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強(qiáng)迫癥的自我治療方法有什么

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強(qiáng)迫癥的自我治療方法有什么

  強(qiáng)迫癥是我們的生活中比較常見(jiàn)的一種精神疾病。強(qiáng)迫癥如果不能很好的克制自己很可能會(huì)對(duì)自己乃至他人造成傷害。除了常見(jiàn)的強(qiáng)迫癥治療方法之外,自我治療也是非常有用的。今天小編給大家整理的強(qiáng)迫癥的自我治療方法,希望對(duì)你有用!

  強(qiáng)迫癥的自我治療方法

  1、一般來(lái)說(shuō)如果你自己努力,找到方法,會(huì)對(duì)你有所幫助,有一些還是可以自愈的,但是大多數(shù)情況下,是需要尋求心理咨詢(xún)的幫助的。根據(jù)你的情況建議你先試試練習(xí)隨便亂丟,然后慢慢的允許自己的不舒服,你堅(jiān)持的時(shí)間越長(zhǎng)就越有效果。

  2、自我反省性強(qiáng)。表現(xiàn)為反省心強(qiáng)、任何事情都非常認(rèn)真。只考慮自己的事情,過(guò)分仔細(xì)地分析自己的心身狀況,夸大僅有的弱點(diǎn)、缺點(diǎn),抱著劣等感不放,帶有觀念性的理想主義傾向。一旦頭腦里出現(xiàn)不符合自己的價(jià)值觀或道德觀念的想法,就非常焦慮,預(yù)除之而后快。如果覺(jué)得自己的哪些話(huà)說(shuō)的不合適,或哪些表現(xiàn)不適當(dāng),就會(huì)深深的自責(zé)。并想盡一切辦法避免以后重蹈覆轍。

  3、責(zé)任感太強(qiáng)。強(qiáng)迫癥朋友對(duì)可能降臨到自己或別人身上的傷害負(fù)有夸張的責(zé)任感。強(qiáng)迫癥朋友主觀上認(rèn)為自己會(huì)導(dǎo)致或有能力防止嚴(yán)重消極結(jié)果的產(chǎn)生,這些消極的結(jié)果既涉及生活也涉及道德。有些人認(rèn)為:如果自己不實(shí)施某個(gè)行為就會(huì)發(fā)生什么不幸的事情,或者自己實(shí)施了某個(gè)行為就會(huì)發(fā)生什么不幸的事情,自己對(duì)于這種不幸事情的發(fā)生負(fù)有不可推卸的責(zé)任。有些余光強(qiáng)迫、口水強(qiáng)迫、直視恐怖的朋友認(rèn)為自己對(duì)余社交的成敗負(fù)有百分之百的責(zé)任,自己對(duì)別人的情緒也負(fù)有百分之百的責(zé)任,如果對(duì)方情緒不好那完全是由自己的癥狀引起的。

  強(qiáng)迫癥的自我排解方法

  1.確定自己的恐懼線(xiàn)索:首先為外在線(xiàn)索,大多數(shù)強(qiáng)迫癥朋友恐懼他周?chē)h(huán)境中的某個(gè)事物,比如某物體、人或者情境。如某一強(qiáng)迫洗澡的朋友,經(jīng)過(guò)分析其實(shí)自己恐懼的是愛(ài)滋病病毒,害怕自己攜帶這種病毒并傳染給家人。所以每次從外面回來(lái)必須長(zhǎng)時(shí)間的洗澡。這里,愛(ài)滋病病毒就是他外在的恐懼線(xiàn)索;其次為內(nèi)在線(xiàn)索,一些讓人感覺(jué)羞恥或者厭惡的內(nèi)在想象、沖動(dòng)或者是一些抽象的想法,也能引起人的焦慮和痛苦。這一類(lèi)就是內(nèi)在的恐懼線(xiàn)索。比如,想傷害自己或親人的沖動(dòng),開(kāi)車(chē)時(shí)想撞人的沖動(dòng),不反復(fù)的去做某一動(dòng)作就會(huì)有災(zāi)難性的后果發(fā)生等等。外在線(xiàn)索和內(nèi)在線(xiàn)索并不一定同時(shí)存在于一個(gè)人身上,有些人只有外在線(xiàn)索,有些人只有內(nèi)在線(xiàn)索。

