在現(xiàn)代社會,知識分子承擔著社會的良心、啟蒙英雄的角色。本文是學習啦小編為大家整理的知識分子思想?yún)R報，僅供參考。

　　知識分子思想?yún)R報篇一：

　　敬愛的黨組織：

　　照時代周刊(Time)的時代論文所說，得到博士學位的人早已不足看作是知識分子。

　　即令是大學教授也不一定就是知識分子。至于科學家，只在有限的條件之下才算是知識分子。該刊在兩個假定的條件之下來替知識分子下定義：

　　第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創(chuàng)能力。他必須為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德(RichardHofstadter)所說，一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希(ChristopherLasch)說知識分子乃是以思想為生活的人。

　　第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現(xiàn)有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現(xiàn)有的價值，乃是蘇格拉底式的任務。

　　一個人不對流行的意見，現(xiàn)有的風俗習慣，和大家在無意之間認定的價值發(fā)生懷疑并且提出批評，那末，這個人即令讀書很多，也不過是一個活書柜而已。一個“人云亦云”的讀書人，至少在心靈方面沒有活。如果依照上列時代周刊所舉的兩個條件來界定知識分子，那末不僅中國的知識分子很少,即令在西方世界也是聊聊可數(shù)。

　　在現(xiàn)代西方，羅素是十足合于這兩個條件的。史迪文遜(AdlaiStevenson)顯然是一個知識分子。在中國，就我所知，明朝李卓吾勉強可作代表。自清末嚴又陵以降的讀書人堪稱知識分子的似乎不易造一清冊。而且，即令有少數(shù)讀書人在他們的少壯時代合于這兩個條件，到了晚年又回頭走童年的路，因此不算知識分子。

　　維斯(PaulWeiss)說，真正的知識分子沒有團體，而且沒有什么朋友。赫欽士(RobertHutchins)認為一個知識分子是試行追求真理的人。

　　這樣看來，作一個真正的知識分子是要付出代價的，有時得付出生命的代價。蘇格拉底就是一個典型。一個真正的知識分子必須“只問是非，不管一切”。他只對他的思想和見解負責。他根本不考慮一個時候流行的意見，當然更不考慮時尚的口頭禪;不考慮別人對他的思想言論的好惡情緒反應;必要時也不考慮他的思想言論所引起的結果是否對他有利。一個知識分子為了真理而與整個時代背離不算希奇。旁人對他的恭維，他不當作“精神食糧”。旁人對他的誹謗，也不足以動搖他的見解。世間的榮華富貴，不足以奪去他對真理追求的熱愛。世間對他的侮辱迫害，他知道這是人間難免的事。依這推論，凡屬說話務求迎合流俗的讀書人，凡屬立言存心嘩眾取寵的讀書人，凡屬因不耐寂寞而不能抱真理到底的讀書人，充其量只是讀讀書的人，并非知識分子。

　　海耶克說，知識分子既不是一個有原創(chuàng)力的思想家，又不是思想之某一特別部門的專家。典型的知識分子不一定必須有專門的知識，也不一定必須特別有聰明才智來傳播觀念。一個人之所以夠資格叫做知識分子，是因他博學多聞，能說能寫，而且他對新觀念的接受比一班人來得快。

　　海耶克的說法沒有時代周刊的時代論文那么嚴格。我對這兩種說法都采用。依照海耶克的說法，中國文化里的知識分子倒是不少。時代周刊的朝代論文所界定的知識分子是知識分子的精粹。海耶克所說的知識分子是知識分子的本干。前者是一個社會文化的創(chuàng)建的前鋒;后者是社會文化創(chuàng)建的主力。時至今日，知識分子自成一個站特殊地位的階層之情形已經(jīng)近于過去了。今日的知識分子，固然不限于在孔廟里，也不限于在學校里，而是分布在各部門里。

