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端午節(jié)的詩歌散文

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端午節(jié)的詩歌散文

  大家平時愛看端午節(jié)的詩歌散文嗎?下面就讓學習啦小編給大家分享一些端午節(jié)的詩歌散文吧,希望能對你有幫助!

  端午節(jié)的詩歌散文【篇一】

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)

  作者:彭佑彬 | 學校:樂樂課堂 | 時間:2014-10-16

  家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。

  端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理,但當時在長輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

  這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同,它個兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

  不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

  如果這其中非要評個高低的話,當然是要算苗族滾山珠了,我應當怎樣來形容他呢?

  假如我是一位詩人,我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我

  是一位雕刻家,我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說:“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗龍蛇動”。

  朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來,我會為你作引導,如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會為你作介紹,來吧!我遠方的朋友。

  端午節(jié)的詩歌散文【篇二】

  我的端午節(jié)

  作者:呵呵1997 | 學校:樂樂課堂 | 時間:2014-04-20

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

  端午節(jié)的詩歌散文【篇三】

  屈原沉江

  作者:樂樂 | 學校:樂樂課堂 | 時間:2013-05-31

  汨羅江畔,一位散發(fā)披肩的老者蹣跚的來回踱步。

  他口中吟唱著《離騷》,眼神中充滿了悲傷失望。

  慢慢地,坐在一塊大石上,他兩眼呆呆的望著東去的江水,又抬眼望望聳立的高山。自問:高山與流水,那個才是正直的哪?

  “大王,”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言,“屈原在背后經(jīng)常說您的壞話,說您昏庸至極,楚國的最后一個國君就是您。”唉!小人得志,全靠奸詐,油滑與靈動,順從君主的意愿,如那蜿蜒的流水一般;而君子正直,以理服人,沉穩(wěn)與堅定,似大山般巍峨。

  “這不是屈大官人嗎?”一位漁夫飄然而至,“您怎么在這里呀?”

  “哎,我編撰楚辭卻引來小人嫉妒,”他的面前出現(xiàn)了他們進讒言時奸笑的臉,“小人的讒言,使我失去了官職;君主的不明,使我我多次被流放呀。”他削瘦、蒼蒼的臉上涕泗流。

  “那為什么不學學他們哪?學學他們的靈活、多變。”

  “舉世皆濁,唯我獨清;世人皆醉,唯我獨醒。”他無奈,悲傷地但堅定地說。

  望著遠處巍巍青山,深邃的天空,他想起了自己忠心耿耿而被流放,心像被刀剜了似德在流血。當懷王因不明而成為異國孤魂,當楚國破滅的消息相繼傳來,他的心已隨風而碎了。

  日升日落,斗轉(zhuǎn)星移。幾年的光陰忽地彈指而過。

  但他執(zhí)著的忠心,他以死報君思想,用生命對抗像流水一樣腐朽的黑暗勢力的決心象山一樣屹立。

  “既然流水已成江河,小人終成禍害,我便做那沉穩(wěn),踏實,不畏腐朽的大山!”他毅然抱起一塊大石,投身于汨羅江中----

  風呼雨嘯,草木含悲。

  一代愛國者,化作不朽的高山震撼了天地,屹立于混濁腐朽的流水中央,令他們膽寒,屹立了千百年!

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