自衛(wèi)防身術(shù)中的短刀使用

　　隨著教育目標(biāo)和教育要求的不斷提升,為了強(qiáng)化高校學(xué)生的身體素質(zhì),將人文精神灌輸?shù)襟w育教學(xué)的各方面,自衛(wèi)防身術(shù)課程作為新興的體育項(xiàng)目,它對(duì)于創(chuàng)新傳統(tǒng)體育課程模式,豐富體育課程內(nèi)容有著不可替代的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：自衛(wèi)防身中的短刀使用。

　　自衛(wèi)防身中的短刀使用

　　人們最簡(jiǎn)單的祝福是“一生平安”，但不可否認(rèn)的是，這一最簡(jiǎn)單的祝福不是人人都可實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)的生活中，除健康原因外，我們經(jīng)常還會(huì)受到來(lái)自不可預(yù)料的各種情形的違法犯罪的侵?jǐn)_。

　　面對(duì)侵?jǐn)_，我們首先需要自衛(wèi)。“自助者，天佑之”。如果此時(shí)我們手中有把短刀，即使是削鉛筆的小刀，那么我們成功維護(hù)我們的生命安全和榮譽(yù)的可能性也要比赤手空拳要大得多?；诖?，我們有時(shí)在身上帶把短刀還是非常有必要的。但是，攜帶短刀和在自衛(wèi)中使用短刀還有些法律問(wèn)題是我們必須注意的，否則，我們將會(huì)面臨些不必要的麻煩。根據(jù)本人對(duì)武術(shù)和法律的理解，現(xiàn)將短刀的選擇和使用中的法律問(wèn)題寫(xiě)出，望能對(duì)大家有所裨益。

　　一、短刀的選擇

　　在今日，遠(yuǎn)非冷兵器時(shí)代那樣我們可以任意攜帶刀劍或其他樣式的武器行走于大街之上。我們所能夠攜帶的刀具必須在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)，必須符合法律的要求，而不能超越、凌駕于法律之上。這是各國(guó)加強(qiáng)公共管理、維護(hù)公共秩序的必要和有效措施。否則，我們就可能因違法攜帶管制刀具而身陷囹圄。根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，攜帶弩、匕首等管制器具的就要受到拘留和罰款的處罰。實(shí)踐中，管制刀具還包括如下：

　　(1)匕首、三棱刀、三棱刮刀、半圓刮刀、侵刀、扒皮刀、羊骨刀、獵刀、彈簧刀;

　　(2)刀體八厘米以上，帶自鎖裝置或非折疊式的單刃、雙刃尖刀;

　　(3)武術(shù)用刀(能開(kāi)刃的)、劍等器械;

　　(4)少數(shù)民族用的藏刀、腰刀、靴刀;

　　(5)其他可能危害社會(huì)治安的刀具。

　　凡符合下列標(biāo)準(zhǔn)之一的，可以認(rèn)定為管制刀具：

　　匕首：帶有刀柄、刀格和血槽，刀尖角度小于60度的單刃、雙刃或多刃尖刀。三棱刮刀：具有三個(gè)刀刃的機(jī)械加工用刀具。帶有自鎖裝置的彈簧刀(跳刀)：刀身展開(kāi)后，可被彈簧或卡鎖固定自鎖的折疊刀具。其他相類(lèi)似的單刃、雙刃、三棱尖刀：刀尖角度小于60度，刀身長(zhǎng)度超過(guò)150毫米的各類(lèi)單刃、雙刃和多刃刀具。其他刀尖角度大于60度，刀身長(zhǎng)度超過(guò)220毫米的各類(lèi)單刃、雙刃和多刃刀具。

　　未開(kāi)刀刃且刀尖倒角半徑大于2.5毫米的各類(lèi)武術(shù)、工藝、禮品等刀具不屬管制刀具范疇。

　　凡屬管制刀具的均不適合于攜帶作為我們的武器。這也是這些年甩棍之類(lèi)的防衛(wèi)武器風(fēng)靡的原因。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們攜帶一些生活器具，如水果刀就是不錯(cuò)的選擇。

　　二、刀具的使用

　　我在這里所說(shuō)的刀具的使用并不是教大家如何練習(xí)短刀的使用，而是提醒大家在使用這些刀具時(shí)候應(yīng)注意的法律問(wèn)題。記住，這些是我們必須注意的法律問(wèn)題，否則，我們自己也會(huì)變成危害他人生命的罪犯!

