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描寫冬至節(jié)氣的古詩詞

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冬至是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的其中一個節(jié)氣,這一天各地都有不一樣的`習(xí)俗,自古以來流傳了不少關(guān)于冬至的古詩詞,關(guān)于冬至節(jié)的古詩詞有哪些?下面是小編為大家整理的關(guān)于描寫冬至節(jié)氣的古詩詞,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

描寫冬至節(jié)氣的古詩詞

描寫冬至節(jié)氣的古詩詞

1、小至

(唐)杜甫

天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。

岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。

2、冬至

(唐)杜甫

年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。

心折此時無一寸,路迷何處望三秦?

3、邯鄲冬至夜

(唐)白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠行人。

4、冬至夜懷湘靈

(唐)白居易

艷質(zhì)無由見,寒衾不可親。

何堪最長夜,俱作獨眠人。

5、小歲日對酒吟錢湖州所寄詩

(唐)白居易

獨酌無多興,閑吟有所思。

一杯新歲酒,兩句故人詩。

楊柳初黃日,髭須半白時。

蹉跎春氣味,彼此老心知。

6、冬至宿楊梅館

(唐)白居易

十一月中長至夜,三千里外遠行人。

若為獨宿楊梅館?冷枕單床一病身。

7、冬至日遇京使

(唐)杜牧

遠信初憑雙鯉去,他鄉(xiāng)正遇一陽生。

尊前豈解愁家國,輩下惟能憶弟兄。

旅館夜憂姜被冷,暮江寒覺晏裘輕。

竹門風(fēng)過還惆悵,疑是松窗雪打聲。

8、朔旦冬至攝職南郊,因書即事年代

(唐)權(quán)德輿

大明南至慶天正,朔旦圓丘樂七成。

文軌盡同堯歷象,齋祠忝備漢公卿。

星辰列位祥光滿,金石交音曉奏清。

更有觀臺稱賀處,黃云捧日瑞升平。

9、謫官辰州冬至日有懷

(唐)戎昱

去年長至在長安,策杖曾簪獬豸冠。

此歲長安逢至日,下階遙想雪霜寒。

夢隨行伍朝天去,身寄窮荒報國難。

北望南郊消息斷,江頭唯有淚闌干。

10、奉酬中書相公至日圜丘行事合于中書省齋移止

(唐)武元衡

郊廟祗嚴祀,齋莊覿上玄。別開金虎觀,不離紫微天。

樹古長楊接,池清太液連。仲山方補袞,文舉自傷年。

風(fēng)溢銅壺漏,香凝綺閣煙。仍聞白雪唱,流詠滿鹍弦。

冬至南方吃湯圓的由來

南方地區(qū)民諺云:“冬節(jié)大如年”、與過年一樣,冬至也是個團圓的日子。和家人一起吃湯圓,象征圓圓滿滿。

吃湯圓在明、清時期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天,要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載,稱“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖,而后合家圍吃湯圓,叫做“添歲”。所以,冬至吃湯圓,古而有之。

吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行?!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。

在吃“冬至圓”之前,在門窗桌柜床燈的后面,都要粘一個冬至圓,人們把這稱為"耗晌",然后要等到"送灶"以后才能烤食。如果這時家里有孕婦的話,冬至圓發(fā)了,就會生男,否則就會生女。吃冬至圓時入口必須成雙成對,以求吉利。吃到最后只剩兩粒,就預(yù)示著已婚的人將會萬事如意,如果只剩下一顆,那么就預(yù)示著單身未婚者將會凡事順利。還有些家庭在傍晚,有用應(yīng)時的果品、三牲拜神祭祖的習(xí)慣。也有在這一天"曬冬米"的,就是把白米用水洗過,在這天的陽光下曝曬后收藏起來,留給日后有病的人煮粥吃,以求病人早些康復(fù)。

不管是北方冬至吃餃子也好,還是南方冬至吃湯圓也好,都是我們代代相傳下來的傳統(tǒng),都寄托著家人之間的關(guān)懷,都有著美好的寓意,都是一種對未來美好生活的向往。

冬至還被稱為什么節(jié)日

冬至還被稱為什么節(jié)日:四時八節(jié)、冬節(jié)

四時:指春夏秋冬四季;八節(jié):指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,其中冬至就是四時八節(jié)之一。

冬至,古稱“日短”或“日短至”,在古人認為,冬至節(jié)氣是計算我國二十四節(jié)氣的起點,因為冬至日一到,新年就在眼前,所以,古人認為冬至日的重要程度并不亞于新年,《清嘉錄》中有“冬至大如年”之說,在漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假。唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。而且古時候漂泊在外的游子到了這時節(jié)都要回家過冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。

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