構(gòu)圖是表現(xiàn)作品內(nèi)容的重要因素，則作品中全部攝影視覺藝術(shù)語言的組織方式，它使內(nèi)容所構(gòu)成的一定內(nèi)部結(jié)構(gòu)得到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，只有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)得到和諧統(tǒng)一，才能產(chǎn)生完美的構(gòu)圖。構(gòu)圖的基本原則講究的是：均衡與對稱、對比和視點(diǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的構(gòu)圖的基本原則講究，希望能幫到你。

　　關(guān)于均衡與對稱

　　均衡與對稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對稱本不是一個(gè)概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性——穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個(gè)原則的，看起來就不舒服。均衡與對稱都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。比如，我國古代的建筑就是對稱的典范，但對稱與均衡比較而言，均衡的變化比對稱要大得多。因此，對稱雖是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會比較少，運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺。

　　作品在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖?就是在畫面上同時(shí)出現(xiàn)三個(gè)物體的時(shí)候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個(gè)品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯(cuò)，井然有序，猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。

　　什么是“三七律”構(gòu)圖?就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分;若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個(gè)畫面而考慮，去應(yīng)用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運(yùn)用自如了，也就算掌握了攝影構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。

　　關(guān)于對比

　　對比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出：

　　一是形狀的對比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。

　　二是色彩的對比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。

　　三是灰與灰的對比。如：深與淺，明與暗等

　　。在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對比，也可同時(shí)運(yùn)用各種對比，對比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會，更不能喧賓奪主。

　　關(guān)于視點(diǎn)

　　視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個(gè)地方向遠(yuǎn)方望去，在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線，這條線正好與眼睛平行，這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化，人站的高，這條線隨著升高，看的也就越遠(yuǎn)，欲窮千里目，更上一層樓就是這個(gè)道理。反之，人站的低，視平線也就低看到的地方也就近了，小了。 按照透視學(xué)的原理，在視平線以上的物體，如：高山，建筑等，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小;在視平線以下的物體，如：大地、海洋、道路等，近低遠(yuǎn)高，近寬遠(yuǎn)窄，向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣，以人的眼睛所視方向?yàn)檩S心，上下左右向著一個(gè)方向伸延，最后聚集在一起，集中到一點(diǎn)，消失在視平線上，這就是視點(diǎn)的由來。 照相機(jī)的鏡頭就是根據(jù)人的眼睛和透視學(xué)的原理設(shè)計(jì)的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著光線的明暗收縮或放大，所以用照相機(jī)拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講，用照相機(jī)拍出的東西比人眼看到的更為準(zhǔn)確。有時(shí)用人眼看時(shí)，感覺不到相差的距離，似乎是在一個(gè)平面上，但拍成片子后遠(yuǎn)一點(diǎn)的物體就顯的小了許多，這是因?yàn)橥敢曀鸬淖饔谩?當(dāng)我們知道了透視的原理，就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大，只要將拍攝物體靠近相機(jī);如果想把兩面拍的大一些，使畫面顯的遼闊，就要把拍攝位置選擇在高處，用俯角拍攝，就會得到滿意的結(jié)果;如果想把物體拍出立體感，可以把拍攝角度選擇在物體的側(cè)面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個(gè)點(diǎn)集中。 如果一個(gè)畫面中出現(xiàn)了兩個(gè)視點(diǎn)，畫面就分散了，作為觀眾就不知攝影者所要表達(dá)的主題在何處了。畫面上只能有一個(gè)視點(diǎn)，這是攝影與繪畫在構(gòu)圖上的最根本的區(qū)別。繪畫講的是散點(diǎn)透視，而攝影只能有一點(diǎn)，不然攝影的構(gòu)圖和畫面就會亂。 在攝影作品中出現(xiàn)兩個(gè)視點(diǎn)，大致有下列情況;一是把高大的物件放在畫面中央，由于透視的關(guān)系，延伸線向著相反的方向延伸，造成了畫面的分割;二是想在一個(gè)畫面上表現(xiàn)多種活動，形成了多個(gè)中心;三是在選擇前景時(shí)沒有留意物體延伸線的方向，不是相呼應(yīng)，而是背道而馳，這在視覺上也會形成畫面的分割感。

　　1.追求簡潔

　　說到構(gòu)圖，你需要遵守的第一要義就是——簡潔。一張構(gòu)圖零亂的照片絕對無法吸引觀賞著的眼光，無論你的中心點(diǎn)多么有趣、顏色多么絢麗 、光影如何優(yōu)美。

　　在一幅畫面中，你要表現(xiàn)的重點(diǎn)是什么?你需要決定的是你的拍攝主體到底是哪一個(gè)?

　　除了選擇一個(gè)相對簡潔的背景外，有時(shí)候采用垂直構(gòu)圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于水平構(gòu)圖，這樣你就能夠?qū)o關(guān)的元素摒棄在畫面之外。那么果斷地改用垂直構(gòu)圖吧，是不是主體更突出了?

　　2畫面均衡

　　均衡是獲得良好構(gòu)圖的另一個(gè)重要原則。無論在大自然、建筑中還是繪畫作品中，均衡的結(jié)構(gòu)都能在視覺上產(chǎn)生形式美感。

　　千萬不要不認(rèn)為均衡就是對稱，對稱的照片常常給人沉悶感，而均衡絕不會在視覺上引起不適。要達(dá)到均衡這一境界需要讓畫面中的形狀 、顏色和明暗區(qū)域互相補(bǔ)充與呼應(yīng)。

　　黃金分割

　　大家一定也發(fā)現(xiàn)了，如果將被攝主體安排于畫面的中心，畫面將給人靜止的感覺，并且有時(shí)候會顯得呆板，試著將被攝主體安排在偏離畫面中 心的地方，你會發(fā)現(xiàn)效果大大改進(jìn)了。

　　我們到底該將主體安排在畫面的什么地方呢?這個(gè)時(shí)候就要用到黃金分割法了。前面我們也知道了 ，黃金分割點(diǎn)是最容易引起人注意并且讓畫面有動感的點(diǎn)，那么我們就將主體放在畫面的黃金分割點(diǎn)上吧。在四個(gè)黃金分割點(diǎn)上，具體將主體 置于哪個(gè)點(diǎn)取決于主體本身的形態(tài)和你的意圖。

　　4尋找線條

　　為什么有的照片遵循了以上構(gòu)圖原則，但它只是“美則美矣”，卻還是不夠打動你?也許是因?yàn)檫@些照片忽視了“線條”這個(gè)重要的詞?？梢?在構(gòu)圖中尋找對角線或者放射線，讓畫面更具動感。