描寫與信仰對(duì)話的日記作文
描寫與信仰對(duì)話的日記作文
列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“脫離各種惡的出路就是對(duì)理性的信仰;脫離各種虛偽的教訓(xùn)的出路就是對(duì)于真理的信仰。”這是信仰的力量，也是偉大的力量。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下關(guān)于對(duì)話的日記作文吧！
與信仰對(duì)話日記篇一：
我記得初中想這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我想不通，就給自己定了一個(gè)信仰：找到一個(gè)愛(ài)人，對(duì)她全心全意，讓她幸福。
到現(xiàn)在想想，挺有趣的，我成熟了，還是我對(duì)自己不自信了。我考慮更全面了，還是我思想不純粹了。
真可悲，我一個(gè)晚上思考時(shí)講的粗話都超過(guò)我一學(xué)期講的，初中的我臟話帶嘴邊，怎么現(xiàn)在那么文明了。打個(gè)電話先說(shuō)，你好。真不可思議，我改太多了。
小學(xué)，我會(huì)在窗口喊“后羿射三八，射死徐安娜”然后等著同桌拿掃把追我，我那時(shí)覺(jué)得，這樣胡鬧很幸福。
初中，每天玩游戲，中午吃飯時(shí)間，所有男生一起討論游戲，我那時(shí)覺(jué)得，這樣閑扯很幸福。
高中，和同學(xué)一起偷偷買外賣，偷偷拿外賣，大冷天和同學(xué)偷偷吃著外賣，我那時(shí)覺(jué)得，這樣忙中偷閑很幸福。
現(xiàn)在呢!現(xiàn)在!我現(xiàn)在竟然覺(jué)得，找到人生的意義才是幸福!我40歲時(shí)是不是要解放人類思想當(dāng)做幸福?
我人生有太多轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。
上初中那時(shí)，如果我沒(méi)任性，按正常安排去6中，而不是去溫州倒數(shù)排名的11中。我真的會(huì)走學(xué)霸路線了，也許，我現(xiàn)在會(huì)在更好的學(xué)校。
中考時(shí)，如果我正常發(fā)揮，沒(méi)有超水平發(fā)揮，我就不會(huì)進(jìn)22中，也許留在11中上高中，也許會(huì)到和這差不多的學(xué)校，我可能現(xiàn)在已經(jīng)在工作，或者成為一個(gè)混混?
與信仰對(duì)話日記篇二：
當(dāng)人類起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰，有人說(shuō)信仰只不過(guò)是迷信，或者是荒誕無(wú)稽的故事來(lái)騙小孩的。
可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無(wú)能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難后，才明白，他需要，他渴望，因?yàn)樗K于明白信仰指引著人類前進(jìn)的方向，控制著人類的思想，如果說(shuō)人類是世界上最兇猛野蠻和狡猾的動(dòng)物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。
但是人類漸漸的玷污了這神圣的信仰。
人們崇尚的圣光卻被人類自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來(lái)治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿了前進(jìn)者無(wú)數(shù)的鮮血。
當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕?lái)欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們?？墒沁@可惡的偽君子卻選擇了欺騙。
而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，人類需要前進(jìn)者，或許說(shuō)是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。
因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類自己走向毀滅。
與信仰對(duì)話日記篇三：
列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“脫離各種惡的出路就是對(duì)理性的信仰;脫離各種虛偽的教訓(xùn)的出路就是對(duì)于真理的信仰。”這是信仰的力量，也是偉大的力量。
為了信仰就要付出代價(jià)，甚至生命。每年全世界億萬(wàn)伊斯蘭教徒都要去朝圣，每年也因此要發(fā)生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠(chéng)的捅向麥加?我們只要看看他們深深跪下的雙腿，低低俯下的脊背，還有一張張誠(chéng)摯的臉，就會(huì)明白——是信仰。堅(jiān)持信仰是應(yīng)該的，但固守信仰則是不對(duì)的。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人的信仰也應(yīng)該不斷發(fā)展，以順應(yīng)時(shí)代的潮流，滿足社會(huì)的需要。
蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō)，并以毒害青年`反對(duì)民主的罪名判他死刑，他從容的對(duì)法官說(shuō)：“作為一名哲人，只要活著，我就不會(huì)放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅(jiān)持真理`堅(jiān)持信仰的氣節(jié)值得后人學(xué)習(xí)。
從古到今，有無(wú)數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻(xiàn)出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無(wú)畏形象，還是天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上記載的無(wú)數(shù)為了他們的信仰所付出血的代價(jià)的革命先烈，無(wú)不是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無(wú)前的獻(xiàn)身精神。讓我們?yōu)樽约旱男叛龆鴬^斗吧!
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