  2.嚴(yán)格控制儀式行為的發(fā)生:強(qiáng)迫思維讓人產(chǎn)生痛苦,儀式行為則能減少這種痛苦。如強(qiáng)迫洗手和反復(fù)檢查的朋友,其痛苦和焦慮在實(shí)施了儀式行為之后獲得緩解,結(jié)果就認(rèn)為這種儀式行為是緩解焦慮和痛苦的唯一有效的方法。從而使儀式行為得以固著和發(fā)展。這一步驟的目的是打破這種儀式行為與緩解痛苦之間的錯(cuò)誤連接,使人體驗(yàn)到并相信不實(shí)施這種儀式行為其痛苦和焦慮也能得到緩解。處在焦慮和痛苦的情境中,你會(huì)想通過(guò)儀式行為來(lái)緩解這種焦慮和痛苦。這時(shí)要靠自己的意志力或他人的幫助來(lái)阻止儀式行為的發(fā)生,這樣反復(fù)練習(xí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不進(jìn)行儀式行為焦慮和痛苦也會(huì)緩解。最終使儀式行為不再出現(xiàn)。

  3.確定自己的儀式行為:儀式行為是為了減輕由強(qiáng)迫思維帶來(lái)的焦慮和痛苦而采取的一種儀式性的行為。儀式行為可以分為外顯行為和內(nèi)隱行為,外顯儀式行為比較好識(shí)別,如反復(fù)洗手,反復(fù)洗澡,反復(fù)檢查等等;內(nèi)隱遺失行為識(shí)別起來(lái)相對(duì)困難,如某人沒(méi)有外顯的反復(fù)檢查鎖門(mén)的行為,但每次鎖門(mén)后他都不放心,這時(shí)就會(huì)在頭腦里數(shù)1、2、3、4、5,數(shù)3遍以后就認(rèn)為好了,門(mén)已經(jīng)鎖好了。這種在頭腦里數(shù)數(shù)的思維就是他內(nèi)隱的儀式行為。

  4.確定恐懼等級(jí):面對(duì)一個(gè)情境或事物一點(diǎn)都不恐懼,記0分,極度恐懼記100分。把第一步所確定的恐懼線(xiàn)索依次打分,然后把恐懼線(xiàn)索按得分高低進(jìn)行排序,每十分一個(gè)等級(jí)。

  5.進(jìn)行系統(tǒng)脫敏:使自己反復(fù)地長(zhǎng)時(shí)間暴露于恐懼的想法和情境中,這樣會(huì)給自己提供豐富的信息,打破原來(lái)的錯(cuò)誤連接,矯正一直持有的負(fù)性評(píng)價(jià),最終促進(jìn)自己對(duì)先前的威脅性刺激形成習(xí)慣化。使自己體驗(yàn)到并相信你所恐懼的東西并不是你所想象的那樣可怕,后果也并不是他們所想象的那么嚴(yán)重。最終建立正常的行為反應(yīng)模式。

  6.阻止回避行為:通常情況使人暴露在其恐懼的情境中,會(huì)讓人感覺(jué)到焦慮和痛苦,所以極力回避這種環(huán)境。這時(shí)必須靠自己的意志力或其他人的幫助來(lái)阻止回避行為的發(fā)生,只要在恐懼的情境中暴露的時(shí)間足夠長(zhǎng),這種焦慮和痛苦就會(huì)緩解。經(jīng)過(guò)反復(fù)大量的脫敏并阻止回避行為的發(fā)生,最終對(duì)這類(lèi)情境就不再恐懼,建立正常的行為模式。

