每一首古詩都表達(dá)了詩人當(dāng)時(shí)獨(dú)特的思想感情，下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古詩歌的人物思想，希望大家可以幫助到大家!

　　常見古詩的思想感情

　　(一)詠史詩

　　思想情感 示例

　　1.借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰、古今變化的感慨。 劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》、姜夔《揚(yáng)州慢》

　　2.借古人的遭遇來類比自己的遭遇，抒寫懷才不遇之嘆，壯志難酬、報(bào)國無門的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評。

　　蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》

　　3.贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的雄心。 杜甫《蜀相》

　　(二)邊塞詩

　　思想情感 ’： 示例

　　1.表達(dá)的情感多以愛國主義為主旋律，或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵;或抒發(fā)保家衛(wèi)國的決心。氣魄沉雄、慷慨悲涼。

　　王昌齡《從軍行》

　　2.揭露戰(zhàn)爭的殘酷性、非正義性。表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，對家鄉(xiāng)、親人的思念。 杜甫《兵車行》

　　(三)山水田園詩

　　思想情感 示例

　　1.表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境，詩人往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來闡釋其人生觀、世界觀。

　　杜牧《山行》

　　2.表現(xiàn)了古代士人的隱逸情懷，主要抒發(fā)詩人的恬適的生活情趣。 陶淵明《歸園田居》、

　　王維《山居秋暝》

　　(四)離別詩

　　思想情感 示例

　　1.詩人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。 李煜《虞美人》、王維《九月九日憶山東兄弟》

　　2.表達(dá)詩人的離情別緒、依依難舍之情。 李白《贈汪倫》，柳永《雨霖鈴》

　　3.坦陳心志的告白。 王昌齡《芙蓉樓送辛 漸》

　　4.情深意長的勉勵。 王勃《送杜少府之任蜀州》

　　5.反映漂泊的羈旅行愁。 孟浩然《宿建德江》

　　[第二組(按詩歌情感分類)]

　　(一)憂國傷時(shí)

　　分類 示例

　　1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。 杜牧《過華清官絕句》

　　2.反映離亂的痛苦。 杜甫《春望》

　　3.同情人民的疾苦。 白居易《賣炭翁》

　　4.對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。 杜甫《登樓》

　　(二)建功報(bào)國

　　分類 示例

　　1.建功立業(yè)的漫望。 曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》

　　2.保家衛(wèi)國的決心。 王昌齡《從軍行》

　　3.報(bào)國無門的悲傷。 辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》《丑奴兒•少年不識愁滋味》

　　4.山河淪喪的痛苦。 陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》

　　5.年華消逝，壯志難酬的悲嘆。 蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》

　　6.揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武。 杜甫《兵車行》

　　7.理想不為人知的愁苦心情。 屈原《涉江》

　　(三)思鄉(xiāng)懷人

　　分類 示例

　　1.羈旅愁思。 孟浩然《宿建德江》

　　2.思親念友。 王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子•十年生死兩茫?！?/p>

　　3.邊關(guān)思鄉(xiāng)。 范仲淹《漁家傲•塞下秋來風(fēng)景異》

　　4.閨中懷人。 王昌齡《閨怨》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)

　　(四)生活雜感

　　分類 示例

　　1.寄情山水、田園的悠閑。 王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

　　2.昔盛今衰的感慨。 姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

　　3.借古諷今的情懷。 辛棄疾《永遏樂•京口北固亭懷古》

　　4.青春易逝的傷感。 李清照《如夢令•昨夜雨疏風(fēng)驟》

　　5.仕途失意的苦悶。 白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》

　　6.告慰平生的喜悅。 杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月•明月別枝驚鵲》

　　(五)送別之情

　　分類 示例

　　1.依依不舍的留念。 柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》

　　2.情深意長的勉勵。 王勃《送杜少府之任蜀州》

　　3.坦陳心志的告白。 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

　　古代詩歌中常見的人物形象

　　1.不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象

　　如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

　　2.心憂天下、憂國憂民的形象

　　如杜甫，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。

　　3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象

　　如陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛;如王維，《山居秋暝》通過對晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了詩人對山水風(fēng)光的喜愛。

　　4.懷才不遇、壯志難酬的形象

　　如陳子昂的《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不禁悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識分子形象。

　　5.矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象

　　陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

　　6.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象

　　如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。

　　7.獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象

　　如王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。

　　8.愛恨情長的形象

　　如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長的藝術(shù)形象。

　　古代詩歌鑒賞知識集錦

　　易混術(shù)語區(qū)分

　　(一)“方式、手法”的區(qū)分

　　藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：

　　①表達(dá)方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

　?、诒憩F(xiàn)手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、開門見山。

　?、坌揶o ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。

　　(二)“情”、“景”關(guān)系區(qū)別

　　借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩人把要表達(dá)的感情通過景物表達(dá)出來。“借景抒情”表達(dá)感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。

　　(三)描寫的角度

　　常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度;“態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺角度。