傳統(tǒng)書籍裝幀方法
書籍裝幀在古代就出現(xiàn)了，那么你想知道關(guān)于傳統(tǒng)書籍裝幀方法有哪些嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編向你推薦傳統(tǒng)書籍裝幀方法介紹，希望你滿意。
傳統(tǒng)書籍裝幀方法
書籍裝幀是書籍造型設(shè)計(jì)的總稱。一般包括選擇紙張、封面材料、確定開本、字體、字號，設(shè)計(jì)版式，決定裝訂方法以及印刷和制作方法等。
書籍裝訂是書籍從配頁到上封成型的整體作業(yè)過程。包括把印好的書頁按先后順序整理、連接、縫合、裝背、上封等加工程序。裝訂所采用的方式稱為裝訂形式或裝幀形式。
早在3000多年以前的商朝，人們將文字刻在龜甲獸骨上，為了便于保存，就將內(nèi)容相關(guān)的幾片甲骨打孔并用繩串聯(lián)起來，就成為最早的“書籍”。這種 “書籍”似有裝訂之意，其實(shí)只能算作“書籍”裝訂的雛形。而真正意義上的書籍裝訂，當(dāng)以簡冊裝為始。
我國書籍裝幀的形式大致經(jīng)歷了簡冊裝(周代)，卷軸裝(漢代)，經(jīng)折裝(唐代)，旋風(fēng)裝(唐代)，蝴蝶裝(宋代)，包背裝(元代)，最后發(fā)展成線裝(明代)?，F(xiàn)代書刊的裝幀形式，則可分為簡裝和精裝兩大類。
現(xiàn)分述如下：
1.簡冊裝
簡冊裝是竹木簡的裝幀形式。在造紙技術(shù)發(fā)明以前,中國古代書籍主要是用墨寫在竹木簡上。人們將竹木劈成狹長的細(xì)條，經(jīng)過刮削整治后在上面寫字，單獨(dú)的竹木片叫做“簡”，若干簡用繩編連起來就叫做“冊” 或“策”，這是現(xiàn)在稱 1本書為1冊書的起源。編簡成冊之后，以尾簡為軸心，朝前卷起，裝入帙內(nèi)，以便收藏。
2.卷軸裝
卷軸裝始于帛書，是由卷、軸、鏢、帶四部分組成的、類似于簡策卷成一束的裝訂形式。卷軸裝型制，在其一長卷文章的末端設(shè)一較幅面寬度長出少許的軸，以軸為軸心，將書卷卷在軸上?？V帛的書，文章是直接書寫在縑帛之上的;紙寫本書，則是將一張張寫有文字的紙，依次粘連在長卷之上。卷的左端卷入軸內(nèi)，右端在卷外，卷首一般裝裱有一段紙或絲綢，叫做鏢。鏢頭再系上絲帶，用以保護(hù)和捆縛書卷。閱讀時(shí)，將長卷打開，隨著閱讀進(jìn)度逐漸舒展。閱畢，將書卷隨軸卷起，用卷首絲帶捆縛。
卷軸裝發(fā)展到今天，雖然已不被書籍裝幀形式所采用，但在書畫裝裱中仍在應(yīng)用。
3.經(jīng)折裝
又稱折子裝。是在卷軸裝的形式上改造而來的。隨著社會發(fā)展和人們對閱讀書籍的需求增多，卷軸裝的許多弊端逐步暴露出來，已經(jīng)不能適應(yīng)新的需求，如果看閱卷軸裝書籍的中后部分時(shí)也要從頭打開，看完后還要再卷起，十分麻煩。經(jīng)折裝的做法是：將一幅長卷依一定的行數(shù)，沿著文字版面的間隔處，左右連續(xù)折疊，形成長方形的一疊，最后在首末兩頁上分別粘貼硬紙板或木板，作為護(hù)封。經(jīng)折裝的出現(xiàn)克服了卷軸裝的卷舒不便的問題，大大方便了閱讀，也便于取放。它的裝幀形式與卷軸裝有很大的區(qū)別，形狀和今天的書籍非常相似。
4.旋風(fēng)裝
旋風(fēng)裝有兩種說法：
一是認(rèn)為旋風(fēng)裝由經(jīng)折裝演變而來，就是把經(jīng)折裝的書再用一張紙一半把書的第一葉粘起來，另一半把書的最後一葉粘起來，使首頁和尾頁相連綴。翻閱時(shí)，循環(huán)不斷，狀如旋風(fēng)。保存時(shí)合攏，成為一本書。
二是認(rèn)為旋風(fēng)裝是以一幅比書頁略寬略厚的長條紙作底，把書頁向左鱗次相錯(cuò)地粘在底紙上，類似房頂貼瓦片的樣子，這樣翻閱每一頁都很方便。它既保留了卷軸裝的外形，又解決了翻檢時(shí)的不方便。
5.蝴蝶裝
蝴蝶裝是適用于雕版印書的特點(diǎn)而創(chuàng)造的。此種裝幀形式是把印好的書頁，以版心中縫線為軸心，使版心朝里，單口向外，字對字地折疊。并將折口一方逐頁粘在一張包背的硬紙上，然后裁齊成書。打開書本，版口居中，書頁朝左右兩邊展開。翻動時(shí)像蝴蝶展翅，因而得名。宋元時(shí)期盛行此裝幀形式。
蝴蝶裝的的缺點(diǎn)是，翻閱時(shí)必須同時(shí)翻動兩頁空白頁，否則容易產(chǎn)生無字的背面向人，有字的正面朝里的現(xiàn)象，閱讀不很方便。
6.包背裝
包背裝是將印好的書頁版心向外對折，書頁左右兩邊朝向書脊訂口處，集數(shù)頁為疊，排好順序，書口向外，然后用紙捻裝訂成冊，天頭、地腳、訂口處裁齊，再裝上書衣而成。由于全書包上厚紙作皮，不見線眼，故稱包背裝。包背裝出現(xiàn)于南宋，盛行于元代及明中期以前。
