每一位入黨同志都應(yīng)該寫(xiě)好思想?yún)R報(bào)，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字，希望對(duì)你有幫助!

　　2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇一

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　通過(guò)參加這次入黨積極分子的培訓(xùn)，使我在思想認(rèn)識(shí)上能夠有了很大的提高。在學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各民族利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的核心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗八十一年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績(jī)，如同一幅逶迤而又氣勢(shì)磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫(huà)卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。直至今日，人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這八十一年的輝煌成就業(yè)績(jī)有目共睹、有口皆碑。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的發(fā)展，他引導(dǎo)中國(guó)人民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟(jì)，人民的生活水平和國(guó)家的綜合國(guó)力等都得到了更大的提高，實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”，既香港、澳門的順利回歸。在社會(huì)主義建設(shè)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江又提出了“三個(gè)代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利的根本要求。

　　我們黨始終代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作，都符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民群眾的生活水平。我們黨始終代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，都體現(xiàn)了發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化的精神，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持;我們黨始終代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，都把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。我們一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。

　　作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來(lái)要求年歷己，在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn)，但在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中，我有決心改正這些缺點(diǎn)，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇二

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　自從我被確定為入黨積極分子以來(lái)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過(guò)近一段的學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：

　　第一，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。

　　"認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想"，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永葆一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

　　第二，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

　　理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺(jué)性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。

　　第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。

　　黨章中對(duì)"學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)"，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。

　　第四，通過(guò)樹(shù)立正確人生觀。

　　共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。

　　江澤民同志多次指出，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，首先要講學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，要適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒(méi)有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我們之所以能夠經(jīng)受住國(guó)際國(guó)內(nèi)各種各樣的考驗(yàn)，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)，從根本上說(shuō)靠的是鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的指導(dǎo)，靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的把"三個(gè)代表"重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，在黨章中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為自己的行動(dòng)指南，號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。我們要按照黨的的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的自覺(jué)性和緊迫感，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。

　　只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)

　　到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)精神武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步多作貢獻(xiàn)。

　　在二十一世紀(jì)的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)文件精神，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性;也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為全面建設(shè)小康的帶頭人。總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

　　明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇三

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　今天，我懷著激動(dòng)的心情寫(xiě)這份思想?yún)R報(bào)，因?yàn)樵龠^(guò)一年月，我就預(yù)備期年滿一年了，經(jīng)過(guò)這一年的努力學(xué)習(xí)，我在思想、工作、生活等方面上有了很大的提升。我在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。以下是我6月份的思想?yún)R報(bào)：

　　世代以來(lái)，個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系始終是人們爭(zhēng)論不休的話題，特別在東西方之間，由于文化和社會(huì)背景的差異，對(duì)其理解和認(rèn)識(shí)也存在著不小的差異。

　　在東方國(guó)度，尤其是古代中國(guó)，個(gè)人與國(guó)家之間長(zhǎng)期保持了意識(shí)的一致。雖然也有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楊朱提出“拔一毛而利天下不為也”的觀點(diǎn)，但后世千百年對(duì)“大一統(tǒng)”的追求，以及其演化出的基本未曾斷裂的強(qiáng)盛王朝文化，讓“國(guó)家”這個(gè)詞生長(zhǎng)為一種基因，深入到了絕大多數(shù)華夏兒女的內(nèi)心--個(gè)人服務(wù)于國(guó)家，個(gè)人效忠于國(guó)家，個(gè)人融合于國(guó)家，正是過(guò)去兩千多年里最主流的觀點(diǎn)。

　　究其原因并不難理解，盡管在這些強(qiáng)盛王朝內(nèi)存在著諸多的問(wèn)題，但它們展現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的合力優(yōu)勢(shì)，領(lǐng)先了世界幾千年。同樣，一代代興衰更替也在不斷講述“國(guó)興則民生安詳、國(guó)頹則民生艱難”的現(xiàn)實(shí)，一代代有志之士也從中更加明確，只有將“個(gè)體”與“國(guó)家”相結(jié)合才能獲得更好的個(gè)人發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更大的個(gè)人價(jià)值。中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)最終促使絕大多數(shù)希望能夠過(guò)上“國(guó)泰民安”幸福小日子的普通民眾，以及“壯志凌云”的有志之士都不約而同地選擇將自己的命運(yùn)與國(guó)家、社會(huì)和民族相結(jié)合--同升共榮，共赴前程。

　　在西方社會(huì)，早在古希臘時(shí)期，不論是刻在德?tīng)栰嘲⒉_神廟內(nèi)的箴言“認(rèn)識(shí)你自己”，還是普羅泰格拉的“人是萬(wàn)物的尺度”，亦或是德謨克利特的“原子論”，都彰顯了個(gè)人(主體)意識(shí)在古希臘的萌生。進(jìn)入中世紀(jì)后，由于“神”的長(zhǎng)期禁錮，而最終觸發(fā)了文藝復(fù)興人文主義在西方社會(huì)的興起，人們以此來(lái)擺脫“神”對(duì)人無(wú)底線的捆綁和剝奪。這一解放運(yùn)動(dòng)最終促成了西方近代文明的開(kāi)始。

　　對(duì)比東西方的最大不同，西方社會(huì)長(zhǎng)期缺少一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政權(quán)，西方民眾也長(zhǎng)期無(wú)法在“國(guó)家”層面獲取穩(wěn)定的、更高的“認(rèn)同”;更可悲的，即便“國(guó)”在，也內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)不休。這份殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使絕大多數(shù)普通民眾作為“個(gè)體”，只能有機(jī)會(huì)追求“個(gè)體”的小幸福，而即便是有識(shí)之士，更多時(shí)候也只能無(wú)奈地選擇放棄對(duì)實(shí)現(xiàn)更大自我價(jià)值--即將自我與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合的價(jià)值的渴望。基于此，與其說(shuō)是西方社會(huì)迷戀“個(gè)體”意識(shí)，倒不如說(shuō)是他們沒(méi)有機(jī)會(huì)感受更深沉的個(gè)體與國(guó)家相融合的“團(tuán)體”意識(shí)。

