白居易詩歌的藝術(shù)特色
白居易詩歌的藝術(shù)特色
大家平時(shí)會(huì)看白居易詩歌嗎?關(guān)于白居易詩歌的藝術(shù)特色你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的白居易詩歌的藝術(shù)特色,希望對(duì)大家有幫助。
白居易詩歌的藝術(shù)特色(一)
作為一個(gè)大詩人,一個(gè)天才的詩人,白居易的創(chuàng)作才能是多方面的,他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的,在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是語言通俗易懂,明白曉暢,但同時(shí)又經(jīng)過千錘百煉,作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載,說“真跡點(diǎn)竄,多與初作不侔”,可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達(dá)到這樣的藝術(shù)水平,是作者付出了多少辛苦才獲得的。
白居易的詩,在他在世時(shí)便已廣泛流傳,甚有影響,使他頗感自豪。白居易在《與元九書》中說:“自長(zhǎng)安抵江西三四千里,凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有題仆詩者;土庶、僧徒、孀婦、處女之口,每每有詠仆詩者。”元鎮(zhèn)也說白居易之詩,“二十年間,禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書,王公、妾婦、馬走之口無不適。至于繕寫模勒街賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。”一個(gè)人的詩作,在當(dāng)代即產(chǎn)生這樣的社會(huì)效果,在古代是極少見的。不但如此,白居易詩當(dāng)時(shí)還獲得了很大的國(guó)際名聲和眾多的國(guó)外讀者,日本、新羅(今朝鮮)、日南(今越南)等國(guó),都有傳寫。據(jù)史料載,當(dāng)時(shí)日本嵯峨天皇就曾經(jīng)抄寫過許多白居易的詩,藏之秘府,暗自吟誦。契丹國(guó)王親自將白詩譯成契丹文字,詔番臣誦讀。
不言而喻,白居易詩對(duì)后代詩歌產(chǎn)生的重大而深遠(yuǎn)的影響,白詩將永遠(yuǎn)受到全世界人們的喜愛,流傳千古。
白居易將自己的詩歌分為四類,諷諭詩之外,還有閑適詩、感傷詩、雜律詩,也大都寫得很好??偟膩碚f,前期詩歌較后期詩歌更有價(jià)值。因?yàn)槭劳倦U(xiǎn)惡,他后來的詩作再也沒有了中青年時(shí)期的鋒芒,是十分令人惋惜的。
從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個(gè)詩人,卻成就極大,可以說名動(dòng)朝野,甚至婦孺皆知。大概因?yàn)樗嗌倌陼r(shí)期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶,多為外官,經(jīng)歷極廣,對(duì)社會(huì)有較深刻的了解,才使他得以成為千古不朽的大詩人。
白居易詩歌的藝術(shù)特色(二)
白居易的詩,前面已講到,自少年時(shí)代便寫得很好。16歲時(shí)“野火春風(fēng)”之句,已成為千古名句。最為出名,堪稱中國(guó)古代詩歌杰作的敘事長(zhǎng)詩《長(zhǎng)恨歌》,是他35歲為周至縣尉時(shí)作。該詩以民間流傳唐玄宗和楊貴妃的故事為題材,加以虛構(gòu),寫得有聲有色。生動(dòng)動(dòng)人,被評(píng)論家認(rèn)為是唐代歌行體長(zhǎng)詩中最好的一首,在我國(guó)詩歌史上占有突出地位。在這首詩里,他敢于批評(píng)唐玄宗的荒淫。至有“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”等語。后面描寫兩人之深情,既微有諷刺,又飽含哀憐。說及生離死別的情形,筆鋒頗常感情。全詩從曲曲折折的故事中興起層層波瀾,感情充沛復(fù)雜,讀之給人以極大的感染力。
