十二生肖神話(huà)傳說(shuō)三篇
十二生肖神話(huà)傳說(shuō)三篇
神話(huà)故事是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說(shuō)。下面小編為大家?guī)?lái)十二生肖的神話(huà)故事精選，僅供參考，希望能夠幫到大家。
十二生肖的神話(huà)故事篇一
兔在十二生肖中，排行第四。與十二地支配屬“卯”，故一天十二時(shí)辰中之“卯”時(shí)——清晨五時(shí)至七時(shí)，又稱(chēng)“兔時(shí)”。
說(shuō)起兔子當(dāng)生肖，民間倒是有一段有趣的“兔牛賽跑”的傳說(shuō)呢。
相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱(chēng)兄弟。黃牛以勤勞苦干度日，兔子靠機(jī)靈能干為生，日子都過(guò)得不錯(cuò)。
有一天，善于長(zhǎng)跑的兔子在黃牛面炫耀道：“我是動(dòng)物世界中的長(zhǎng)跑冠軍，誰(shuí)也跑不過(guò)我!”黃牛虛心求教教長(zhǎng)跑的絕招，兔子卻驕傲地?fù)u搖頭說(shuō)：“長(zhǎng)跑冠軍得靠先天的素質(zhì)，學(xué)是學(xué)不會(huì)的。再說(shuō)，長(zhǎng)跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠(yuǎn)跑不快的。”
黃牛的心給兔子說(shuō)得涼了半截，可心里不服氣。從此，黃牛開(kāi)始練長(zhǎng)跑，憑著一股堅(jiān)韌不拔的牛勁，黃牛終于練成一雙“鐵腳”。尾巴一翹，四蹄如風(fēng)，幾天幾夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規(guī)則，誰(shuí)先到就讓誰(shuí)當(dāng)生肖。黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來(lái)，直奔天宮爭(zhēng)生肖。
雞叫頭遍，黃牛起床時(shí)，兔子早就一個(gè)人跑了。兔子跑了好一陣子，回頭一持，不見(jiàn)任何動(dòng)物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一覺(jué)起來(lái)，這生肖的頭名也是非我莫屬。于是，它在草地上呼呼大睡起來(lái)。
黃牛雖然落后了，但它任堅(jiān)韌的耐力和平時(shí)練就的鐵腳，一鼓作氣，當(dāng)兔子還在酣睡的時(shí)候，便先跑到了天宮。
一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來(lái)是老虎一陣風(fēng)般地跑過(guò)去，這下兔子急了，趕緊追趕，可惜慢了一步，始終還是落在了老虎之后。由于牛的雙角間還蹲了一只投機(jī)取巧的小老鼠，結(jié)果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。
兔子雖然當(dāng)上了生肖，但終窮覺(jué)得臉上無(wú)光，輸給了自己諷刺的老牛，回來(lái)以后，把家搬到了土洞中，現(xiàn)在的野兔也還是住在土洞中，不過(guò)，兔子是不會(huì)吸取教訓(xùn)的。不信，你今天再來(lái)一個(gè)“牛兔賽跑”或者“龜兔賽跑”，得冠軍的肯定是兔子。
清晨5-7時(shí)(即“卯時(shí)”)這時(shí)，太陽(yáng)還沒(méi)露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全，玉兔是月亮代稱(chēng)，是月宮神話(huà)中唯一的動(dòng)物，這樣卯時(shí)就同兔搭配。
十二生肖的神話(huà)故事篇二
馬是十二生肖中，位居第七、與十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午時(shí)”——中午十一點(diǎn)至中午一點(diǎn)又稱(chēng)“馬時(shí)”。易卦為“乾為馬”。
傳說(shuō)古時(shí)的馬有雙翅，叫天馬，它地上會(huì)跑，水中能游、天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物，后來(lái)它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài)，漸漸驕橫起來(lái)，時(shí)常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門(mén)的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。并壓在昆侖山下，300年不許翻身。
200多年后，人類(lèi)始姐——人祖，要從昆侖山經(jīng)過(guò)，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬如何才能眾山下出來(lái)，當(dāng)人祖經(jīng)過(guò)時(shí)，天馬大喊道：“善良的人祖，快來(lái)救我，我愿同您去人世間終生為您效力。”
人祖聽(tīng)了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹(shù)，只聽(tīng)一聲巨響，天馬從昆侖山底一躍而出。