　　簡(jiǎn)單的對(duì)比之下，我們無(wú)法確切地說(shuō)是推崇個(gè)人更有價(jià)值，還是推崇國(guó)家更具意義，但有一點(diǎn)是可以確定的，東西方社會(huì)的選擇都有其歷史特殊性，都是具體歷史條件和環(huán)境的產(chǎn)物。而任何對(duì)它們的認(rèn)識(shí)及評(píng)判，自然也應(yīng)當(dāng)基于時(shí)代的大背景、大環(huán)境。畢竟，硬是要求古代西方民眾能有同時(shí)期東方百姓那樣的胸襟、視野和學(xué)識(shí)，或者要求在歷經(jīng)百年戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩后的每一個(gè)中國(guó)人都在短時(shí)間內(nèi)過(guò)上“小國(guó)寡民”、資源豐富的北歐國(guó)家民眾的日子，這都是不切實(shí)際的。

　　如果說(shuō)，之前百年西方社會(huì)借工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，通過(guò)龐大殖民體系和對(duì)國(guó)際規(guī)則的操縱，促成了社會(huì)繁榮，并最終讓“個(gè)體主義”揚(yáng)眉吐氣了一番。那么現(xiàn)在，由于個(gè)體意識(shí)泛濫所帶來(lái)的國(guó)家意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的缺失，也使得西方社會(huì)正逐步陷入無(wú)法逆轉(zhuǎn)的困境，尤其是過(guò)度追求“個(gè)體”導(dǎo)向造成西方社會(huì)近代以來(lái)不加限制地“多元化”發(fā)展，已經(jīng)開(kāi)啟了令其由一度昌盛繁榮轉(zhuǎn)而陷入長(zhǎng)期混亂甚至動(dòng)蕩的無(wú)法逆轉(zhuǎn)的衰弱模式。

　　相較之下，東方社會(huì)雖然在19世紀(jì)中葉后的一百多年里普遍陷入困境，但經(jīng)過(guò)幾十年調(diào)整，中國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)紛紛快速崛起。尤其是中國(guó)，在1949年后短短66年的時(shí)間里，創(chuàng)造了讓眾多西方智者百思不得其解的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)奇跡。這個(gè)奇跡背后的動(dòng)因或許西方社會(huì)無(wú)法普遍感知，但作為創(chuàng)造這個(gè)奇跡的中華兒女中的一員，我們應(yīng)當(dāng)明白，它的實(shí)現(xiàn)，正是那一個(gè)個(gè)愿意舍身忘我、愿意為國(guó)奉獻(xiàn)、犧牲小家發(fā)展大家的人群在支撐，在推動(dòng)。

　　或許有些人在享受著當(dāng)前幸福、穩(wěn)定的發(fā)展果實(shí)時(shí)，會(huì)嘲笑他們“愚昧蠢笨”，可那些被嘲笑的人們知道，正是這份“愚昧蠢笨”才讓那些人有機(jī)會(huì)去冷嘲熱諷。至于他們?yōu)槭裁匆淌鼙怀靶?一個(gè)一窮二白、千瘡百孔的國(guó)家，如果沒(méi)有這份忍受，沒(méi)有這份付出，如何還能有機(jī)會(huì)重新屹立于東方?一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果無(wú)法振興、崛起，那它的子民，他們的下一代，如何還能有機(jī)會(huì)獲得更好的生活條件?“愚昧蠢笨”的背后，其實(shí)，終究是為了自己，為了自己的下一代。

　　個(gè)人與國(guó)家是一對(duì)看似矛盾卻相輔相成的關(guān)系：個(gè)體的發(fā)展成就國(guó)家，國(guó)家的發(fā)展成就個(gè)體，二者之間需要的是一種良性的平衡。而如何才是“良性”平衡，這就必須參考具體的歷史背景和環(huán)境了。在國(guó)家富足強(qiáng)盛時(shí)，“天平”自然也應(yīng)當(dāng)傾向個(gè)體。但如若過(guò)國(guó)家仍處于積累和崛起的階段，那么個(gè)體也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)取舍，助力“天平”向國(guó)家傾斜。

　　聚焦當(dāng)下的中國(guó)，當(dāng)我們正在努力走出創(chuàng)痛的過(guò)去，勵(lì)精圖治換來(lái)高速增長(zhǎng)，卻仍受國(guó)內(nèi)外大環(huán)境的掣肘舉步維艱之時(shí)，青年人身為整個(gè)社會(huì)持續(xù)邁步向前的主要?jiǎng)恿Γ瑹o(wú)疑決定著國(guó)家、民族的命運(yùn)和未來(lái)。這一刻，青年人能否感悟“大義”，能否主動(dòng)助力國(guó)家，這將決定這個(gè)國(guó)家和民族的將來(lái)。可以預(yù)知，如若當(dāng)下的青年們真的能夠像我們的先輩一樣，選擇將青春力量注入接下來(lái)每一個(gè)復(fù)興強(qiáng)盛的中國(guó)夢(mèng)的奮斗里，那么，今天的青年恐怕不僅有機(jī)會(huì)完成自己的時(shí)代使命，更有希望以榮耀的姿態(tài)，走進(jìn)歷史，走向由他們親手設(shè)計(jì)并完整開(kāi)創(chuàng)的美好未來(lái)!

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日