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春天和春季的區(qū)別

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  其實(shí)春季與春天沒(méi)有什么區(qū)別,兩個(gè)可以劃等號(hào)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的春天和春季的區(qū)別,供大家參閱!

  春天和春季的區(qū)別

  春季  四季之一。在中國(guó),春季的開(kāi)始是在立春(2月2日至5日之間),春季的結(jié)束在立夏(5月5日至7日之間)。在歐美,春季從中國(guó)的春分開(kāi)始,到夏至結(jié)束。在愛(ài)爾蘭,2月~4月被定為春季,在南半球,9月~11月被定為春季。

  春天 春天又稱(chēng)春季,是一年中的第一個(gè)季節(jié),是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。在北半球?yàn)楣珰v3——5月份,而在南半球則從9——11月,如澳大利亞。氣候?qū)W上以連續(xù)5天日平均氣溫在10℃以上為春季的開(kāi)始。春天氣候溫暖適中,中國(guó)內(nèi)陸大部分地區(qū)少雨,萬(wàn)物生機(jī)萌發(fā),氣候多變,乍暖還寒。

  春天從什么時(shí)候開(kāi)始

  春節(jié)并不能算做春季的開(kāi)始

  大家習(xí)慣說(shuō):“新春快樂(lè)!”—— 春節(jié)春節(jié),春的節(jié)日嘛。然而嚴(yán)格說(shuō)來(lái),“春節(jié)”并不是真正春季的開(kāi)始。無(wú)論在我國(guó)東北、華北還是華中,春節(jié)還在“數(shù)九寒天”冷得厲害!每年春節(jié),從北京到上海武漢成都,從黑龍江、黃河到長(zhǎng)江一線,許多地方(晝夜)平均氣溫還在攝氏零度左右甚至更低,大人小孩還穿著“冬衣”呢!看來(lái)所謂“新春”只不過(guò)是“心春”也就是心里溫暖的感覺(jué)吧。

  再說(shuō),農(nóng)歷(陰歷)是以月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的周期來(lái)計(jì)算的。雖然今年春節(jié)來(lái)得“早”一點(diǎn)(往常春節(jié)在陽(yáng)歷即公歷1月),但冷冬的感受還要延續(xù)一個(gè)多月。公歷是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的周期來(lái)計(jì)算的。如果春節(jié)在公歷1月初到來(lái),離開(kāi)圣誕節(jié)(12月25日)并不遠(yuǎn)的話,那么這早到的“春節(jié)”還不如說(shuō)是“隆冬節(jié)”呢。

  立春也不是春季的開(kāi)始

  所謂“四季”是溫帶地區(qū)的氣候概念。溫帶(Temperate zone)位于地球的回歸線和極圈之間,通常不能受到太陽(yáng)直射,也不會(huì)出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象。

  溫帶四季和晝夜長(zhǎng)短的變化明顯。冬冷、夏熱,氣溫比熱帶低,比寒帶高;北回歸線和北極圈之間為北溫帶,南回歸線和南極圈之間為南溫帶。溫帶占地球總面積大半。

  四季分明,冬冷夏熱,是溫帶氣候的顯著特征。我國(guó)大部分,歐洲大部分和美國(guó)都地處北溫帶,都屬于溫帶氣候。一年12個(gè)月,粗略說(shuō)

  來(lái),春夏秋冬基本平分,每季占三個(gè)月。寒帶(極地)和熱帶(如印度、印尼、非洲大部分等)無(wú)所謂“四季”。

  古今中外,對(duì)于四季的劃分有不同的標(biāo)準(zhǔn)。

  (一)天文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

  “二十四節(jié)氣”實(shí)際上是用陽(yáng)歷計(jì)算的,也就是按照地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上24個(gè)等分點(diǎn)計(jì)算的,并不是(如許多人誤會(huì)的那樣)以陰歷(月亮歷法)計(jì)算的。

  從天文現(xiàn)象看,四季變化就是晝夜長(zhǎng)短和太陽(yáng)高度的季節(jié)變化。在一年中,白晝很長(zhǎng)、太陽(yáng)高度較高的季節(jié)就是夏季;白晝最短、太陽(yáng)高度最低的季節(jié)就是冬季;冬、夏兩季之間的過(guò)渡季節(jié)就是春、秋兩季。 按照近代天文學(xué)的“四季”劃分標(biāo)準(zhǔn),是以 春分(3月21日左右——比立春要晚 45 天)、夏至(6月22日左右)、秋分(9月23日左右)、冬至(12月22日左右)分別作為四季的開(kāi)始。

  目前人們通常認(rèn)為3月、4月、5月這三個(gè)月屬于春季;6月、7月、8月屬于夏季,9月、10月、11月屬于秋季;12月、1月、2月屬于冬季。

  中國(guó)幅員廣闊,南北相距幾千公里,所以,同是一個(gè)季節(jié),溫度大不相同,比如春季,最南邊的廣東海南已經(jīng)穿夏衣了,可是最北邊黑龍江以及內(nèi)蒙新疆一帶還在穿棉衣呢。

  (二)中國(guó)古籍記載的標(biāo)準(zhǔn)

