創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪效果圖圖片
雖說在現(xiàn)代居室裝扮中，許多人會選用貼畫，簡便易更換的優(yōu)勢使它更受歡迎，不過仍然有些業(yè)主更加青睞于手繪，下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪效果圖圖片，希望對大家有幫助。
創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪效果圖
從圖中可看出，這是一間小孩臥房的手繪圖，整個墻面選用了粉粉的色調(diào)，襯托出孩子們天真?zhèn)兲煺鏌o邪的童趣，當(dāng)然與床上的軟裝也相互映襯著，一顆舒展的大樹將樹枝伸向孩子床邊，好似要為他們遮風(fēng)擋雨一樣，這樣的一副手繪圖，會讓他們充滿奇妙的幻想。
這副裝扮的手繪圖紋主要是以藍(lán)色為背景，搭上一些綠葉的襯托，整個居室中都充滿了春天清新的氣味，另外為了擴(kuò)充整個視覺效果，在墻體的一側(cè)放置了一面鏡子，旁邊兩個瓢蟲的造型的裝飾品看上去也十分可愛。
從圖中的手繪來看，整個畫面充滿著一股通話的味道，雖說只是由一些簡單的藍(lán)色柵欄與褐色的樹干構(gòu)成，不過再配上藍(lán)色的地毯和窗簾，有一種身處森林的感覺，兩張小床鋪對于家中有兩個小孩的家庭來說也是十分的適宜。
從圖中可看出，這幅手繪像是一幅大型的鉛筆畫，墻體是以白色為主的堡壘，屋頂則是有五顏六色的色彩組成，一張床、一個畫板再加上一個小茶幾，就能很明顯的看出小朋友極愛畫畫，地球型的圓形臺燈也將知識完全的融入到生活中。
手繪表現(xiàn)方法
表現(xiàn)藝術(shù)必須成為調(diào)節(jié)人的視覺感受與圖面藝術(shù)效果關(guān)系的重要手段，在此關(guān)系中表現(xiàn)方法就顯得尤為重要。手繪是豐富而自由的，設(shè)計(jì)師應(yīng)不為一種固有的概念和表現(xiàn)形式所困，而應(yīng)利用和發(fā)揮各種工具的優(yōu)勢因勢利導(dǎo)地去表達(dá)整體環(huán)境，不從僵化，恪守‘外師造化而不為造化所役’之信念，才能不斷的有所創(chuàng)新和突破，發(fā)現(xiàn)新的形式美感。古畫論中就如何豐富畫面效果已做過精辟論述，既所謂：“欲作結(jié)密，先以疏落點(diǎn)綴(筆順的疏密安排);欲作平遠(yuǎn)，先以峭拔陡絕(筆法的對比與豐富);欲作虛滅，先以顯實(shí)爽直(形態(tài)與空間的虛實(shí)關(guān)系)”，深刻地道出了構(gòu)圖的藝術(shù)效果與章法布局的關(guān)系。對于環(huán)境整體關(guān)系的表達(dá)方法，設(shè)計(jì)師應(yīng)在把握環(huán)境物象的形、色、質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系中得其要領(lǐng)，既在局部與整體、局部與局部的關(guān)系中，從局部入手深化去把握統(tǒng)一環(huán)境整體。環(huán)境空間的遠(yuǎn)、中、近景層次的先后處理、體面與體量關(guān)系的掌握、色彩與色調(diào)關(guān)系的理解、環(huán)境氣氛與藝術(shù)效果都應(yīng)做縝密安排，理性思考與感性表現(xiàn)應(yīng)相輔相成，而不是相互羈絆的繩索，只有對表現(xiàn)方法的辨證理解才能達(dá)到“盡精微、致廣大”的思想境界，在表現(xiàn)中方可得形內(nèi)質(zhì)、傳象之神，達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)水平和高度。
設(shè)計(jì)師應(yīng)明確地認(rèn)識到技法的嫻熟和精妙不能作為粉飾設(shè)計(jì)的裝束，而應(yīng)成為準(zhǔn)確表現(xiàn)環(huán)境物象、調(diào)整藝術(shù)效果的有效手段?！≡诒憩F(xiàn)技法中沒有鐵定的規(guī)律和固定的范式可供效法，只能合理借鑒，不可一味模仿;不打折扣的生搬硬套不是藝術(shù)，也無價(jià)值可言，只有表現(xiàn)中的才學(xué)積累才是技法達(dá)到嫻熟而自成風(fēng)格的正確途徑。
手繪表現(xiàn)是專業(yè)設(shè)計(jì)師必備的一項(xiàng)技能。手繪表達(dá)的過程是設(shè)計(jì)思維由大腦向手的延伸，并最終藝術(shù)化地表達(dá)出來的過程，不僅要求設(shè)計(jì)師們具有專業(yè)深厚的繪畫表現(xiàn)功底，還要求設(shè)計(jì)師具有豐富的創(chuàng)作靈感。手繪效果圖作為一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品，要被付諸實(shí)現(xiàn)就必須具備一定的科學(xué)性。手繪效果圖是通過繪畫形式來表現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的創(chuàng)意，具有一定的藝術(shù)感染力。當(dāng)代手繪的發(fā)展使手繪作品逐漸升華為一種精神財(cái)富，從而具有更高的藝術(shù)收藏價(jià)值。
手繪設(shè)計(jì)表現(xiàn)
