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古書裝幀設(shè)計(jì)方法

時(shí)間: 智明1010 分享

  書籍是人類的朋友,而古代就已經(jīng)有書的存在了,那么你想知道古書裝幀設(shè)計(jì)方法有哪些嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理推薦古書裝幀設(shè)計(jì)方法介紹,希望你喜歡。

  古書裝幀設(shè)計(jì)方法介紹

  簡(jiǎn)策

  古人在龜甲、青銅器、石頭上刻寫文字,我們稱之為原始的“書”,因?yàn)樗鼈儺吘共皇钦降臅?,?yīng)用和傳播的范圍也不廣。隨著歷史的發(fā)展,古人發(fā)現(xiàn)竹木也可以利用來作為書寫的材料,于是,簡(jiǎn)策版牘就出現(xiàn)了。這是我國最早的正式的書。用竹片作為書寫材料的叫做“竹簡(jiǎn)”;用木片作為書寫材料的叫做“木簡(jiǎn)”;在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)上寫了字的書叫“簡(jiǎn)書”。用木板板片作為書寫材料的叫做“版”,在木板上寫了字的書叫做“版牘”。寫了字的竹木用繩編連在一起,叫“簡(jiǎn)策”(策與冊(cè)相通)。簡(jiǎn)策版牘形式的書在我國通行了約1700年。在這漫長的歲月里,它們作為文字書寫的主要載體,為傳播和發(fā)展中華民族文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  卷軸

  在紙發(fā)明以后,開始有紙寫本。一部書寫好后,將每張紙粘擋成一長條,在第一張紙前粘上一張較堅(jiān)厚的白紙,或粘上綾、絹一類的絲織品,稱為“包頭”,起到保護(hù)書的作用。在最后一張空白紙上粘擋一根木棍,一般都上漆,是為軸。這就是東漢、魏晉、南北朝埋藏紙寫書裝幀的主要形式--卷軸形式。

  經(jīng)折裝

  經(jīng)折裝也稱為“折子裝”,這種裝幀形式首先是比佛經(jīng)開始的。卷軸形式的書,展開后如不用鎮(zhèn)紙壓住,會(huì)自行回卷。經(jīng)書也是如此。和尚誦經(jīng)時(shí),打開的經(jīng)卷必須壓住,隨誦隨展隨壓,很不方便。于是在佛教界便首先出現(xiàn)了經(jīng)折裝這種形式。經(jīng)折裝就是將長條的紙,按照一定的寬度(或行數(shù))一正一反地連續(xù)折疊,再在最前和最后一頁各裱粘上一張厚紙作為護(hù)封而成。這種裝幀形式比卷軸裝簡(jiǎn)單,方便,它打破了數(shù)千年來的卷子形式,是以后向冊(cè)葉裝轉(zhuǎn)變的重要一步。

  旋風(fēng)裝

  關(guān)于旋風(fēng)裝的具體形式,歷來有兩種不同的說法。一種認(rèn)為,旋風(fēng)裝就是在原來經(jīng)折裝的基礎(chǔ)上,略加改變面成的。即以與書的厚度、長度和寬度相適應(yīng)的一整張紙,一半粘在經(jīng)折裝書的第一頁上面,另一半從收的右邊包過書背,粘在最后一面的背面。這種裝幀方法的改變,是由于經(jīng)折裝的書在經(jīng)常翻閱中,折痕處容易磨損而開散,用這一整張紙包上,可以起到一些保護(hù)作用。如將書打開,折疊的頁子如遇上一陣風(fēng),就會(huì)像旋風(fēng)似地展開,故名“旋風(fēng)裝”;另一種認(rèn)為,在一張比書頁略寬的長條厚紙上,將寫好的每一頁逐頁貼上,這就是旋風(fēng)裝。貼的方法是:第一張書頁單面書寫,全張粘貼在長條紙的右端,其余書頁兩面書寫,在每一張書頁的右邊沒有字的地方刷上膠,粘在前面一張書頁左邊沒有字的地方。這樣,一張挨一張地逐張粘貼,就像龍鱗一鱗壓著一鱗似的,一張書頁壓著一張書頁地排列。這樣粘貼的書頁可以兩面翻看。收藏時(shí),從首向尾、也就是從右向左卷起,外表仍像卷軸,但在長試上大大縮短了,悉閱也較方便。在展開時(shí),書頁受空氣的震動(dòng),會(huì)如旋風(fēng)似地翻動(dòng),故名旋風(fēng)裝,也叫龍鱗裝。

  蝴蝶裝

  北宋時(shí)期,雕版印刷術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了高峰,是雕版印刷的興盛時(shí)期。在這一時(shí)期,裝幀形式開始有了較大的變化,冊(cè)葉裝即在此時(shí)出現(xiàn)。了初出現(xiàn)的冊(cè)葉裝形式是蝴蝶裝。雕版印刷是一葉一版,單面印刷,書葉正面有字,反面空白。雕版時(shí),版面有一定的規(guī)格,版面中間有較窄的一行,稱為版心,也稱版口。蝴蝶裝的折頁方法是反折,即以版式心為中線,字對(duì)字地對(duì)折,有字的一面在里,列字的一面在外。再將每張書葉的中折處作為書脊,刷漿粘齊,而后用整張紙從書脊至?xí)纳舷聝擅鎯瓷希跁固幩{粘住,將書的上、下、左三邊剪切齊,這就成了一冊(cè)蝴蝶裝的書。因其打開時(shí)書頁似蝴蝶的兩面三刀翼向兩邊張開,版心像蝴蝶的身軀,故名蝴蝶裝。

  包背裝

  到了南宋時(shí)期,又出現(xiàn)了包背裝這一裝幀形式的書。包背裝和蝴蝶裝最大的不同點(diǎn),是一反蝴蝶裝的書葉以文字在內(nèi)對(duì)折的反折方法,而是以無字一面在內(nèi)、有字一面在外進(jìn)行對(duì)折的反折方法。裝訂的方法也和蝴蝶裝的不同,蝴蝶裝是在中折處作為書脊刷漿粘連,包背裝則相反,將中折處作為書的外口戳齊,右邊的里口作為書脊。不用刷漿粘頁的方法,而在右邊打眼,用紙捻穿訂住。在書脊處剪切齊后,在書脊上刷漿,再用整張封面紙從書脊到書的上下兩面包上,封面于書脊處粘住,將書的天頭、地腳處剪切齊,這就是包背裝。

  線裝

  線裝書的折頁方法和包背裝相同,主要不同處在封面和訂書方法上。線裝書的封面不是用一整張紙包上,而是上面一張,下面一張,不包書脊。線裝書的訂書方法,是將書的外口戳齊,書脊剪切齊后,在書脊處邊上打眼訂線。自明清時(shí)期一直到現(xiàn)在,線裝書都是采取四眼穿線裝訂的方法。有的采用包角的方法,使線裝書既顯得莊重大方,又很堅(jiān)固,不易開散。有些線裝書還加上書套,將線裝書裝在書大部分,既保護(hù)了線裝書,又嗇了裝幀美。


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