攝影構(gòu)圖里進(jìn)行空白的應(yīng)用可以借鑒國(guó)畫(huà)藝術(shù)作品里的取舍，這是對(duì)畫(huà)面的精心經(jīng)營(yíng)，以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的攝影構(gòu)圖中對(duì)國(guó)畫(huà)空白虛實(shí)的應(yīng)用，希望能夠幫到大家。

　　國(guó)畫(huà)空白的審美分析

　　老子認(rèn)為生命本源就是無(wú)與有的統(tǒng)一，虛與實(shí)的統(tǒng)一。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：道可道，非常道，意思是“道”是不可言傳的，得“道”，即能夠感悟宇宙的大化，是人的一生中最高的追求境界。在易傳里面，也倡導(dǎo)立象以盡意和言不盡意的觀點(diǎn)。在言語(yǔ)不能全部地表達(dá)出心意后，就需要借助于立象的方式盡意。把“意”當(dāng)成藝術(shù)品創(chuàng)作的思想情感，和藝術(shù)品里的“象”對(duì)應(yīng)起來(lái)。

　　然后把“象”同“物”再對(duì)應(yīng)起來(lái)，這里的“物”指的是具體事物內(nèi)部，事物外部借助于“象”這種表現(xiàn)形式。把盡意當(dāng)成目的，把立象當(dāng)成手段，通過(guò)立項(xiàng)來(lái)深刻地表現(xiàn)出盡意。我國(guó)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作審美意境，也需要注重畫(huà)面的構(gòu)圖表現(xiàn)。國(guó)畫(huà)的空白處理不是代表著無(wú)物，而是含有很多東西，在空白的地方可以表現(xiàn)出天、地、云、霧，通過(guò)空白熱那個(gè)觀眾去聯(lián)想。

　　國(guó)畫(huà)空白與攝影構(gòu)圖在審美的表現(xiàn)

　　現(xiàn)代的寫(xiě)實(shí)攝影，會(huì)注重畫(huà)面構(gòu)圖的完整性以及完美性。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，注重“神”似，構(gòu)圖的過(guò)程會(huì)強(qiáng)調(diào)“意到筆不到”的韻味，不用太多的墨色。在受眾同時(shí)欣賞寫(xiě)實(shí)攝影與國(guó)畫(huà)作品時(shí)，就會(huì)感覺(jué)到這兩者不同表現(xiàn)手法產(chǎn)生的不同美感效果，寫(xiě)實(shí)攝影把光與影、色調(diào)、造型、情節(jié)當(dāng)成了畫(huà)面的最好表現(xiàn)。

　　國(guó)畫(huà)創(chuàng)作借助于筆墨來(lái)彰顯神情、氣韻，表現(xiàn)出畫(huà)內(nèi)以及畫(huà)外的意境，讓觀眾能夠有一個(gè)長(zhǎng)久的回味。攝影會(huì)如實(shí)地對(duì)天空、地面、水面情況進(jìn)行表現(xiàn)，讓畫(huà)面都能夠塞滿，注重在視線范圍內(nèi)有強(qiáng)烈的景深效果。國(guó)畫(huà)里的山水畫(huà)會(huì)把天空、地面、水面進(jìn)行留白處理，國(guó)畫(huà)里的人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)會(huì)處理背景色為空白色，用這種空白的虛和實(shí)來(lái)展現(xiàn)畫(huà)面里的深遠(yuǎn)韻味。虛和實(shí)之間能夠相互轉(zhuǎn)化、相互滲透。

　　山水畫(huà)大師黃賓虹進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，借助于國(guó)畫(huà)里的傳統(tǒng)技法點(diǎn)、擦、染、勾、點(diǎn)，讓山水畫(huà)的畫(huà)面變的繁密重疊，但不會(huì)使人感到沉悶，原因是他在畫(huà)面比較密集的地方留設(shè)了空白，例如樓臺(tái)人物、小橋流水、白色羊腸小道等，讓山水畫(huà)黑中有百，實(shí)中有虛，能夠靈活地進(jìn)行空靈變化。山水畫(huà)大師李可染會(huì)用大面積的黑體來(lái)表現(xiàn)小面積的白體。例如，表現(xiàn)天空、流水、云煙、瀑布這些空白地方。攝影構(gòu)圖里進(jìn)行審美意境的表現(xiàn)，也是通過(guò)國(guó)畫(huà)構(gòu)圖里的虛實(shí)處理、黑白處理、疏密處理、藏露處理進(jìn)行的。