天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來(lái)到人世間，終生終世為人祖效勞。平時(shí)耕地拉車(chē)、馱物、任勞任愿，在戰(zhàn)時(shí)，披甲備鞍，征占沙場(chǎng)，同主人出生入死，屢建占功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當(dāng)玉帝準(zhǔn)備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí)，馬成了人類(lèi)最選 推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬立功贖罪 ，有助于人而允許馬當(dāng)上了生肖。
民間的傳說(shuō)固然是虛構(gòu)的，但事實(shí)上馬與人類(lèi)的關(guān)系這親密，是任何家畜所不能比的。自從人類(lèi)告別漁獵時(shí)代，進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，馬就成了人類(lèi)最先伺養(yǎng)的動(dòng)物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠(chéng)耐勞的特征，成為人類(lèi)可靠的朋友，得力的助手，無(wú)論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥 風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬都給人類(lèi)立下了汗馬功勞。無(wú)怪古人將馬作為“六畜之首”來(lái)評(píng)價(jià)了。在今天，盡管由于科技發(fā)達(dá)，機(jī)械化程度的提高，馬作為人類(lèi)的助手這一作用對(duì)削弱，但千百萬(wàn)年來(lái)那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買(mǎi)骨、義馬救主的動(dòng)人圖景，那一份祖先遺傳下來(lái)的戀馬之情卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
馬，以它的忠誠(chéng)、勤懇、靈性獲得了人類(lèi)的認(rèn)同，它成為人類(lèi)的生肖是當(dāng)之無(wú)愧的。
上午11時(shí)至下午1時(shí)(即“午時(shí)”)，依據(jù)道士的說(shuō)法，中午太陽(yáng)當(dāng)頂陽(yáng)氣達(dá)到極點(diǎn)，陰氣漸漸增加，在陰陽(yáng)換柱之時(shí)，一般物者躺著休息，只有馬還習(xí)慣站著，甚至睡覺(jué)也站著，從不躺著，這樣，午時(shí)就屬馬了。
十二生肖的神話(huà)故事篇三
在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，人間是沒(méi)有五谷的，人類(lèi)靠蔬菜和野草為生，嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良使人類(lèi)面黃饑瘦。
有一天秋天，一只神羊從天宮來(lái)到凡間，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)面有菜色，神情萎靡。問(wèn)及原因，才知道人類(lèi)不種糧食，連什么叫糧食也不知道。神羊善心大發(fā)，當(dāng)即告訴人們下次一定給他們帶些糧種來(lái)。原來(lái)當(dāng)時(shí)只有天宮御田里才種有營(yíng)養(yǎng)豐富的糧食。吝嗇的玉帝不愿把糧食的美味拿給人類(lèi)分享。神羊回到天宮后，趁半夜守護(hù)天神熟睡之際，偷偷溜進(jìn)御田里，摘下五谷(稻、稷、麥、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡間，人類(lèi)聽(tīng)說(shuō)神羊給他們帶來(lái)了五谷種子，都十分好奇。神羊把種籽交給人類(lèi)，又吩咐了種植五谷的方法，就靜靜地回到天宮去了。
人類(lèi)播下五谷種籽，當(dāng)年就長(zhǎng)出了莊稼。在收獲時(shí)，人類(lèi)見(jiàn)到五谷的穗，即似羊頭，又像羊尾，收獲的糧食又香又甜，收獲的麻織成的衣裳又輕又暖。人們?cè)谇锸斩刂?，便舉行了盛大的祭奠儀式，以感謝神羊的送種之恩，這類(lèi)秋收冬藏的農(nóng)家祭祖儀式至今仍有部分農(nóng)村在舉行。
盛火的祭羊儀式驚動(dòng)了玉帝，玉帝又想到了人間出現(xiàn)五谷。立即想到神羊把谷各帶給人間。查明情況后，玉帝遷怒神羊，命令天宮宰羊于人間，并要人們吃掉羊肉。
第二年希奇的事兒發(fā)生了，在神羊行型的地方，先是長(zhǎng)出了青草，后來(lái)長(zhǎng)出了羊羔，羊從此在人間傳宗接代，以吃草為生，把自己的肉、奶無(wú)私地貢獻(xiàn)給人類(lèi)，人類(lèi)則出于對(duì)羊舍身這種的感謝，每年都舉行臘祭，以示紀(jì)念。
當(dāng)人類(lèi)聽(tīng)說(shuō)玉帝要挑十二種動(dòng)物為人類(lèi)生肖，并賜為神之后，人們一致推舉羊作為這類(lèi)生肖。盡管玉帝對(duì)羊盜谷之事耿耿于懷，但難拗眾人意見(jiàn)，只好同意羊當(dāng)上了生肖。
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