　　因此，我們現(xiàn)在談文化創(chuàng)建，已經(jīng)不是狹義的局限于拿筆桿的人的事，而是廣義的擴及社會文化的各部門的優(yōu)秀人物。在一現(xiàn)代化的文化建構上，經(jīng)濟工作者，工業(yè)工作者，農業(yè)工作者，以至于軍事科學工作者，都不可少。可是，在傳承上和方便上，以研究學問為專業(yè)的人是“搞觀念的人”。我在這里所要說的種種是以這類人士為主。當然，這一點也不意含其他方面的工作對文化的創(chuàng)建不重要。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　知識分子思想?yún)R報篇二：

　　敬愛的黨組織：

　　在這個美麗的金秋十月，我榮幸的參加了北大第26次黨的知識培訓班。這既是黨組織給予我的一次寶貴機會也同樣是組織讓我對黨組織進一步做深刻的了解。10月13日在百周年紀念講堂聽完嚴純華教授的以親身經(jīng)歷講述青年知識分子的成長道路，心里久久不能平靜，在這里向黨組織匯報一下我的感受。

　　首先，當嚴純華講授講到天時的時候，我覺得我們這一代人才是真正具備天時的一代人?；赝鎳蟮兀母镩_放已經(jīng)走過了35個年頭了。35年來，從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食，相信我們每個人，都真真切切地目睹和感受到了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活的巨變。 從1978年十一屆三中全會以來的35年，是我們黨領導和團結全國各族人民，解放思想、實事求是，同心同德、銳意進取，進行建設有中國特色社會主義的歷史性、創(chuàng)造性活動的35年。 改革開放35年的發(fā)展，中國人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉變;中國社會實現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。中國人民的物質生活基本達到小康、主人翁意識顯著增強、受教育水平和文明程度明顯提高，中國社會先進生產力不斷發(fā)展、經(jīng)濟政治文化建設成效顯著、社會整體文明程度大幅提升等等，這一切只用了35年時間，被稱為世界發(fā)展史上的奇跡，而這一奇跡的創(chuàng)造者是中國共產黨領導下的13億中國人民。所以我跟嚴純華教授感受一樣，改革開放35年來，黨給我們國家開辟了一個新的紀元，為我們這一代的成長創(chuàng)造了很好的環(huán)境。更何況我們現(xiàn)在身在世界一流的學府學習，我們更沒有理由不努力學習，爭取早日加入偉大的中國共產黨，為建立共產主義事業(yè)而注入新的血液。

　　地利，北京大學已經(jīng)成為中國綜合實力第一的大學，培養(yǎng)高素質、創(chuàng)造性人才的搖籃，同時也是世界一流的大學。“思想自由、兼容并包”的傳統(tǒng)在我們這些北大學子中薪火相傳;“科學與民主”早已成為這圣地不朽的靈魂。在這里我們學到的不僅僅是單純的知識，感受更多的卻是北大對我們每個人人格的熏陶，從這里走出的代代驕子無不都具備“北大”特有的精神氣質。北京大學又是作為新文化運動的中心和五四運動的發(fā)祥地、中國最早的馬克思主義和民主科學思想的源頭之一，以及中國共產黨最早的活動根據(jù)地之一，北大為民族的振興和解放、國家的建設和發(fā)展、社會的文明和進步做出了不可替代的貢獻，在中國走向現(xiàn)代化的進程中起到了重要的先鋒作用。而我們現(xiàn)在就身居其中，我們又有什么理由不把這個傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚下去呢?每每想到這里心里都沾沾自喜，同時也深感肩上的使命，從內心下定決心一定不辜負黨的培養(yǎng)和期望。

　　人和，工學院黨委副書記李軍凱老師動員會上進行了題為“共產黨員的基本條件及如何爭取入黨”的主題報告。她詳細介紹了學校發(fā)展黨員的流程，闡述了學生黨員應該具備的基本素質，她從思想政治素質、科學文化素質、行為素質、綜合能力素質四個方面強調了入黨積極分子努力的方向。她還與學員們分享了工學院黨支部服務師生、發(fā)展自我的成果，強調了黨員要為同學們做點實事、做點好事。