設(shè)計(jì)表現(xiàn)在藝術(shù)的范疇中可以理解為感覺藝術(shù)，在理性設(shè)計(jì)與感性表現(xiàn)之間，設(shè)計(jì)師應(yīng)始終保持在激情的狀態(tài)中去發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造美的事物，保留藝術(shù)美的新鮮感受，并同藝術(shù)靈感一起注入到具體的形象和畫面之中。表現(xiàn)風(fēng)格是設(shè)計(jì)師的表達(dá)習(xí)慣與技法個性在構(gòu)圖安排、塑造形態(tài)、表現(xiàn)色彩、協(xié)調(diào)畫面效果中的反復(fù)、充分地體現(xiàn)，它的形成取決于設(shè)計(jì)師的四個素質(zhì)條件：
1.設(shè)計(jì)師在長期設(shè)計(jì)表現(xiàn)實(shí)踐中積累的方法和習(xí)慣。
2.設(shè)計(jì)師對客觀物象美的敏感和正確判斷。
3.藝術(shù)的先天靈性與后天修養(yǎng)雙重具備。
4.具備思學(xué)磨練精神、善于感悟藝術(shù)哲理。
表現(xiàn)風(fēng)格的形成以設(shè)計(jì)師的藝術(shù)素質(zhì)為前提，是設(shè)計(jì)師運(yùn)用技法表達(dá)空間、形態(tài)、色彩中形成的筆法形式特征和藝術(shù)個性。如果把設(shè)計(jì)與表現(xiàn)作為主、客體關(guān)系來認(rèn)識，那么設(shè)計(jì)表現(xiàn)就應(yīng)成為設(shè)計(jì)師主觀能動地調(diào)整環(huán)境設(shè)計(jì)向藝術(shù)方向發(fā)展的有效手段。在設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的直覺—理性—感性的能動轉(zhuǎn)換中，設(shè)計(jì)師對美的感悟、靈性的觸動、創(chuàng)新的意念一起揉進(jìn)表現(xiàn)的形式中，風(fēng)格的意向之美便逐漸地孕育而產(chǎn)生。與此同時，對某種風(fēng)格特征和藝術(shù)個性的感受將產(chǎn)生特有的審美趣味和藝術(shù)感染力，以達(dá)到美感共鳴來帶動認(rèn)同設(shè)計(jì)的目的，以此為條件的設(shè)計(jì)交流和溝通將提升到藝術(shù)更高的層面上展開。
表現(xiàn)的藝術(shù)手法、形式和風(fēng)格在審美范疇中是構(gòu)成意境美的基本元素，其活力是烘托畫面意境效果的決定因素，是設(shè)計(jì)師藝術(shù)感性地提升環(huán)境設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值基礎(chǔ)。意境既：手繪表現(xiàn)所達(dá)到的環(huán)境美的藝術(shù)境界和高尚情調(diào)。對藝術(shù)境界的感受不能孤立于環(huán)境設(shè)計(jì)之外來認(rèn)識，應(yīng)明確表現(xiàn)形式的本質(zhì)目的是提升設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值，單純?yōu)楸憩F(xiàn)而失去設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的和方向的手法和形式將會本末倒置，失去設(shè)計(jì)表現(xiàn)的意義。在形式美的統(tǒng)一中合理地組織筆法技巧，克服筆法間的散漫無章而失之氣韻，達(dá)到筆法豐富而生動、形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)而傳神;構(gòu)圖平衡而不刻板，透視準(zhǔn)確而不變形;布局新奇而有章法，使環(huán)境的整體形象按藝術(shù)構(gòu)思的意愿發(fā)展和建立，表現(xiàn)效果才能達(dá)到美的和諧。手繪表現(xiàn)技法自由任意的性格、純?nèi)毁|(zhì)樸的品質(zhì)、凝練藝術(shù)的手法，可感染和觸動人的審美意識去感受藝術(shù)的神韻而進(jìn)入美的意境，如同心靈感受天籟悠遠(yuǎn)而神奇的述說一樣美妙，這就是手繪表現(xiàn)的價(jià)值和魅力所在。
在設(shè)計(jì)與表現(xiàn)實(shí)踐中，美是設(shè)計(jì)師追求永恒而高尚的目標(biāo)，對這一目標(biāo)的追求是個艱難而痛苦的探索歷程，在對美的探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程中美可以上升至純粹的精神境界。 精湛的表現(xiàn)技能成熟于不斷的積累和思學(xué)磨練之中，在深遂的藝術(shù)之海中探索和追求，是對設(shè)計(jì)師的韌性、氣質(zhì)、品格的培養(yǎng)過程。就手繪表現(xiàn)而言，“約束中的自由”是手繪表現(xiàn)對技法的認(rèn)知和表現(xiàn)思想在實(shí)踐中逐漸歸于成熟的表現(xiàn)，表現(xiàn)美是心靈感悟的成熟、是表現(xiàn)的自由。用藝術(shù)手法將精神和生命注入環(huán)境形象是表現(xiàn)的藝術(shù)目標(biāo)，在此過程中設(shè)計(jì)師去揭示藝術(shù)真諦和美的情趣時，情感獲得的就不僅是環(huán)境的表象形式，而是設(shè)計(jì)藝術(shù)的燦爛和珍貴價(jià)值。
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