攝影構(gòu)圖創(chuàng)作作品圖片有哪些
攝影構(gòu)圖在諸多要素中起到了提綱挈領(lǐng)的作用，構(gòu)圖是藝術(shù)創(chuàng)作中最為重要的形式語言，但是有些藝術(shù)創(chuàng)造者卻忽視了構(gòu)圖與形式的重要性，下面是學習啦小編整理的攝影構(gòu)圖創(chuàng)作作品圖片。
攝影構(gòu)圖創(chuàng)作作品圖片
攝影構(gòu)圖之于繪畫創(chuàng)作的意義
所有的藝術(shù)門類都包含兩個向面，一是表現(xiàn)內(nèi)容，二是形式特征。前者通過塑造具體物象創(chuàng)造出感人至深的藝術(shù)形象;后者利用構(gòu)成方法經(jīng)營布局，傳達特定的精神內(nèi)涵。構(gòu)圖是繪畫創(chuàng)作中最為重要的形式語言之一，它對繪畫創(chuàng)作的作用主要體現(xiàn)在兩個層面。
首先，可以使平面空間內(nèi)的諸多物象在藝術(shù)家的處理下主次分明、秩序盡然、富有節(jié)奏感與韻律感。畫面效果統(tǒng)一又變化，單純又豐富。除此之外，構(gòu)圖并不僅僅只是在畫面上妥帖地安排對象，它也是傳達藝術(shù)家情感精神的重要手段。
現(xiàn)代美學觀念認為，沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式。形式與作品的精神內(nèi)涵不可分割，它關(guān)系著主題的深化、情感的表達等多種因素。構(gòu)圖是一幅繪畫創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵，是造型、色彩等其他要素能夠發(fā)揮作用的陣地，也是體現(xiàn)藝術(shù)家造詣的具體坐標。
正因為構(gòu)圖對其它畫面要素起著統(tǒng)領(lǐng)作用，古今中外的繪畫大師都非常注重對構(gòu)圖的研究。唐代張彥遠就提出：“至于經(jīng)營位置，則畫之總要。”明代李日華也指出“大都畫法以布置意象為第一。”
清代方薰把繪畫能否“時出新意，別開生面”，歸結(jié)為“皆胸中先成章法位置之妙也。”令人遺憾的是，這門令大師們終其一生不倦探索的學問，其應(yīng)有的重要性常常被當代藝術(shù)家所忽視，甚至于在一些專業(yè)院校的基礎(chǔ)教學中，構(gòu)圖課程被簡化或忽略。往往只是在創(chuàng)作或教學時，提一兩句構(gòu)圖不能太偏、太滿、太空等諸如此類相對簡化的說法，這種現(xiàn)象對藝術(shù)家的培養(yǎng)是極為不利的。
任何一位藝術(shù)大師的誕生都不是完全依賴自己的獨立摸索，必須要善于繼承和總結(jié)前人的知識。對構(gòu)圖基本規(guī)則和經(jīng)典程式的研讀正是消化前人所累積寶貴經(jīng)驗的一個學習過程，只有具備對前輩大師創(chuàng)造程式的深刻領(lǐng)悟，才有構(gòu)筑新程式的可能性。
攝影構(gòu)圖色彩的統(tǒng)一與差別
在人像攝影的色彩設(shè)計中，人們常常用“色彩和諧統(tǒng)―”來作為欣賞和評價人像作品的尺度。攝影家們常常利用統(tǒng)―的色彩來追求畫畫的和諧統(tǒng)一。在人像攝影中，那種“紅衣、紅帽、紅背景”的人物肖像出現(xiàn)時，曾給入耳目一新之感。這種“―片紅”(也包括“―片黃”、“―片綠”等等)，所構(gòu)成的色彩統(tǒng)一是單一的色彩統(tǒng)一，或叫同類色彩的統(tǒng)一，統(tǒng)一的色彩，自然是會和諧的。
在人像攝影中，恰當?shù)匕丫哂袕娏覍Ρ鹊膬煞N或多種色彩組合在一起可以產(chǎn)生明快的對比和鮮明的統(tǒng)一色彩效果。我曾見過這樣一幅攝影作品，作者用高遠的藍天與廣闊的大海作為背景，襯托著一位身披黃絲巾的青春女孩，多情的海風吹動著她的秀發(fā)和絲巾，似飄似舞，既有青春的活力，又具有大海般的柔情，整個畫面用大面積的藍色凋和耀眼的金黃色塊構(gòu)成鮮明的對比，這里的黃色與藍色是互補色，并列在一起形成了強烈的色彩對比。
這幅作品正是運用互補色的對比完成畫面構(gòu)圖，恰當運用了明亮飽和的黃色與蔚藍色天空和大海交相輝映，使昂首的少女更具有青春活力，整個畫面別具韻味，由此，我們可以說：反差強烈的對立色彩構(gòu)成統(tǒng)―之后，其和諧程度遠比單一色彩所構(gòu)成的統(tǒng)一更有感染力，更具魅力。
對于人像攝影構(gòu)圖來說，色彩設(shè)計作為―種形式，它最根本的作用就是為塑造人物形象和表達作品主題服務(wù)。文學大師高爾基說：“一切美的東西都是十分樸素的，樸素就是美。”色彩是美麗的，但它應(yīng)該是樸素的，作為人像攝影家，應(yīng)充分地利用質(zhì)樸的色彩去美化人們的生活。
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