  7.確定自己的回避行為:強(qiáng)迫癥朋友為了降低自己的痛苦和焦慮,對(duì)于可以引發(fā)自己恐懼的情境或事物往往采取回避行為,這一點(diǎn)和恐懼癥朋友一樣。自己要找到自己的所有回避行為。

  8.避免新的儀式行為的產(chǎn)生:由于阻止儀式行為你會(huì)焦慮和痛苦,所以很多時(shí)候你會(huì)不由自主的出現(xiàn)新的儀式行為。如,控制住了自己不去反復(fù)洗手,這時(shí)你會(huì)不知不覺(jué)的進(jìn)行反復(fù)搓手來(lái)緩解焦慮和痛苦。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些新的儀式行為并進(jìn)行阻止。

  7種強(qiáng)迫癥的易患人群

  1.年輕的白領(lǐng)階層

  隨著現(xiàn)代花生活節(jié)奏的不斷加快,人們的工作壓力越來(lái)越大,尤其是白領(lǐng)階層,每天要面對(duì)高度緊張的工作導(dǎo)致了具有強(qiáng)迫心理的人越來(lái)越多。過(guò)于追求完美、長(zhǎng)期機(jī)械工作、壓力過(guò)大令都市白領(lǐng)強(qiáng)迫癥發(fā)病率不斷升高,18~30歲的白領(lǐng)人群最易患該病,年輕的白領(lǐng)階層發(fā)病率越來(lái)越高。由于這個(gè)年齡段的人欲望很高,凡事追求完美,這種狀態(tài)形成惡性循環(huán),就可能造成強(qiáng)迫癥。尤其是白領(lǐng)所處的工作環(huán)境具有壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈、淘汰率高的特點(diǎn),在這種環(huán)境下,內(nèi)心脆弱、急躁、自制能力差的人很容易產(chǎn)生強(qiáng)迫心理,值得關(guān)注的是,他們中有相當(dāng)一部分是自加壓力的完美主義追求者或一意孤行的偏執(zhí)狂,往往是在不經(jīng)意中為自己設(shè)下了強(qiáng)迫癥的精神陷阱。

  2.家教過(guò)嚴(yán)的學(xué)生

  近年來(lái),在各大心理門(mén)診前來(lái)就診的強(qiáng)迫癥患者中,青少年患者的比例逐漸上升,其中大多都是學(xué)業(yè)優(yōu)良的學(xué)生,有些還是全年級(jí)、全縣、全地區(qū)的佼佼者。但由于學(xué)校、家庭、社會(huì)和他們自身逐漸形成的對(duì)自己優(yōu)秀程度的無(wú)止境期待,導(dǎo)致事與愿違,這些曾經(jīng)令家長(zhǎng)和學(xué)校無(wú)限驕傲的孩子得了強(qiáng)迫癥,有的甚至發(fā)展成終身的精神殘疾,最終喪失了學(xué)習(xí)能力。這些天資聰明又過(guò)分抑制自己的孩子,對(duì)自己的行為總是求全責(zé)備,其人格和認(rèn)知的發(fā)展是畸形的。他們過(guò)于理性,過(guò)早地成人化,生活中只以尋求別人的贊揚(yáng),以超過(guò)他人為唯一的快樂(lè)和目的。而其他青少年時(shí)期應(yīng)有的課余興趣、運(yùn)動(dòng)、幽默、嬉戲,甚至任性等非智力、非理性因素都沒(méi)有得到正常的發(fā)展,這就是強(qiáng)迫癥病發(fā)的直接誘因。

  3.性格有缺陷的人

  在強(qiáng)迫癥患者發(fā)病前,患者大多有性格上的缺陷。他們過(guò)分拘謹(jǐn),做事猶豫不決,缺乏果斷力及創(chuàng)新精神,往往過(guò)分注意細(xì)節(jié),力求一絲不茍,追求十全十美。在處理事物時(shí),往往有不安全感、不確實(shí)感、不完善感。當(dāng)處境困難或遇到挫折時(shí),就有可能誘發(fā)出強(qiáng)迫癥狀。

