書籍封面設(shè)計(jì)從屬性及獨(dú)立性的特點(diǎn)
談起封面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，首先就要明白封面設(shè)計(jì)的從屬性與獨(dú)立性。以下是小編為你整理推薦書籍封面設(shè)計(jì)從屬性及獨(dú)立性的特點(diǎn)，希望你喜歡。
書籍封面設(shè)計(jì)的從屬性
由于封面設(shè)計(jì)是對(duì)書籍內(nèi)容的從屬，所以應(yīng)該首先搞清楚“書籍內(nèi)容”的內(nèi)容，書籍是精神產(chǎn)品，人們首先把書的內(nèi)容在頭腦中構(gòu)思，然后轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)的書籍產(chǎn)品，作為精神產(chǎn)品，書籍內(nèi)容包含三個(gè)方面：
書籍所記述的內(nèi)容和情節(jié)是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映和把握。
反映現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容是經(jīng)過作者的概括、選擇和加工的，因此，作品中蘊(yùn)含著作者本人的思想情感、理解問題和觀察問題的角度以及手法和風(fēng)格。封面設(shè)計(jì)對(duì)書籍內(nèi)容的從屬，也是指對(duì)這個(gè)方面的從屬。
書籍的內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，是因?yàn)樗哂邢鄳?yīng)的形式，也就是文字內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，如小說、詩(shī)歌、散文、劇本等，這些形式不同于視覺藝術(shù)形式。
例如，設(shè)計(jì)詩(shī)歌集和論文集的封面時(shí)，應(yīng)加以區(qū)別，詩(shī)歌集屬于文學(xué)類圖書，封面的設(shè)計(jì)一般都較為簡(jiǎn)單，基本上主要由圖像和文字兩部分組成，相對(duì)來說封面設(shè)計(jì)抽象些，而論文集的封面則具象些，所以在設(shè)計(jì)封面之前要閱讀書籍內(nèi)容或內(nèi)容提要以找尋設(shè)計(jì)依據(jù)，同時(shí)把握這三方面的內(nèi)容。
書籍封面設(shè)計(jì)的獨(dú)立性
封面設(shè)計(jì)的獨(dú)立性是指由各種藝術(shù)語(yǔ)言形式形成的封面藝術(shù)品，它的獨(dú)立性由構(gòu)成封面藝術(shù)品的不同特性決定的。
繪畫性
封面設(shè)計(jì)一般都要運(yùn)用繪畫作為表現(xiàn)手法完成，繪畫的表現(xiàn)技法和造型手段是封面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在許多書籍設(shè)計(jì)的作品中，國(guó)內(nèi)外著名的畫家都將自己的繪畫風(fēng)格和派流帶入封面設(shè)計(jì)中或插圖設(shè)計(jì)中。我國(guó)的現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家林風(fēng)眠，他的作品具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為韋叢蕪的愛情長(zhǎng)詩(shī)《君山》進(jìn)行了封面設(shè)計(jì)，封面的構(gòu)圖簡(jiǎn)明，人物用速寫的手法但具有裝飾性，畫面優(yōu)美有力右下方留有書名等文字位置，具有明顯的封面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，其中出色插圖是卓越的畫家司徒喬繪制的。
2.工藝性
書籍裝幀設(shè)計(jì)最終以書籍實(shí)物形態(tài)體現(xiàn)出來的，而這種實(shí)物形態(tài)是以必要的材料與印刷工藝及裝訂形式的組合最終來完成的，從而達(dá)到適應(yīng)讀者閱讀的目的。此過程受多種因素包括工藝過程中人員的技術(shù)水平、藝術(shù)素養(yǎng)、態(tài)度和設(shè)備水平的影響，當(dāng)上述因素達(dá)到最佳協(xié)調(diào)時(shí)，書籍封面作品的質(zhì)量才會(huì)得以保障，所以在設(shè)計(jì)前就要考慮這一特性，以期達(dá)到更佳的藝術(shù)效果。
3.立體性
封面是書籍裝幀設(shè)計(jì)的重要組成部分。有人說“封面是以紙張或其他裝幀材料制成的書刊表面的覆蓋物”。因此，封面也稱“書皮”。封面在概念上可以指包在書籍外部些整體，其中包括封面、封底、書脊。它們雖然在平面上實(shí)施設(shè)計(jì)的，但通過工藝性卻成了占書這個(gè)六面體的三個(gè)面的主體，從長(zhǎng)、寬、高(厚度)三元素上一目了然。有的精裝書在書口進(jìn)行設(shè)計(jì)或涂上金粉、銀箔，這樣書的六個(gè)面都有設(shè)計(jì)。所以說封面設(shè)計(jì)有三維立體特征。吳勇的《用鏡頭親吻西藏》從封面鏡頭就能看到西藏的美景。
