中國(guó)精神思想?yún)R報(bào)3篇

　　要求入黨的同志為了使黨組織能夠更好地了解自己,接受黨組織的教育和監(jiān)督,要積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況,自覺(jué)地培養(yǎng)自己的組織觀念,提高思想覺(jué)悟。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)精神思想?yún)R報(bào)，僅供參考。

　　中國(guó)精神思想?yún)R報(bào)一：

　　尊敬的黨支部：

　　通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中華民族的精神脊梁有了更進(jìn)一步的認(rèn)知。

　　俗語(yǔ)說(shuō)，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁妄稱(chēng)王，人無(wú)脊梁何為其人?而脊梁精神則是支柱力量之顯現(xiàn)，支撐作用之發(fā)揮。有了脊梁精神，不斷壯大這種脊梁精神這個(gè)群體部件，那么，作為國(guó)家這個(gè)整體、這個(gè)國(guó)家的民族就能繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)，就能立于世界民族之林，無(wú)往而不勝。

　　“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。──《中華世紀(jì)壇序》”“中華民族是具有偉大民族精神的民族。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是這種威力無(wú)比的民族精神，靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。越是困難的時(shí)候，越是要大力弘揚(yáng)民族精神，越是要大力增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。”

　　在五千多年的文明歷史中，我國(guó)各民族共同生活在中華大地上，培育出了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。早在二千多年前，我國(guó)就形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。盡管中國(guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)多次分裂，但統(tǒng)一一直是主流。正是由于長(zhǎng)時(shí)期的統(tǒng)一，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才得以不斷發(fā)展，歷史和文化才得以綿延不絕。在不同民族之間長(zhǎng)期相互交流、融合的過(guò)程中，不同民族文化得以互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展，從而形成了中華民族共同的文化和民族心理，凝聚成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。

　　民族脊梁精神在人們的生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等領(lǐng)域具體的體現(xiàn)著。遠(yuǎn)有古代的女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏嘗百草、大禹治水、李世民貞觀之治„„等;又有近代的虎門(mén)銷(xiāo)煙、辛亥革命„„等;近則還有五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、青藏鐵路、三峽工程„„無(wú)不體現(xiàn)民族脊梁精神的巨大力量;司馬遷、文天祥、李時(shí)珍、林則徐、孫中山、毛澤東、魯迅、白求恩、張思德、黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、雷鋒、牛玉儒„„這些人他們無(wú)不是民族脊梁人物中最杰出的代表;臥薪嘗膽、囊螢映雪、懸梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井崗精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神，兩彈一星精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、抗擊非典精神„„則更是民族脊梁精神的發(fā)揚(yáng)光大。

　　國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神，愿每一個(gè)炎黃子孫繼承中華民族之脊梁，勤勞勇毅，謙虛博大，寬厚仁愛(ài)，剛正不阿，勤奮進(jìn)取，自強(qiáng)不息!愿每一個(gè)中華兒女繼承并發(fā)揚(yáng)，開(kāi)拓并創(chuàng)新，挺起中華民族高貴的脊梁，兼容東西智慧，成長(zhǎng)為華魂洋才的經(jīng)世大才!

　　以上是我通過(guò)此次黨課的學(xué)習(xí)對(duì)中華民族的精神脊梁的感悟，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正和幫助!

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　xx年x月x日

　　中國(guó)精神思想?yún)R報(bào)二：

　　尊敬的黨支部：

　　xx年x月x日，同志在索契看望中國(guó)冬奧會(huì)健兒時(shí)引述魯迅的話(huà)：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那些雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。”同志說(shuō)，只有鍥而不舍，中國(guó)才有未來(lái)，我們才會(huì)建成體育強(qiáng)國(guó)。鍥而不舍精神是中國(guó)精神重要內(nèi)容之一?？梢?jiàn)，中國(guó)精神是中華民族實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)極其重要的動(dòng)力之源。

　　總而言之，中國(guó)精神就是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)極其重要的動(dòng)力之源。xx年x月x日，同志在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議中指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”

