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重陽(yáng)節(jié)日民間詩(shī)詞

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農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié),節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九。重陽(yáng)節(jié)在古代十分受重視,有許多關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)詞,你讀過(guò)哪些?下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)日民間詩(shī)詞,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

重陽(yáng)節(jié)日民間詩(shī)詞

重陽(yáng)節(jié)日民間詩(shī)詞

1、《九日言懷》

二九即重陽(yáng),天清野菊黃。近來(lái)逢此日,多是在他鄉(xiāng)。

晚色霞千片,秋聲雁一行。不能高處望,恐?jǐn)嗬先四c。

2、《同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作》

萬(wàn)峰蒼翠色,雙溪清淺流。

已符東山趣,況值江南秋。

白露天地肅,黃花門館幽。

山公惜美景,肯為芳樽留。

五馬照池塘,繁弦催獻(xiàn)酬。

臨風(fēng)孟嘉帽,乘興李膺舟。

騁望傲千古,當(dāng)歌遺四愁。

豈令永和人,獨(dú)擅山陰游。

3、《九日得新字》

初九未成旬,重陽(yáng)即此晨。登高聞古事,載酒訪幽人。

落帽恣歡飲,授衣同試新。茱萸正可佩,折取寄情親。

4、《奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷》

偶圣睹昌期,受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會(huì),況是清秋日。

遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴,澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳,集鳳調(diào)鳴律。

薄劣廁英豪,歡娛忘衰疾。平皋行雁下,曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花,霜枝果垂實(shí)。天文見(jiàn)成象,帝念資勤恤。

探道得玄珠,齋心居特室。豈如橫汾唱,其事徒驕逸。

5、《李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書》

降虜意何如,窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié),一紙故人書。

對(duì)酒情無(wú)極,開緘思有余。感時(shí)空寂寞,懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥,煙銷大漠虛。登臺(tái)南望處,掩淚對(duì)雙魚。

6、《重陽(yáng)日有作》

一為重陽(yáng)上古臺(tái),亂時(shí)誰(shuí)見(jiàn)菊花開。偷撏白發(fā)真堪笑,牢鎖黃金實(shí)可哀。

是個(gè)少年皆老去,爭(zhēng)知荒冢不榮來(lái)。大家拍手高聲唱,日未沈山且莫回。

7、《九日藍(lán)田崔氏莊》

老去悲秋強(qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠。

藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并雨峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細(xì)看。

8、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。

佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。

莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

9、《蜀中九日》

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。

10、《九日齊山登高》

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)

重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),跟中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確,但民間流傳著眾多關(guān)于重陽(yáng)節(jié)起源的說(shuō)法。其中有一種說(shuō)法是認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

“大火”即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志?!按蠡稹痹诩厩锞旁码[退,故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說(shuō)。大火星的隱退,意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將“大火”奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

現(xiàn)在我們雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區(qū)重陽(yáng)節(jié)有祭灶神的習(xí)俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。

漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!笨梢?jiàn),古人是將重陽(yáng)與上巳或寒食,九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),而上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),便是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。

重陽(yáng)節(jié)怎樣過(guò)有意義

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