　　李老師還回顧了工學院優(yōu)良的黨建基礎和傳統(tǒng)，希望黨課學員將黨的知識學習與黨的群眾路線教育實踐活動相結合，關注和收集同學們關于學院發(fā)展和建設的意見、建議。同樣，嚴純華教授分享“人和”的時候，著重提到王恩哥校長和高松副校長等人的例子，我想嚴純華教授是想通過這些例子告訴，黨組織對我們的關心和培養(yǎng)，我們的黨也正是有了這一批批優(yōu)秀的先驅者，改革開放35年來才能取得如此輝煌的成績，把我們的新中國建設得如此美麗，經(jīng)濟發(fā)展如此之迅速，從而使我們的國家在世界的舞臺上立于不敗之地。這一些系列的活動無不給我們滲透著一種正能量，足以充分體現(xiàn)出北大黨委對我們的重視和培養(yǎng)。

　　以上便是我聽完嚴純華教授專題輔導報告后的心得體會。在接下來的日子里我將在黨課培訓中認真學習。并堅持理論與實踐相結合，不斷改造自己的主觀世界。使學習的成效切實轉化為對共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信念，轉化為運用科學理論解決問題的實際能力，轉化為增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的自覺行動。

　　我將以最積極最努力的狀態(tài)對待同學與工作，決不辜負敬愛的黨組織對我的希望。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　知識分子思想?yún)R報篇三：

　　敬愛的黨組織：

　　一般而言，先進思想是指符合人類社會發(fā)展方向，體現(xiàn)社會生產力發(fā)展要求，代表社會成員最根本利益，反映時代發(fā)展潮流的思想。它包括哲學思想、科學思想、社會思想、教育思想、文藝思想、法律思想、軍事思想等。先進思想是一個相對概念，它是與過去時代的思想相比較而體現(xiàn)其先進性的，隨著人類實踐的發(fā)展和時代的前進，本時代的先進思想，在未來時代就不一定也是先進思想。

　　先進思想是人們在實踐的基礎上，將豐富的感覺材料經(jīng)過去粗取精去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造而形成的反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的認識，是經(jīng)過實踐檢驗的正確認識。這種產生于實踐的先進思想，對于指導人們改造自然和改造社會具有重要的指導作用。

　　自然科學史表明，科學技術上的重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新，都是在有關科學理論的指導下取得的。如1781年人們發(fā)現(xiàn)天王星后，觀察到它的位置總是同萬有引力定律計算出來的不符，于是人們預言，這可能是受到另一顆尚來發(fā)現(xiàn)的行星所吸引的結果。隨后，亞當斯和勒維葉根據(jù)萬有引力定律和對天王星的觀察資料分別進行推算，他們于1843年和1846年先后發(fā)現(xiàn)了這顆被命名為海王星的新行星。又如1774年瓦特發(fā)明蒸汽機后，在幾十年間一直沒有根本的改進。后來隨著熱功轉化理論的發(fā)展，人們認識到如果不在蒸汽機內部點火燃燒，蒸汽機的效率就不可能大幅度提高，而這是蒸汽機的原理所不允許的，因此要有新突破。于是，卡諾在1824年提出了內燃機的設想，根據(jù)這一設想，狄塞耳于1897年制成了工業(yè)上能普遍采用的自動點火內燃機。

　　在社會領域，先進思想特別是馬列主義理論的指導作用更為明顯。國際共產主義運動150多年來的偉大實踐，我國的多年來新民主主義革命、社會主義革命、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐，充分顯示了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的巨大威力。在資本主義條件下，馬克思、恩格斯提出了剝奪者將被剝奪，社會主義、共產主義必然要代替資本主義的理論。在帝國主義條件下，列寧闡明了無產階級能夠在帝國主義陣線最薄弱環(huán)節(jié)的一個國家內取得勝利，并且能夠建成社會主義的理論。在白色恐怖籠罩的舊中國，毛澤東確立了進行武裝斗爭，以農村包圍城市，最后奪取全國政權的理論。在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，鄧小平抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，創(chuàng)立了建設有中國特色社會主義的理論。這些革命理論，為無產階級和勞動人民的革命實踐指明了正確的方向。

