如何在古鎮(zhèn)沿河景觀中既能保護(hù)歷史文化,又能結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗特色加快發(fā)展,是現(xiàn)今設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的沿河景觀帶設(shè)計(jì)素材平面圖，希望大家喜歡。

　　沿河景觀帶設(shè)計(jì)平面圖

　　城市河道的景觀特征

　　(1)公共開放性

　　城市濱河空間是構(gòu)成城市公共開放空間的主要部分，具有高品質(zhì)游憩、旅游資源，為市民、游客提供豐富多彩的娛樂(lè)、休閑活動(dòng)。濱河綠帶、廣場(chǎng)、公園為人們提供了休閑、散步、交談的場(chǎng)所，是人們享受大自然恩賜的理想?yún)^(qū)域。

　　(2)自然生態(tài)性

　　水域仍是城市中生態(tài)系統(tǒng)保持相對(duì)獨(dú)立和完整的地段，其生態(tài)系統(tǒng)也較城市中其它地段更具自然性。

　　(3)文化性、歷史性

　　城市河流往往是該城市文明孕育的搖籃，人們臨水而居，河流自然而然成為人們思想交流和文化碰撞的場(chǎng)所。河流沿岸由于人口匯聚、物質(zhì)集散，逐漸形成一種兼收并蓄、開放、自由的濱水文化，這里很容易使人追思?xì)v史的足跡，感受時(shí)代的變遷。

　　(4)空間連續(xù)性

　　凱文·林奇教授將人們對(duì)城市的認(rèn)識(shí)所形成的空間意象歸納為五個(gè)特征要素：通道、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)。其中通道是人們最直接、最為密切的空間感受，而河道正是城市中最明顯的通道空間。林蔭步行道和自行車道將濱水區(qū)聯(lián)貫起來(lái)，且在建設(shè)中保持與自然環(huán)境和城市文脈的延續(xù)性。

　　現(xiàn)代城市景觀河道的規(guī)劃理念

　　(1)堅(jiān)持人水和諧的理念

　　每一個(gè)城市都有一定的文化積淀，充分利用水文化特色，是城市河道景觀建設(shè)的重要部分。九地國(guó)際十分注重保留河道兩岸的文物建筑和有形無(wú)形的水文化典故，既注重保存歷史遺留的文化設(shè)施，又能將歷史流傳的水文化典故進(jìn)行有效的形象化構(gòu)思，并以此創(chuàng)造現(xiàn)代水文化特色，構(gòu)筑城市河道文化景觀。在建設(shè)城市景觀河道過(guò)程中，九地國(guó)際充分展現(xiàn)人和水的景觀關(guān)系，規(guī)劃大量水岸服務(wù)設(shè)施的設(shè)置，借此形成因水成街、因水成路、因水成景、因水成園的構(gòu)架。與此同時(shí)，九地國(guó)際通過(guò)節(jié)水、清潔生產(chǎn)、治污生態(tài)修復(fù)給河流以水清流暢，給河流以裝扮，以實(shí)現(xiàn)我們孜孜以求的“健康安全、水綠水清、生態(tài)環(huán)保、人水和諧”的獨(dú)具魅力的景觀河道規(guī)劃目標(biāo)。

　　(2)堅(jiān)持協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理念

　　九地國(guó)際認(rèn)為“水是人類文明的一面鏡子”，在現(xiàn)代社會(huì)，由于人與水關(guān)系的變化，水文化也在不斷地變化，因而在現(xiàn)代的河道景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)歷史水文化與現(xiàn)代水文化的結(jié)合，既要注意保存歷史遺留的優(yōu)秀水文化，又要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代的水文化(如在河岸建設(shè)高技術(shù)手段的水上娛樂(lè)設(shè)施、大型噴泉、水文化展覽館、現(xiàn)代雕塑等)。因此除注重河道景觀與綠化的有機(jī)結(jié)合、體現(xiàn)水鄉(xiāng)景觀特色外，還應(yīng)將綠化與名人活動(dòng)、歷史事件、古代文化遺跡及古樹名木結(jié)合好。具體來(lái)說(shuō)，首先要保存和恢復(fù)兩岸遺留文化，重造歷史風(fēng)貌;其次是要謹(jǐn)防城市河道景觀片面化，要注重自然與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與自然的有機(jī)融合。

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