  4.偏執(zhí)性人格的人

  這樣的人難以容忍輕微的過(guò)錯(cuò)和失誤,他們的人生中總是有那種奇怪的原則,不允許絲毫的雜亂和污穢,有的時(shí)候他們就連自己都不知道自己為什么這樣,他們講究整潔和秩序,不能讓自己的生活遭受一點(diǎn)變化。一切都要仔細(xì)檢查,不能疏忽,反復(fù)核實(shí)。這當(dāng)然是他們的優(yōu)點(diǎn),但由于行為表現(xiàn)過(guò)度認(rèn)真,有的時(shí)候會(huì)顯得非常的死板,拘謹(jǐn)和執(zhí)拗,其實(shí)他們根本不知道這種執(zhí)拗的性格其實(shí)是會(huì)給他們帶來(lái)一些問(wèn)題的。缺少靈活性,因此他們很少有自由悠閑的心境,長(zhǎng)期處于緊張和焦慮狀態(tài)。

  5.內(nèi)心脆弱的人

  內(nèi)心脆弱的人往往很容易讓心理問(wèn)題滋生,因?yàn)樗麄兊膽?yīng)變能力差,遇到困難很容易被打敗,環(huán)境的改變讓他們感到各種不適應(yīng),會(huì)給他們的心理造成很大的壓力,因此他們會(huì)產(chǎn)生很多心理問(wèn)題,而讓其慌恐焦慮。

  6.容易頹廢的人

  任務(wù)太難了,這類(lèi)人也是性格極其極端的,或者別人都不需要做我干嗎要做,心里總是喜歡和別人對(duì)著干,不能忍受持續(xù)做這件事情,如果一直的催他們會(huì)讓他們整個(gè)人都崩潰,因此總是等明天再做吧。但是往往明天到了,他們又不愿意去面對(duì)這樣的事情,心里還是不高興做,又繼續(xù)往后推。久而久之,這類(lèi)人就毫無(wú)斗志,而且容易頹廢。所以針對(duì)自己這樣的心理問(wèn)題,就要尋找一切可以找到的幫助,例如不要過(guò)分的考慮事情的難度,設(shè)法降低事情的難度,循序漸進(jìn)的讓自己完成,并且一旦完成要給自己一定的獎(jiǎng)勵(lì),取得進(jìn)展后,心情自然會(huì)得到放松,暫時(shí)推遲自己想要放棄的心態(tài),要樹(shù)立成功的心態(tài),每天能多做一點(diǎn)就多做一點(diǎn)。

  7.完美主義的人

  達(dá)不到完美標(biāo)準(zhǔn)的恐懼,這類(lèi)人往往對(duì)自己要求過(guò)高,他們總是喜歡盡善盡美的去完成任何事情。因此他們活的也比一般人要累,但是他們不會(huì)覺(jué)得自己這種做法是不正確的,只是過(guò)度的要強(qiáng),讓他們時(shí)時(shí)處在焦慮情緒中。在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境中,有些群體也是非常容易患有強(qiáng)迫心理的,就是學(xué)生,學(xué)生患強(qiáng)迫癥的,是因?yàn)榧彝ズ蛯W(xué)校的壓力所致,呈現(xiàn)多發(fā)趨勢(shì)。其中,家教過(guò)嚴(yán)的學(xué)生最容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,尖子學(xué)生更容易出現(xiàn)強(qiáng)迫癥癥狀。因此家長(zhǎng)們不要望子成龍,這樣過(guò)度的要求,有可能害了你們的孩子。有關(guān)部門(mén)曾做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)成績(jī)優(yōu)異的重點(diǎn)學(xué)校學(xué)生中出現(xiàn)強(qiáng)迫癥癥狀的人數(shù),是普通學(xué)校學(xué)生的兩倍以上。原因可能和他們的完美主義個(gè)性有關(guān)。


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