  中國(guó)有些古籍上用立春(2月4日前后)、立夏(5月6日前后)、立秋(8月8日前后)與立冬(11月8日前后)這“四立”作為四季的開(kāi)始。古代民間還習(xí)慣用農(nóng)歷月份來(lái)表示四季,以每年陰歷的正月為春季開(kāi)始,四五月以后為夏季(標(biāo)志為五月端午節(jié)),七月七日(七夕)以后為秋季(標(biāo)志為九月九日重陽(yáng)節(jié)),十月以后為冬季(十一月稱(chēng)為冬月)。正月初一是全年的頭一天,也就算作是春天的頭一天,所以又叫春節(jié)。這可能符合幾千年前制訂“夏歷”時(shí)的中原氣溫比后來(lái)暖和的情況,但是早已不再符合兩三千年以后溫度降低的情況了。例如,夏商周時(shí)代中原地區(qū)就有大象、犀牛,有“用大象耕田”、“用犀牛皮做盔甲”的歷史記載,漢魏之間還有“曹沖秤象”的故事,但是到隋唐以后,大象、犀牛就都在中原絕跡了。

  二十四節(jié)氣,是我國(guó)夏商周三代長(zhǎng)期進(jìn)行天文、氣象和物候觀測(cè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是歷法上一項(xiàng)重大成就。二十四節(jié)氣的劃分兼具天文和氣象、物候的特點(diǎn)。它的二分二至和四立(合稱(chēng)八節(jié)),表達(dá)的是天文數(shù)據(jù);而雨水、驚蟄、清明、谷雨、小滿(mǎn)、芒種、小暑、大暑、處暑、白露霜降、小雪、大雪、小寒大寒等節(jié)氣,則明顯地表示氣候和農(nóng)事特點(diǎn)。其中的大暑和大寒,分別表示一年中最熱和最冷的節(jié)氣。大暑是夏至后第二氣,即夏至后一個(gè)月,大體與傳統(tǒng)的“三伏”中的中伏相當(dāng);大寒是冬至后第二氣,即冬至后一個(gè)月,同傳統(tǒng)的“三九”相近。故民諺有:“冷在三九,熱在中伏”。天文現(xiàn)象和氣候,結(jié)合緊密,特征明顯。但是這樣的四季劃分,與近千年來(lái)我國(guó)實(shí)際的氣候情況不符。例如,立春和立秋,傳統(tǒng)農(nóng)歷作為春秋二季的開(kāi)始,而在氣候上仍是隆冬和盛夏;夏至和冬至,傳統(tǒng)作為夏季和冬季的中點(diǎn),可是在氣候上,它們并非一年中最熱和最冷的時(shí)候。

  根據(jù)氣溫和日照的變化,目前,一般流行用天文法的陽(yáng)歷來(lái)劃分春夏秋冬四季,即:春分到夏至為春季;夏至到秋分為夏季;秋分到冬至為秋季;冬至到春分為冬季。這樣劃分季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)能反映出近千年以來(lái)一般的氣候概況,但也不是很確切。

  (三)中國(guó)氣候?qū)W家提出的標(biāo)準(zhǔn)

  把一年平均分為四等分來(lái)劃分春夏秋冬,雖然簡(jiǎn)單易記,但各地農(nóng)作物的生長(zhǎng)和季節(jié)的來(lái)臨早晚,顯然不可能是那樣整齊和同期出現(xiàn)。況且我國(guó)的地表還不均勻地分布著海洋、陸地、山脈、沙漠等,用簡(jiǎn)單的均分法劃分季節(jié),肯定是不確切的。

  為此,我國(guó)氣候?qū)W家提出用5天的平均溫度(候溫)為標(biāo)準(zhǔn),并兼顧各地某些能反映季節(jié)來(lái)臨的植物或動(dòng)物的生長(zhǎng)和活動(dòng)規(guī)律來(lái)劃分四季。就是說(shuō):當(dāng)候溫(連續(xù)5天的平均溫度)達(dá)到10℃以上、低于22℃時(shí)為春季;候溫大于22℃為夏季;候溫在22℃到10℃之間為秋季;候溫在10℃以下時(shí),則為冬季。

  近年來(lái)氣象學(xué)家又根據(jù)大范圍天氣形勢(shì)的調(diào)整結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w天氣、溫度等的突然變化來(lái)劃分四季,這叫“自然天氣季節(jié)”。這種劃分四季的方法比單純用“候溫”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分四季又前進(jìn)了一步,也更符合實(shí)際情況。

  (四)天主教和__的標(biāo)準(zhǔn)

  我們知道,現(xiàn)在世界通行的“公元?dú)v法”是廣義的__(包括羅馬天主教和基督__定的。西方國(guó)家約在公元1400年普遍使用公元紀(jì)年。

  天主教會(huì)和__圣公會(huì)規(guī)定的“四季節(jié)”( Ember Days and Ember Weeks )作為舉行特別祈禱、禁食和受任神職的四個(gè)節(jié)期。教徒們習(xí)慣以這四個(gè)星期天分別為四季的象征:

  1、圣十字架節(jié)(9月14日)以后一個(gè)星期;2、圣露西節(jié)(12月13日)以后一個(gè)星期;3、大齋即四旬齋期(拉丁文Quadragesima)的第一個(gè)星期;英文寫(xiě)作 Lent,意即春天。4、圣靈降臨節(jié)以后一個(gè)星期。

  對(duì)__說(shuō)來(lái),春天(Lent)的特征節(jié)日是復(fù)活節(jié)。冬天的特征節(jié)日是圣誕節(jié)。

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