　　創(chuàng)立科學理論，傳播先進思想，捍衛(wèi)真理，是中國知識分子的傳統(tǒng)。在中國古代，知識分子就特別重視傳道弘道。春秋時期，隨著學術授受從官府轉向私門，使私學興起，儒、墨、道、名、法諸子百家紛紛開辦私學，傳播各自的思想?？鬃颖甲哂谥T侯列國之間，興辦學校、廣收門徒，正是為了傳播他所創(chuàng)立的儒家思想。除興辦教育外，知識分子還通過撰寫著作、文章來傳播思想道德。東漢唯物主義哲學家王充花了30多年時間，寫出《論衡》的巨著，對古往今來一切學說、思潮加以衡論，評論是非，稱其輕重，運用當時已達到的自然科學成就和社會實踐經(jīng)驗，大無畏地批判當時被奉為官方哲學的天人感應和讖緯神學，系統(tǒng)論述和捍衛(wèi)唯物主義一元論的哲學理論。

　　在近現(xiàn)代，中國知識分子更是義不容辭地擔負起傳播先進思想，宣傳馬克思主義的歷史任務。1919年五四運動以后，在俄國十月革命的影響下，全國各地的共產主義小組紛紛成立。陳獨秀等在上海，李大釗、張國燾等在新文化運動發(fā)祥地北京，董必武、陳潭秋、包惠僧等在辛亥革命的首義之地武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，先后成立共產主義小組，開展有計劃、有組織地傳播馬克思主義的活動。各地共產主義小組利用已有或自已創(chuàng)辦的公開報刊努力宣傳馬克思主義。如上海的《民革日報，覺悟副刊》、湖北的《武漢星期評論》、濟南的《勵新》半月刊、廣東的《群報》等。通過這些報刊的宣傳，科學社會主義在中國開始成為一股強大的思潮。與此同時，上海、北京的共產主義小組還積極進行馬克思主義著作的譯介工作，1920年陸續(xù)翻譯出版了馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》、介紹馬克思主義的《馬克思資本主義入門》、《唯物史觀解說》、《階級爭斗》以及《社會主義史》等。這些著作的出版，為中國的先進分子比較系統(tǒng)地了解馬克思主義創(chuàng)造了條件，在中國思想界產生了廣泛的影響。此外，在中國共產黨成立之后，知識分子還通過開辦學校來宣傳馬克思主義。如毛澤東同志在上海參加黨的第一次代表大會后，回到湖南長沙， 就創(chuàng)辦了湖南自修大學，次年，中國共產黨又在上海創(chuàng)辦了另一所高等學校;即上海大學。瞿秋白同志任該校社會學系主任，講授《社會科學概論》和《社會哲學》，蔡和森同志講授《私有財產制度起源》，黨的其他著名領導人和活動家張?zhí)住链?、蕭楚女、鄧中夏、任弼時、楊賢江等同志都在該校任教由于馬克思主義的宣傳，使上海大學的許多學生參加了中國共產黨和社會主義青年團，他們積極投身到反帝反封建的革命斗爭。

　　在新的歷史時期，工作在宣傳戰(zhàn)線和教育教線的廣大知識分子，成為傳播先進思想的偉大力量，他們運用新聞出版、廣播、電影、電視等大眾傳播工具，努力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及自然科學和社會科學方面的先進思想，為社會主義精神文明建設和物質文明建設做出了積極的貢獻?？傊R分子在傳播先進思想中肩負重任，具有特殊的地位和不可替代的重要作用。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日