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以孝為話題的小學(xué)日記

時(shí)間: 曉君876 分享

  孝是一個(gè)人的本能,在何等情況下都不可丟棄。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來以孝為話題的小學(xué)日記內(nèi)容,希望大家喜歡。

  以孝為話題的小學(xué)日記篇一

  201X年X月X日 星期X 晴

  我們都有孝敬父母的義務(wù),也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來的,這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝,筆者為其總結(jié)為:“敬字當(dāng)頭,敬養(yǎng)兼?zhèn)?”

  “百善孝當(dāng)頭”;“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。這里所引用的幾句足以證明:孝道,已不僅僅是一種通過行為表現(xiàn)出的人倫道德,而且還是一種社會(huì)行為,行孝者對(duì)社會(huì)公德負(fù)責(zé),肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。古代是這樣,而現(xiàn)代呢?對(duì)孝如何理解?不會(huì)到了現(xiàn)代,孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點(diǎn)!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

  孝道,中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字,也就是說,早在十一世紀(jì)以前,華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了,這就是最原始的孝。當(dāng)人們把樹葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了??桌戏蜃訉⑿⒌兰右愿拍罨⑶覙O力推崇,且達(dá)到空前的程度。雖然秦始皇對(duì)孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒,又統(tǒng)一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。

  猛醒的新青年們將新思想帶來了,有了西方的東西,隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡,并且腐爛掉。夠狠、夠絕,孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了,而且還壓了誰都難以搬動(dòng)的石頭。五四運(yùn)動(dòng)固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍,然而現(xiàn)代文化就是簡(jiǎn)單的西化?傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的,但也不能全盤否定吧?真若如此,難道不違背 "批判地繼承"的原則嗎?既然是批判地繼承,那么我國傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞,孝道可就變味了,甚至變成灰了。

  以孝為話題的小學(xué)日記篇二

  201X年X月X日 星期X 晴

  現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

  可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

  滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

  在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

  著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?

  那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧!

  以孝為話題的小學(xué)日記篇三

  201X年X月X日 星期X 晴

  有一個(gè)阿姨叫張嫂,她因?yàn)闆]去大城市的醫(yī)院看病,只在村上的醫(yī)護(hù)站看,那里又貧窮又沒有好的醫(yī)療器材,醫(yī)生的技術(shù)又差,張嫂只是得了一點(diǎn)感冒,而醫(yī)生卻說她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜,于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭,并把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠,后來她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子,這對(duì)她來說無疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來,母子平安還生了3個(gè),兩男一女。于是她開始對(duì)楠楠不好了,一次,她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了,讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。楠楠?jiǎng)偟郊?,張嫂假借把楠楠洗澡,把她的手腳綁起來,用燒紅的的鐵往她生上戳,痛的她直叫喚,弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡,同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后,就把楠楠收養(yǎng)了。

  一轉(zhuǎn)眼十年過去了,楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了,她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看,聽她媽媽說張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱,大兒子,二兒子,三女兒都棄她而去,楠楠聽說張嫂4天沒吃飯了,立即煮了些餃子送過去,張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了,吃完后還對(duì)著楠楠說:“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天,來了一個(gè)老頭,他正是楠楠的親生父親,對(duì)楠楠說:“我要死了,還有兩千萬等你繼承。”

  好人終究有好報(bào),有人說這是命運(yùn),我承認(rèn)我相信命運(yùn),但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。


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