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12生肖龍年屬龍的吉祥物有哪些

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  屬龍的人做事勇往直前,能起先鋒作用,但是今年的運勢可能不是很好,下面是小編為大家整理的12生肖龍年吉祥物,希望會對大家有所幫助!

  12生肖龍年吉祥物

  1、龍遇雞更大吉,

  可以擺雞、擺鳳,在正西的位置擺雞;

  可以找屬雞的貴人;

  2、龍遇鼠真有福,

  可以擺鼠、金錢袋鼠、鼠來寶,在正北方位;

  可以找屬鼠的貴人;

  3、龍遇猴更封侯,

  可以擺猴,在西南方位;

  可以登猴山、找屬猴的貴人;

  4、龍遇馬更瀟灑,

  可以擺馬,在正南方位;

  可以到馬鞍山、養(yǎng)馬、找屬馬的貴人;

  5、龍遇水最富貴,

  可以到大海邊采氣、可以到江邊、河邊、小溪邊采氣,都可以增加能量;

  6、龍遇天能爭先,

  可以遨游藍天,可以登山,可以接日月的祥和之氣來增加事業(yè)運氣;

  7、龍遇長必成長,

  可以在尊位西北,為長位可以來增加事業(yè)運氣;

  8、龍遇狗跳墻走,

  注意和屬狗的人相沖;

  9、龍遇兔難致富,

  注意和屬兔的人相害。

  10、龍的開運位

  因為申子辰開運位在酉,開運亦為開運位,所以酉方即西方為開運位。

  屬龍的開運位:西方。所以在開運位養(yǎng)開花的花運氣大開!

  屬龍的人開運吉祥物推薦

  屬龍的人氣場十足,在這一年仍然是順風順水,不過倒是有小人在自己身邊,想要開運倒是也不難,白銀制品可以吸收屬龍的人身邊的奸佞之氣,幫助改變一些微觀的運勢。

  白銀很早以前就在中國出現(xiàn)了,銀子的開采成熟程度遠遠高于黃金,而且作為一種金屬,白銀吸附負面磁場的功效也遠遠高于黃金,很多不明就里的人為了顯貴帶黃金,其實不如白銀的。

  白銀的腳環(huán)是趨吉避兇的最好選擇,也可以佩戴白銀的如意墜子或者是白銀腰鏈,偶然看見有白銀的臂章,也在低調(diào)中展現(xiàn)著奢華的氣質(zhì),倒也是年輕人不錯的選擇。

  屬龍的屬相文化

  龍在十二生肖中排第五,在十二地支中配屬“辰”,五行屬土,一天十二時辰中的凌晨7點到9點為“辰時”即龍時。龍不是三維生物,更多人認為龍只出現(xiàn)在神話中,因此龍在人們心目中有著神圣而脫俗的地位,在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和成功的標志。有關(guān)龍的傳統(tǒng)屬相民俗文化已根深蒂固滲透入廣大人民群眾的生活中,成為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。

  龍是權(quán)力的象征,幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的“獨家專利”,是皇權(quán)的代名詞,因此,皇帝自比為“真龍?zhí)熳?rdquo;,身體叫“龍體”。穿的衣服叫“龍袍”,坐的椅子叫“龍椅”,乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”……總之,凡是與他們生活起居相關(guān)的事物冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)。傳說古時候的著名君主,大都與龍有著說不清、道貌岸然不明的淵源關(guān)系。堯在位的時候,世界上出現(xiàn)了大洪荒,到處是洪水泛濫,為了拯救百姓,他命令鯀去治水。鯀偷了天帝的息壤,采用“堵”的辦法治水,勞而無功,被憤怒的天帝殺死在羽山,而燭龍剛好是這里的守護神。羽山這地主陽光照不到,常年靠燭龍嘴里含著的一支蠟燭照明,因而鯀的遺體三年不腐。天帝惟恐鯀會復生找自己報復扯皮,一不做二不休,派了個名叫“吳刀“的神,大概就天上的“刀斧手“吧,拿著寶刀下界啐鯀之尸,當吳刀剖開鯀的肚腹時,突然從里邊咎出一條虬龍,長著一對尖而鋒利的角,在附近的山坡上翻騰跳躍了幾下,頓時成了一條大龍,它就是鯀的兒子禹。說也奇怪,禹出生之后,鯀的身子就滾下羽淵。

  禹繼承父志,終于降服了洪水,獲得了萬民的敬仰,后來,年邁的舜順乎民意,把王位禪讓給了禹,禹就成了夏朝的開國君主,這可能也是“皇帝是真龍?zhí)熳?rdquo;的歷史依據(jù)之一。在中國古代神話會傳說中,黃帝和炎帝都是“龍子”。炎黃子孫自然也就是“龍的傳人”。少數(shù)民族神話傳說中,同樣也有不少祖先是龍的內(nèi)容,最典型的是漢代以后就盛傳的哀牢人的祖先故事:傳說在哀牢山下住著一個名叫沙壹的少女,一次到河邊洗衣服,看見一條魚游來游去,她一時玩心大起,淌進河水去抓它,不小心被上游漂下來的一根木頭撞了一下,回去后不久就懷孕了,后來一胎生下10個兒子。孩子們漸漸在她撫養(yǎng)下長大了。有一天帶孩子們到河邊戲水,忽見一條龍?zhí)鏊鎲査?ldquo;你為我生的孩子就是他們嗎?”沙壹點點頭,叫孩子們過來,見見父親。孩子們被龍的怪樣嚇得一哄而散,只有最小的孩子不但不怕它,還好奇地摸摸它的角,扯扯它的須,最后一屁股坐到龍背上,龍很喜歡他,伸出舌頭去舔。沙壹誤以為龍要吃他,急得大叫龍背上的孩子,哀牢話背音近九,坐音近隆,龍以為這是孩子的名字,就叫他九隆。后來,九隆十兄弟娶了后山的十姐妹為妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族長。