　　攝影構(gòu)圖里的國(guó)畫(huà)空白應(yīng)用

　　畫(huà)面里通過(guò)空白處理，讓畫(huà)面產(chǎn)生深度與韻味，帶動(dòng)受眾的大腦聯(lián)想，屬于畫(huà)意攝影的特征。清代畫(huà)家戴熙曾在自己所寫(xiě)的《習(xí)苦齋畫(huà)絮》中提道：“畫(huà)離不開(kāi)筆墨，畫(huà)之妙而在于無(wú)筆墨的地方”。把“黑”當(dāng)成實(shí)體，表現(xiàn)筆墨的視覺(jué)形象，在寫(xiě)實(shí)攝影里，“黑”也是畫(huà)面主體景物的再現(xiàn)。把“白”當(dāng)成虛體，在寫(xiě)實(shí)攝影里，“白”是畫(huà)面主體景物的意境拓展與意蘊(yùn)延伸。虛和實(shí)、白與黑的主體與背景對(duì)比關(guān)系屬于一種互補(bǔ)的關(guān)系。

　　攝影里講究的“珍惜快門(mén)”就好比國(guó)畫(huà)里講究的“惜墨如金”，通過(guò)這個(gè)比喻，可以看出攝影構(gòu)圖里景物表現(xiàn)的重要性。攝影借助于快門(mén)把主體景物留在底片里，和背景構(gòu)成黑與白畫(huà)面同存的關(guān)系。為此，需要進(jìn)行拍攝準(zhǔn)備，完整地把握好、設(shè)計(jì)好畫(huà)面的整體，對(duì)黑白布置、大小形狀、位置、色調(diào)等因素充分利用，能夠組成比較完善具體的腹稿。攝影大師陳復(fù)禮曾創(chuàng)作了《逆流》，畫(huà)面表現(xiàn)出三支小船在河流中逆流而上的情景。畫(huà)面的左上方是模糊的、黑色的江水;畫(huà)面中部是大面積的、層次分明、碧波蕩漾的白色逆流;畫(huà)面的底部是三支小船。

　　這種黑與白之間的關(guān)系，就是一種辯證的關(guān)系。攝影大師的藝術(shù)精神通過(guò)“白”來(lái)承載，攝影大師的藝術(shù)技巧通過(guò)“黑”來(lái)承載。知“白”而守“黑”。攝影構(gòu)圖里的進(jìn)行畫(huà)面的留白不會(huì)具體某一形象部位上，有白亮的空白類型，也有昏暗的空白類型。云、煙、天空、水面、霧氣有著類似白色的影調(diào)，會(huì)被人們當(dāng)成畫(huà)面的空白部位。畫(huà)面的空白部位指的還有沒(méi)有物體阻擋的空間。在沒(méi)有具體的形狀，并且不能進(jìn)行描述的實(shí)體景物都可以進(jìn)行“畫(huà)面空白”處理。攝影的技法運(yùn)用中，畫(huà)面里的空白是能當(dāng)成單一的色調(diào)，進(jìn)行實(shí)體對(duì)象的襯托。畫(huà)面各個(gè)對(duì)象之間還需要空白來(lái)進(jìn)行溝通，作為各個(gè)對(duì)象之間進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系的重要紐帶。

　　畫(huà)面上運(yùn)用空白，還能讓緩慢的構(gòu)圖布局更加地清晰，有個(gè)分明的位置，通暢的氣脈。通過(guò)以下幾點(diǎn)內(nèi)容，可以表現(xiàn)出在攝影構(gòu)圖里的畫(huà)面空白應(yīng)用。一是攝影構(gòu)圖里的空白是突出主題的需要。當(dāng)主體景物醒目清晰時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，這就需要在畫(huà)面的周圍空出一些空白，給人們留出欣賞主體的空間。

　　在進(jìn)行人物攝影時(shí)，需要留意防止人物的身體、頭部同路燈、房屋、樹(shù)木這些物體的重疊，防止將人物安排到比較雜亂的背景環(huán)境中，需要將人物安排的比較單一的色調(diào)背景中，周圍還需要留出一些空白來(lái)。讓人物能夠突出、集中，遵循藝術(shù)造型的基本規(guī)律。二是攝影構(gòu)圖進(jìn)行空白處理可以產(chǎn)生良好的畫(huà)面意境。假如畫(huà)面被主體所塞滿，很少有空白，那么受眾就會(huì)產(chǎn)生一定的壓抑情感。假如畫(huà)面里有恰當(dāng)?shù)目瞻讜r(shí)，受眾的視覺(jué)也會(huì)有回旋的余地，會(huì)進(jìn)行無(wú)盡的遐想。

　　空白處理得當(dāng)就會(huì)讓畫(huà)面空靈俊秀、活潑生動(dòng)，作者的感情也會(huì)融入到空白處，讓作品意境升華?？瞻撞粫?huì)孤立存在，而是在畫(huà)面的主體上進(jìn)行延伸。就所謂虛處不空，同主體實(shí)處進(jìn)行映襯，產(chǎn)生無(wú)限情調(diào)與聯(lián)想。三是攝影構(gòu)圖里進(jìn)行空白處理是畫(huà)面里各個(gè)部門(mén)相互呼應(yīng)的基本條件。