nóng)歷中，從冬至這天開始數(shù)九，民間流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書法，上有繁體的“庭前垂搜索柳珍重待春風”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開始每天按照筆劃順序填充一個筆劃，每過一九填充好一個字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據(jù)當天的天氣決定，晴則為紅;陰則為藍;雨則為綠;風則為黃;落雪填白。此外，還有采用圖畫版的九九消寒圖，又稱作“雅圖”，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對應一九，一朵對應一天，每天根據(jù)天氣實況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載：“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點遍無余白，看到今朝是杏株?！?/p>

冬至吃湯圓是為紀念什么

每年公歷的12月21日到23日，交冬至節(jié)。古人認為這時節(jié)“陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至?！?/p>

“一年冬至夜偏長?！倍吝@天，白晝最短，黑夜最長。因為太陽直射南回歸線，北半球比南半球少了一半的陽光，而且越往北白晝越短。我國最北邊的漠河縣，冬至這天黑夜大約長達17個小時，到了北極圈，則會出現(xiàn)極夜現(xiàn)象。

冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個節(jié)氣,距今有超過2500多年的歷史。

在古代，冬至是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古人認為“冬至陽氣起，君道長，故賀?！钡搅硕粒帤庖褬O，否極泰來，陽氣始生，意味著一個新節(jié)氣循環(huán)開始，是值得慶賀的吉日。過了冬至，陽氣漸長，白天就一天比一天長了。

冬至吃餃子每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！蹦敲炊翞楹纬燥溩幽?(注：十月一，是十月又一的意思，也就是十一月。)

據(jù)說這種習俗，是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽西鄂人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，祛寒嬌耳湯被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民;不能為良相，亦當為良醫(yī)?！?/p>

東漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“嬌耳”醫(yī)治凍瘡。

他把羊肉和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。

原來冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。