　　同志多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)精神的重要性，足見(jiàn)中國(guó)精神對(duì)中國(guó)人的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，讓中國(guó)精神真正成為中國(guó)人的精神，成為我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、追求卓越、走向復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　中國(guó)精神有著非常深刻、豐富的內(nèi)涵，“愛(ài)國(guó)主義”和“改革創(chuàng)新”是兩大核心，它是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的兼容并蓄，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，有著博大精深的內(nèi)容體系。大的不說(shuō)，就現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，其中，“清廉”、“誠(chéng)信”、“誠(chéng)實(shí)”、““厚德”等這些傳統(tǒng)的中國(guó)精神我們每個(gè)人更應(yīng)該大力弘揚(yáng)，如果人人都弘揚(yáng)了這方面的中國(guó)精神，精神支配行為，“****之風(fēng)”、“誠(chéng)信缺失”、“造假害人”、“道德淪喪”的社會(huì)丑惡現(xiàn)象可能就會(huì)更少一些，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)更加純潔一些。

　　中國(guó)精神，應(yīng)該成為我們每一位中國(guó)人極其的重要精神品質(zhì)，并迸發(fā)出無(wú)窮的、無(wú)與倫比的正能量。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　xx年x月x日

　　中國(guó)精神思想?yún)R報(bào)三：

　　尊敬的黨支部：

　　馬克思主義價(jià)值觀就是集體主義、人民利益高于個(gè)人利益的集體主義的價(jià)值觀，而集體主義價(jià)值觀的核心內(nèi)容就是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的政黨，不僅要時(shí)刻堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀，還要與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展為這一價(jià)值觀注入更多新的內(nèi)容，使之更加充滿(mǎn)生命力和現(xiàn)實(shí)意義。在二十一世紀(jì)，新的時(shí)代新的形勢(shì)新的任務(wù)要求我們賦于馬克思主義的集體主義價(jià)值觀哪些新的內(nèi)容呢?

　　首先，堅(jiān)持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如唐太宗所言：“民能載舟，亦能覆舟”，我國(guó)作為人口大國(guó)，更要切實(shí)關(guān)注人民利益，黨民同心，共建中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　其次，堅(jiān)持民主原則。黨的根本組織原則是民主集中制，而且民主也是以人為本的必然結(jié)果。我國(guó)人口眾多，要協(xié)調(diào)好每個(gè)人之間的關(guān)系是很困難的，我們必須盡最大努力實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，并且將民主原則作為協(xié)調(diào)人民利益關(guān)系的有力手段。黨員堅(jiān)持民主原則，就要讓人民群眾充分行使其權(quán)利，讓人民看到他們的利益和價(jià)值所在，保證他們以最大的積極性來(lái)參與國(guó)家和社會(huì)建設(shè)。

　　再次，堅(jiān)持依法治國(guó)的觀念。民主的社會(huì)也應(yīng)該是法治的社會(huì)，法律面前不分尊卑不分地位人人平等。在我國(guó)，身居高位的大部分都是共產(chǎn)黨員，作為人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者、社會(huì)建設(shè)的帶頭人，更要堅(jiān)持依法治國(guó)的觀念，用自身的行動(dòng)維護(hù)法律的權(quán)威，不以身份地位特殊而褻瀆法律的神圣，將法治觀念融入黨員價(jià)值觀。

　　第四，堅(jiān)持和諧的理念。二十一世紀(jì)共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)人民群眾構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是一個(gè)新的指向也是新的任務(wù)，追求和諧也是新時(shí)代人文精神的主體特征。和諧所指包括人與人、人與社會(huì)、人與自然還有人與心靈的和諧，共產(chǎn)黨員在社會(huì)建設(shè)的引導(dǎo)中，不能將個(gè)人利益凌駕于他人和社會(huì)利益之上，牢牢銘記集體主義的價(jià)值觀。

　　最后，堅(jiān)持服務(wù)的宗旨。集體主義價(jià)值觀的核心就是全心全意為人民服務(wù)，作為黨員，不能以人民為自己謀利的工具，而要作為人民的公仆，時(shí)刻心念

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　　人民情系人民。每個(gè)黨員地位、能力不一，不求必須做出多驚天地泣鬼神的事跡，但必須端正為民服務(wù)的態(tài)度，有心服務(wù)人民盡力為人民謀利益，從最小的事情做起，踐行黨員價(jià)值觀。今天我還只是一個(gè)正在向黨組織靠攏的積極分子，但我也會(huì)努力學(xué)習(xí)黨員的價(jià)值觀，在生活中用自己的實(shí)際行動(dòng)向黨組織表明我加入共產(chǎn)黨的決心!

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　xx年x月x日