4.編輯性
封面設(shè)計(jì)的要素包括文字、圖形、色彩、構(gòu)圖、材料、工藝等。封面設(shè)計(jì)的文字，既要有語(yǔ)言意義，已達(dá)到識(shí)別，同時(shí)又是抽象的圖形符號(hào)。封面文字處理的得當(dāng)與否，直接影響封面設(shè)計(jì)的好壞，因此，封面文字的字體、字號(hào)的選擇以及擺放位置、排列方法、疏密關(guān)系和色彩，都應(yīng)融入整體設(shè)計(jì)中來。圖形在書籍封面上的出現(xiàn)頻率僅次于文字，專業(yè)書籍、科普讀物和藝術(shù)造型書籍封面常選用有情景的攝影圖片、技術(shù)插圖或繪畫作品的復(fù)制品。也可以間接的運(yùn)用比喻、象征、隱喻的手法表達(dá)書籍的內(nèi)容。運(yùn)用點(diǎn)、線、面造型元素創(chuàng)造有意識(shí)的視覺形象，通過組合重構(gòu)的精心編排，形成新的視覺語(yǔ)言、達(dá)到預(yù)期的效果。
5.實(shí)用性
封面是書籍的重要組成部分，書籍表達(dá)一定的思想內(nèi)容同時(shí)是傳播知識(shí)與信息的載體，它同樣具有實(shí)用性。
書籍封面設(shè)計(jì)介紹
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，也是人類精神食糧，從嬰幼兒畫冊(cè)到學(xué)業(yè)教程，我們孩提開始就接觸到書，書籍給人類以知識(shí)和力量，樹立了正確的人生觀。
中國(guó)是一個(gè)具有5000多年歷史的文明古國(guó)，偉大、勤勞、智慧的中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，書籍裝幀藝術(shù)在我國(guó)也有悠久的歷史，唐宋雕版印刷書籍和明代木板插圖藝術(shù)至今未世人所贊嘆，隨著社會(huì)科技的快速發(fā)展，書籍藝術(shù)作為了一門專門的學(xué)科，與人們的生活休戚相關(guān)，對(duì)人類的精神和物質(zhì)文明的建設(shè)起著重要的作用。
書籍裝幀是書籍出版工作中的一個(gè)專有名詞。指書籍的封面設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、版式編排等形式因素的綜合，是指構(gòu)成書籍的必要物質(zhì)材料和全部工藝活動(dòng)以及美化工作的總稱。文字稿只有通過裝幀才能形成書籍的形態(tài)與讀者見面。書籍裝幀象征著一個(gè)國(guó)家文化水平及文明程度。
我國(guó)的書籍裝幀從鉛印到膠印，再到電腦設(shè)計(jì)，那么現(xiàn)在的書籍裝幀設(shè)計(jì)又如何繼續(xù)發(fā)展呢?我們既要繼承傳統(tǒng)的民族文化遺產(chǎn)，也要使用“拿來主義”。近些年來出版界大量汲取了世界各國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和優(yōu)秀的文化，人們的視野開闊了，思維也更廣泛了，設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)也發(fā)生著質(zhì)的飛越?？傊?，藝術(shù)的發(fā)展離不開整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步給出版業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇，同時(shí)也為書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的發(fā)展空間。
俗話說“佛靠金裝，人靠衣裝”。在書籍中，封面首先承擔(dān)了書籍外衣的任務(wù)。書籍的衣著是必不可少的，也是不能忽視的。好的封面設(shè)計(jì)是對(duì)書籍內(nèi)容的概括和再創(chuàng)造，能給內(nèi)文錦上添花，強(qiáng)化書籍的性格，提高書籍的檔次與價(jià)格。封面設(shè)計(jì)的重要作用是先于正文向讀者傳遞信息，給人們的第一印象能起到導(dǎo)向作用、審美作用和擴(kuò)大圖書銷售的作用。現(xiàn)在的書店大部分都是開架售書，當(dāng)我們面對(duì)千姿百態(tài)的書籍，不可能對(duì)所有的書進(jìn)行一一翻閱，目光總是注意到視覺傳達(dá)效果醒目的書籍。當(dāng)書籍的封面被我們一眼看上的時(shí)候，才會(huì)接著仔細(xì)看封面、目錄、內(nèi)文，然后根據(jù)內(nèi)容的需要才會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買的行為，從而達(dá)到設(shè)計(jì)者的目的。一本好書需要有好的封面，一幅好的封面構(gòu)思的形成必須要吃透書的內(nèi)容，深入的去了解文學(xué)的語(yǔ)言，得出與整個(gè)畫面相關(guān)的主題設(shè)計(jì)，然后選擇最佳的構(gòu)思出發(fā)點(diǎn)，從而創(chuàng)造出視覺傳達(dá)效果好的封面設(shè)計(jì)。
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