端午節(jié)的詩歌散文

　　大家平時愛看端午節(jié)的詩歌散文嗎?下面就讓學習啦小編給大家分享一些端午節(jié)的詩歌散文吧，希望能對你有幫助!

　　端午節(jié)的詩歌散文【篇一】

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)

　　作者：彭佑彬 | 學校：樂樂課堂 | 時間：2014-10-16

　　家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

　　端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

　　這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

　　不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

　　如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢?

　　假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我

　　是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠瀴炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。

　　朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧!我遠方的朋友。

　　端午節(jié)的詩歌散文【篇二】

　　我的端午節(jié)

　　作者：呵呵1997 | 學校：樂樂課堂 | 時間：2014-04-20

　　“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

　　端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

　　端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

　　端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

　　端午節(jié)的詩歌散文【篇三】

　　屈原沉江

　　作者：樂樂 | 學校：樂樂課堂 | 時間：2013-05-31

　　汨羅江畔，一位散發(fā)披肩的老者蹣跚的來回踱步。

　　他口中吟唱著《離騷》，眼神中充滿了悲傷失望。

　　慢慢地，坐在一塊大石上，他兩眼呆呆的望著東去的江水，又抬眼望望聳立的高山。自問：高山與流水，那個才是正直的哪?

　　“大王，”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言，“屈原在背后經(jīng)常說您的壞話，說您昏庸至極，楚國的最后一個國君就是您。”唉!小人得志，全靠奸詐，油滑與靈動，順從君主的意愿，如那蜿蜒的流水一般;而君子正直，以理服人，沉穩(wěn)與堅定，似大山般巍峨。

　　“這不是屈大官人嗎?”一位漁夫飄然而至，“您怎么在這里呀?”

　　“哎，我編撰楚辭卻引來小人嫉妒，”他的面前出現(xiàn)了他們進讒言時奸笑的臉，“小人的讒言，使我失去了官職;君主的不明，使我我多次被流放呀。”他削瘦、蒼蒼的臉上涕泗流。

　　“那為什么不學學他們哪?學學他們的靈活、多變。”

　　“舉世皆濁，唯我獨清;世人皆醉，唯我獨醒。”他無奈，悲傷地但堅定地說。

　　望著遠處巍巍青山，深邃的天空，他想起了自己忠心耿耿而被流放，心像被刀剜了似德在流血。當懷王因不明而成為異國孤魂，當楚國破滅的消息相繼傳來，他的心已隨風而碎了。

　　日升日落，斗轉星移。幾年的光陰忽地彈指而過。

　　但他執(zhí)著的忠心，他以死報君思想，用生命對抗像流水一樣腐朽的黑暗勢力的決心象山一樣屹立。

　　“既然流水已成江河，小人終成禍害，我便做那沉穩(wěn)，踏實，不畏腐朽的大山!”他毅然抱起一塊大石，投身于汨羅江中----

　　風呼雨嘯，草木含悲。

　　一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年!