　　首先，記住我們揮舞短刀之類(lèi)武器的目的是什么。我們?cè)谑褂枚痰镀礆r(shí)，是不是一定要將對(duì)手殺死呢?我們應(yīng)該掌握什么樣的尺度呢?在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該提醒自己，我們只是使用短刀將犯罪嫌疑人嚇走或者有效阻遏他們的進(jìn)攻。在使用短刀時(shí)，我們只要使敵人喪失繼續(xù)進(jìn)攻的能力就可以宣告一場(chǎng)戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，然后盡快報(bào)警。

　　其次，不要意氣用事而將對(duì)手殺死，在對(duì)方喪失攻擊能力之后我們也要停止攻擊。否則我們極有可能將我們自己送進(jìn)監(jiān)獄。在今日社會(huì)，已經(jīng)不允許個(gè)人隨便剝奪他人的生命。法律所規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)也是只有極個(gè)別的情況下才能夠使用。如果我們不能夠正確理解法律的精神或者忽視了法律的規(guī)定——意氣用事而將對(duì)手殺死或者在對(duì)方喪失攻擊能力之后我們?nèi)匀粚?duì)他們進(jìn)行攻擊——我們?cè)谥浦箘e人犯罪的同時(shí)，我們也在犯罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)或者是事后防衛(wèi)——這是違法犯罪行為——這也是廣大人民群眾最容易忽略的問(wèn)題。生活中很多人想當(dāng)然地認(rèn)為我們有正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利而在對(duì)方停止攻擊后任意致對(duì)方死亡或者重傷。殊不知，這已是法律所不能夠容忍的事情。

　　防衛(wèi)專(zhuān)家告訴我們：“合法性是自衛(wèi)格斗的前提。充分利用合法性可以在格斗中起到積極作用而不會(huì)影響到格斗結(jié)果。你不想被非法攻擊，但是你肯定也不想在應(yīng)付了對(duì)方的攻擊之后因?yàn)檫`反法律而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。”這也要求我們?cè)谧孕l(wèi)的時(shí)候，應(yīng)該立足于制止歹徒的攻擊，減少對(duì)自己的傷害，創(chuàng)造逃跑的機(jī)會(huì)。只有在別無(wú)選擇的時(shí)候才能攻擊對(duì)方的要害部位。

　　再次，在技法的使用上，根據(jù)防衛(wèi)專(zhuān)家、警察和其他人的經(jīng)驗(yàn)，在使用短刀時(shí)候，我們盡可能地使用劃的技法，減少使用刺或者捅這樣的技法。前者一般不會(huì)對(duì)人體造成較深的傷口，但是卻會(huì)使血液不斷地流淌出來(lái)，從而逐漸降低對(duì)手的攻擊能力——也會(huì)減少我們的法律麻煩。而后者卻極有可能因?yàn)槲覀儼盐詹蛔》执缍箤?duì)手死亡。大家可以看看或者比較一下街頭小混混拿砍刀砍人的技術(shù)動(dòng)作——他們經(jīng)常傷人，但是很少砍死人，而平常不拿刀的人往往一次就會(huì)把人捅死。之所以提醒大家這樣做，也是基于法律的考慮，避免因防衛(wèi)過(guò)當(dāng)而給我們招來(lái)無(wú)窮的麻煩。

　　又次，攻擊部位。在一般情況下不要攻擊對(duì)方的要害部位。防衛(wèi)專(zhuān)家告訴我們：“我們可以攻擊對(duì)方的韌帶或者肌肉，這些都是人的運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)，它們一旦被破壞，人的運(yùn)動(dòng)就會(huì)被阻斷。因此，我們?cè)谶\(yùn)用短刀攻擊對(duì)方的時(shí)候，可以把力量集中在以下部位:切斷對(duì)手的屈肌韌帶，致使對(duì)手難以抓握器物;切斷對(duì)手的二頭肌或者三頭肌，致使對(duì)手喪失前臂的屈伸能力;切斷對(duì)手膝蓋上方的股四頭肌，致使對(duì)手難以運(yùn)動(dòng)。”

　　最后，請(qǐng)大家記住大詩(shī)人杜甫的兩句詩(shī)：“茍能制侵陵，豈在多殺傷。”