古代詩詞中酒的別稱
在詩人的眼里酒不再單調(diào)地被稱為酒,它被賦予了數(shù)不勝數(shù)的美稱愛譽,下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古代詩詞中酒的別稱,希望大家可以幫助到大家!
古代詩詞中酒的別稱(一)
杜康
傳說中是最早釀酒的人,后故以其名代稱酒。
曹操《短歌行》:“何以解憂?惟有杜康。”元好問《鷓鴣天》:“總道忘憂有杜康,酒逢歡處更難忘。”
觴酌
原為兩種飲酒器具,后亦用作酒的代稱。
曹植《酒賦》:“若耽于觴酌,流情縱逸,先王所禁,君子所斥。”韋應(yīng)物《簡寂觀西澗瀑布下作》:“茶果邀真?zhèn)H,觴酌洽同心。”
綠蟻
酒面上漂浮的綠色泡沫,因似蟻狀,故名。也用作酒的代稱。
謝朓《在郡臥病呈沈尚書》:“嘉魴聊可薦,綠蟻方獨持。”白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”
歡伯
因為酒能消憂解愁,給人們帶來歡樂,故借此意而取名“歡伯”。
焦贛《易林坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂。”元好問《留月軒》:“三人成邂逅,又復(fù)得歡伯。歡伯屬我歌,蟾兔為動色。”
流霞
對美酒的喻稱。
《抱樸子祛惑》載:“項曼都入山學(xué)仙,十年而歸,家人問其故,曰:‘有仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不饑渴。’”庾信《衛(wèi)王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞。”李商隱《花下醉》:“尋芳不覺醉流霞,倚樹沉眠日已斜。”
古代詩詞中酒的別稱(二)
紅友:“偶然兒子致紅友,聊為桃花飛白波。”(明王世貞《三月三日屋后桃花下小酌紅酒》)“留君且住,喚紅友傳杯,青援剪燭,伴我夜深語。”(清朱彝尊《邁陂塘·答沈融谷即送其游皖口》詞)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·卷八》:“常州宜興縣黃土村,東坡南遷北歸,嘗與單秀才步田至其地。地主攜酒來餉曰‘此紅友也’。”
釣詩鉤、掃愁帚:“要當立名字,未用問升斗。應(yīng)呼釣詩鉤,亦號掃愁帚。”(蘇軾《洞庭春色》)古時詩人借酒激發(fā)詩興,解憂消愁,故稱酒為“釣詩鉤”、“掃愁帚”。
春:“暫伴月將影,行樂須及春。”(李白《月下獨酌》)“聞道云安曲米春,才傾一盞即醺人。” (杜甫《撥悶》)“今年洞庭春,玉色疑非酒。”(蘇軾《洞庭春色》)“春”為歲之首,又喻大地生機勃勃,萬物更新,從而引發(fā)人們的希望與向往。唐人好以“春”為酒的代稱。《國史補》云:酒有郢之富春,烏程之若下春,縈陽之土窟春,富平之石凍春,劍南之燒春?!对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》:“十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。”
黃醅:“世間好物黃醅酒,天下閑人白侍郎。”(白居易《嘗黃醣新酌憶微之》)“賴有黃醅法,終年任醉醒。”(陸游《山園雜賦之二》)此以“黃醅”為酒的代稱。
古代詩詞中酒的別稱(三)
壺觴:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。”(陶潛《歸去來辭》)“東都添個狂賓客,先報壺觴風(fēng)月知。”(白居易《將至東都寄令孤留守》)壺觴,盛酒的器皿,后來用作酒的代稱。
歡伯:“貧難聘歡伯,病敢跨連錢。”(宋楊萬里《和仲良春晚即事》)“三人成邂逅,又復(fù)得歡伯;歡伯屬我歌,蟾兔為動色。”(金代元好問《留月軒》)酒能消憂解愁,給人們帶來歡樂,故酒有“歡伯”之別稱,最早見于漢代焦延壽《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂”。
醇酎:“醇酎中山,流湎千日。”(左思《魏都賦》)“中山冬啟,醇酎秋發(fā)。”(張載《酃酒賦》)醇酎是上等酒的代稱。
酌:“花間一壺酒,獨酌無相親。”(李白《月下獨酌》)酌,本意為斟酒、飲酒,后引申為酒的代稱,如“便酌”“小酌”。
醑:“借別傾壺醑,臨分贈鞭。”(李白《送別》)“餐菊為糧露為醑。”(楊萬里《小蓬萊酌酒》)醑,本意為濾酒去滓,后用作美酒代稱。
黃封:“苦戰(zhàn)知君便白羽,倦游憐我憶黃封。”(蘇軾《與歐育等六人飲酒》)黃封,指皇帝所賜的酒,也叫宮酒?!稌怨适?middot;酒類》:“御賜酒曰黃封。”