包背裝改變了蝴蝶版心向內(nèi)的形式，不再出現(xiàn)無字頁面，但未解決易散脫頁的缺點(diǎn)，所以后來又發(fā)展為線裝形式。
7.線裝
線裝是古代書籍裝幀的最后一種形式。它與包背裝相比，不用整紙裹書，而是前后分為封面和封底，不包書脊，用刀將上下及書脊切齊，打孔穿線，訂成一冊，書脊、鎖線外露。
線裝書既便于翻閱，又不易散破，是中國傳統(tǒng)的裝訂技術(shù)史上最為進(jìn)步的形式，具有典雅的中國民族風(fēng)格的裝幀特征。至今在國際上享有很高的聲譽(yù)，是“中國書”的象征。
8. 平裝，
也稱“簡裝”，是鉛字印刷以后近現(xiàn)代我國書籍出版中最普遍采用的一種裝幀形式。平裝書內(nèi)頁紙張雙面印，運(yùn)用軟卡紙印制封面，成本比較低廉，適用于一般篇幅少、印數(shù)較大的書籍。平裝書為普通讀本，其書芯外有一裹背的封面,凡不是硬殼封面的書都是平裝書。
平裝書的訂合形式常見的有騎馬訂、平訂、鎖線訂、無線膠訂、活頁訂、冊頁訂等等。
騎馬訂：也叫騎縫鐵絲訂，是將內(nèi)頁和封面折在一起直接在書脊折口穿鐵絲的裝訂方式。騎馬訂的書沒有書脊，工藝簡單，成本低，常用于篇幅較小的單行本。
平訂：將配好的書貼相疊后,在訂口一側(cè)離邊沿5毫米處用線或鐵絲訂牢。釘口在內(nèi)白邊上，不像騎馬訂訂在書籍的折縫上。
鎖線訂：將每個(gè)印張于書脊處戳齊，騎馬鎖線，裝上護(hù)封后，除書脊以外三邊裁齊便可成書。這種方法稱為“鎖線釘”。由于鎖線比較煩瑣，成本較高，但卻牢固，因而適合較厚的書籍或重點(diǎn)書籍，比如詞典。
無線膠訂：是一種用膠質(zhì)物代替鐵絲或棉線作連接物粘合書芯進(jìn)行裝訂的方法，這是我國在二十世紀(jì)80年代開始引進(jìn)的一項(xiàng)西式裝訂技術(shù)。它成本低，效率高，出書快，讀者翻書也容易。不足之處是粘合不很牢固，適合較薄或普通書籍。
無線膠訂是目前使用最廣泛的裝訂技術(shù)，我國絕大多數(shù)書籍都采用了這種裝訂方式。
活頁訂：在書的訂口處打孔，再用彈簧金屬圈或螺紋圈穿鎖扣的一種訂合形式。單頁之間不相粘連，適用于需用經(jīng)常抽出來、補(bǔ)進(jìn)去或更換使用的出版物。
活頁訂形式新穎美觀，常用于產(chǎn)品樣本、目錄、相冊等。優(yōu)點(diǎn)是可隨時(shí)打開書籍鎖扣，調(diào)換書頁，閱讀內(nèi)容可隨時(shí)變換。常見形式：穿孔結(jié)帶活頁裝、螺旋活頁裝、梳齒活頁裝等。
冊頁訂，把冊頁裝為單頁散裝，再將印頁裁切一致，按順序排齊，外加包封即成。常用于少頁大開本的畫集、教學(xué)范本幾掛圖。
9.精裝
精裝書是相對平裝書而言的，凡是書芯外有硬殼、封面帶有頂頭布的書，都稱為精裝書。精裝書有的硬殼外面加彩印的護(hù)封，有的還加上腰帶、書簽帶，高檔的書還會有封套。其用料比平裝書講究：用各種質(zhì)地、肌理紙做精裝書面料的稱為“紙面精裝”;用各種質(zhì)地的紡織物做面料的稱為“全織物精裝”;書脊用織物或皮革，封面、封底用紙做面料的稱為“半精裝”;而供作禮品的“豪華本”、供收藏用的“特裝本”，書面用料往往是綿綢或皮革。
精裝也是從西方舶來的方法。精裝書的內(nèi)頁與平裝一樣，多為鎖線釘。護(hù)封用材厚重而堅(jiān)硬，封面和封底分別與書籍首尾頁相粘，護(hù)封書脊與書頁書脊多不相粘，以便翻閱時(shí)不致總是牽動內(nèi)頁。書脊有平脊和圓脊之分，封面與書脊間還要壓槽、起脊，以便打開封面。
精裝書最大的優(yōu)點(diǎn)是印制精美，護(hù)封堅(jiān)固，不易折損，便于長久使用和保存。但成本較高、價(jià)格較昂貴。
精裝書的裝訂形式還有活頁訂、鉚釘訂、結(jié)繩訂等。
總之，隨著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，書籍的裝幀形式也經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的演變過程。所有這些不同的裝幀形式，充分體現(xiàn)了我國勞動人民無窮的智慧，同時(shí)也反映出人們對于知識傳承的高度重視?，F(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異，電子書籍的出現(xiàn)又在一定程度上替代了傳統(tǒng)的紙質(zhì)裝幀形式，不能不說是書籍裝幀史上又一次大的飛躍。
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