誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字
誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字
誠(chéng)信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠(chéng)信是很重要的。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字內(nèi)容，希望大家喜歡。
誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字篇一
201X年X月X日 星期X 晴
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字篇二
201X年X月X日 星期X 晴
俗話說(shuō)，“半部《論語(yǔ)》治天下。”《論語(yǔ)》是一本古今中外、內(nèi)涵廣博精深、值得一學(xué)的書。今天，我就津津有味地讀了起來(lái)。其中一篇《人無(wú)信不知其可》深深地吸引了我。
《人無(wú)信不知其可》的原文是子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)越，其何以行之哉?”
這篇古文使我深受啟發(fā)。我想：一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就不可以自立。這就像大車套牲口橫木上沒有越，小車套牲口橫木上沒有倪一樣，車子怎么能行路呢?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信，就是我們的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。早在一千多年前，孔子就已意識(shí)到做人要講誠(chéng)信。我們還有什么理由不做到誠(chéng)信呢?我們從自己做起，從小事做起，隨時(shí)隨地牢記誠(chéng)信。
讓我們?cè)谧约盒撵`的廣袤土地上，辛勤地播散培育誠(chéng)信的種子，共同筑造起浩瀚的誠(chéng)信森林。
誠(chéng)信做人的小學(xué)日記400字篇三
201X年X月X日 星期X 晴
人生最重要的東西是什么?也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“健康第一位”，也許有的朋友會(huì)講“友誼最重要”。但是，如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，哪怕身體再好也沒用，哪怕有再多的朋友也會(huì)分開。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是立足之本，誠(chéng)信是民族之魂。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那么他永遠(yuǎn)也不懂得真情;一家企業(yè)如果沒有誠(chéng)信，那么它絕對(duì)不會(huì)發(fā)展壯大;一個(gè)團(tuán)體如果沒有誠(chéng)信，那么它絕不會(huì)走得太遠(yuǎn);一個(gè)國(guó)家如果沒有誠(chéng)信，那么它不可能立足于世界上。高爾基說(shuō)過(guò)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”可是，在生活中，誠(chéng)信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地溝油……接踵而至。試問(wèn)：今天的老百姓，還有什么可以吃呢?難道我們心中的誠(chéng)信早已消失了嗎?現(xiàn)在的技術(shù)難道就只用到這種地方嗎?這難道就是我們所說(shuō)的誠(chéng)信嗎?
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，變得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)槭匦?，變得悅耳。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，變得美麗。
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