  龍是君子的象征,也代表出類拔萃,不同凡俗,出人頭地。人們常常把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為“人中龍”。當年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時,自比管仲樂毅,號臥龍先生,意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。東漢大夫蔡邕飲酒上百斤醉倒路旁,大家叫他“醉龍”。所以凡是有品德、有才識,或者精工書文,或者為官清廉、或者行為舉止出眾的人,都可以比做“龍”。

  俗話說“望子成龍”,并不是希望自己的孩子變成一個神龍見首不見尾的怪物,而是希望孩子能有出息,將來能出人頭地,做一番事業(yè)。另外,我們常常聽到電臺、電視臺、報刊雜志上有什么“歌壇龍虎榜”之類的消息,什么是“龍虎榜”?《新唐書。歐陽詹傳》中說歐陽詹中進士時,與韓愈、李觀、王涯、崔群等天下名士同登一榜,時稱“龍虎榜”,意思是名流名家、巨星同聚于此,這里的“龍”反映的是成功者。在實際應用中,龍歷來代表一種權(quán)威或勢力,神性日增。

  如果龍是君子的象征,鳳凰就是賢良淑德的象征,龍鳳呈祥不但象征帝王和帝后的權(quán)威,也可象征人類所有夫妻間的美滿結(jié)合,而且還可象征一切世間的精神與物質(zhì)的陰陽兩極調(diào)和。可以說,龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號,是美妙的藝術(shù)形象。今天,龍鳳的圖案已和千萬人民藝術(shù)創(chuàng)造熱情重新結(jié)合,在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域獲得了無限的藝術(shù)生命。

  服飾上使用龍的圖案加以裝飾由來已久,但在相當長的時間內(nèi)只是皇親國戚的專用產(chǎn)品,而且多半為皇帝,龍子,龍孫所壟斷。相傳黃帝認為龍的變化無窮,神通廣大,十分喜歡龍的樣子,就讓他的大臣史皇在他的衣服上畫上龍的圖像,涂以五彩,這是中國歷史上第一件“龍袍”。因為皇帝自稱或被認為是“真龍?zhí)熳?rdquo;,所以在他的家族中,龍是必不可缺的標識:皇帝頭戴龍冠--以雙龍圖案鑲邊的帽子;身穿龍袍--前后胸各有一條猛龍盤成一團,雜以云朵;腰系龍帶--以龍為主要圖案的腰帶,佩以龍、鳳玉佩……這些我們在博物館、在皇陵、在民間藝術(shù)中都曾親眼見過。至于皇帝用的東西,也多與龍有關(guān):龍案、龍椅、龍床、龍舟、龍輦等等,皇帝不舒服叫“龍體欠安”,皇帝生氣了叫“龍顏大怒”,連皇帝步子也獨具一口,叫“龍行虎步”。

  龍對民間的影響如此深厚,那到底這世上是否有龍的存在呢?翻閱史書,總會發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡。歷史記載里有諸多如同營口墜龍事件一樣的往事,而且記載十分詳細。第一次史載墜龍事件,是在夏朝時期,帝孔甲于壬寅年即位,專好鬼神之事,不正宮庭,不務德政,天下諸侯多叛。表云片入奏,只當不知。眾臣諫之不聽。一日,天降二龍,一雌一雄,落在朝門之外。《后漢書。五行志》記載:靈帝光和元年六月丁丑,有黑氣墮北宮溫明殿東庭中,黑如車蓋,起奮迅,身五色,有頭,體長十余丈,形貌似龍。東漢建安二十四年,黃龍出現(xiàn)在武陽赤水,逗留九天后離去,為此建廟立碑?!稌x書。卷一百九。載記第九》記載:東晉永和元年(西元345年)四月前燕太祖慕容?祭龍事件:“時有黑龍、白龍各一,見于龍山,?親率群僚觀之,去龍二百余步,祭以太宰。二龍交首嬉翔,解角而去。?大悅,還宮,赦其境內(nèi),號新宮曰和龍,立龍翔佛寺于山上。”

  因而可以看出,龍可以借助云霧和雨騰空,如沒有借助,則會跌落地面,等待風雨再度來臨才能逃走。龍的飛行速度非常快,拍打騰挪的勁道奇大,肉扭轉(zhuǎn)如鋼筋,類似于黃鱔。因此龍是一種動物,不是神明。

  還有一種說法解釋了為什么龍雖然存在但我們卻很少看到:龍是真實存在于四維世界的生物,它可以出現(xiàn)在三維空間并被我們觀察到,但是處在三維空間的我們無法主動尋找到它的蹤跡。這就好比生活在二維空間的生物,對他們而言,物體都是平面的,當你站到他們的世界上,他們只能看到有兩個實體物憑空出現(xiàn)在了世界上,形狀取決于你腳底的輪廓,卻無法跳出他們的世界看到你的全貌,也無法追尋你的來去。

  不管怎樣,龍作為我們中國人獨特的一種傳統(tǒng)文化的凝聚和積淀,已扎根和深藏于我們每人人的潛意里,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角,龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領(lǐng)域、各個方面。

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