他45歲時(shí)所作另一首歌行體長(zhǎng)詩《琵琶引》,也是同樣受到人們高度評(píng)價(jià)的詩。他被貶作江州司馬后,在潯陽江頭和友人話別,舟中離別酒筵上,感傷之中,忽聽鄰船有彈琵琶聲,移船相邀,原來是一位年老色衰、獨(dú)守空船的歌妓,也有無限愁緒,借琵琶寄托幽怨。白居易聽了她的身世,不僅深為同情,而且因之想到自己的不幸,因而產(chǎn)生“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,便作了這首可與《長(zhǎng)恨歌》媲美的長(zhǎng)詩。前面敘歌妓的生平狀況、可悲身世,后面以“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城”轉(zhuǎn)而寫己,最后云“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。”“司馬青衫”,因此也成典故。這首詩在藝術(shù)手法上,有很多優(yōu)點(diǎn),描寫細(xì)致,音節(jié)和諧,尤其描寫琵琶聲音那一段,真是令人一唱三嘆。而最重要的,還是感情的真摯。這兩首長(zhǎng)詩,是白居易留給后人的無價(jià)瑰寶。
白居易其他詩歌中,價(jià)值很高、為人稱道的是前期所作的那些諷諭詩,尤以《秦中吟》和《新樂府》出名。剛步入仕途的白居易,反映民生疾苦,為正義而大聲呼喊,“不識(shí)時(shí)忌諱”的勇氣是非常令人欽佩的。《秦中吟》10首,首首如利劍,《重賦》譴責(zé)官府進(jìn)奉羨余物,殘酷盤削百姓,“奪我身上綾,買爾眼前恩。”《輕肥》寫權(quán)貴赴宴會(huì)的氣概和酒食的豐美,最后是“是歲江南旱,衢州人食人!”《歌舞》寫公卿們?nèi)罩袠凤?、夜半歌舞的享樂生活,結(jié)句是“豈知閿鄉(xiāng)獄,中有凍死囚!”《買花》寫長(zhǎng)安城中有錢人競(jìng)買牡丹、以豪奢相夸耀,最后說:“一叢深色花,十戶中人賦。”《議婚》同情貧家女難以出嫁,《傷友》慨嘆苦節(jié)之土的凄慘生活,《傷宅》諷刺豪門大興建筑,“一堂費(fèi)百萬”?!恫恢率恕烦爸S八九十歲不肯退休的貪?rùn)?quán)者?!读㈡尽穼?duì)不為好官立碑而虛偽地為某些人歌功頌德表示不滿?!段逑摇穼?duì)當(dāng)時(shí)不少人不懂傳統(tǒng)文化而表示惋惜。可知全是批判、鞭撻和發(fā)牢騷者,是對(duì)德宗貞元到憲宗元和初黑暗政治的有力揭露,刺疼了統(tǒng)治階級(jí),難怪“聞《秦中吟》則權(quán)豪遺近者相目而變色矣。”白居易對(duì)自己的《秦中吟》也甚為自負(fù),在編其詩集15卷完成后題的一首詩里說:“一篇《長(zhǎng)恨》有風(fēng)情,十首《秦吟》近正聲。”
《新樂府》是與《秦中吟》差不多在同一個(gè)時(shí)期寫出來的,是白氏諷諭詩中重要的另一組詩,共50首,寫的是高祖武德至元和之間的事,時(shí)間跨度較《秦中吟》大,內(nèi)容也更廣泛。白氏在《寄唐生》詩中說他的樂府詩:“我亦君之徒,郁郁何所為。不能發(fā)聲哭.轉(zhuǎn)作樂府詩。篇篇無空文,句句必盡規(guī)。功高虞人箴,痛甚騷人辭。非求宮律高,不務(wù)文字奇。推歌生民病,愿得天子知。”可以說是他寫《新樂府》的宣言和對(duì)《新樂府》的最好說明。被人們廣為傳誦的著名之作《賣炭翁》、《杜陵叟》、《繚綾》、《新豐折臂翁》等,即為《新樂府》中篇章。每首詩都有明確而強(qiáng)烈的中心思想,即序中所明言的“苦宮市也”、“傷農(nóng)夫之困也”、“貪女工之勞也”、“戒邊功也”、“憂蠶桑之費(fèi)也”、“念寒雋也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾貪吏也”等,鞭撻、諷刺,辭激情真,毫不留情,乃至大聲疾呼。這些詩篇愛憎分明,除諷刺外,也有歌頌。這些詩篇,充分說明了白居易反對(duì)什么,贊美什么,是作者心跡的真實(shí)表露。他在《新樂府序》中明確宣布,這些詩是“為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也”。“其事核而實(shí)”,宣稱自己寫的都是真實(shí)事件,更表現(xiàn)了一個(gè)中青年詩人扶正疾邪的戰(zhàn)斗精神。在詩風(fēng)上,繼承了《詩經(jīng)》、樂府古詩和杜甫歌行的優(yōu)良傳統(tǒng),又采用了當(dāng)時(shí)民歌的自由句法,形成了自己帶有創(chuàng)造性的風(fēng)格。
總之,白居易的《秦中吟》和《新樂府》,是他全部詩歌中最富戰(zhàn)斗力的作品,連同《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》,是白居易詩歌中最優(yōu)秀的部分,也是中國(guó)古代詩歌中最可寶貴的部分。