生命的格調(diào)作文
生命的格調(diào)作文
生命的格調(diào)應(yīng)該是什么?有人說(shuō)，人活著還是低調(diào)為妙，不去得罪人，更不讓別人侵犯自己;也有人說(shuō)，好男兒志在四方，何不轟轟烈烈大干一場(chǎng)?請(qǐng)你就生命的格調(diào)寫一篇作文吧。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下生命的格調(diào)范文吧!
生命的格調(diào)作文篇一：
“高尚是高尚通行證，卑鄙是卑鄙者的墓志銘”。北島曾這樣感慨。與崇高的人相處，好似進(jìn)入芝蘭之室，與卑劣的人交流，便如進(jìn)入擺滿咸魚干的市場(chǎng)，古人曾這樣形象地比喻。你是當(dāng)局者，自然從未意識(shí)到，自己的格調(diào)是怎樣，尤其是生命的格調(diào);旁觀者卻一目了然，心里便給你打上標(biāo)簽，高尚抑或卑鄙。
于是你就笑了，開始在人前刻意地粉飾自己，以期讓自己生命的格調(diào)中那一絲不和諧的雜音淡化掉。但那又怎可能，生命的格調(diào)來(lái)自人一生的修行，你不可能在所有時(shí)間欺騙所有的人，斗士魯迅的格調(diào)是什么?是斗爭(zhēng)!難道是因?yàn)樗硶r(shí)某地發(fā)過(guò)一聲吶喊，某年某月有過(guò)一次彷徨，然后就與國(guó)人一道麻木不仁，紙醉金迷?是因?yàn)橐阅承┘怃J的作品在社會(huì)上激起一些漣漪又迅速地歸于平靜，不讓人找到蛛絲馬跡?錯(cuò)了，是毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，是置生死于度外的斗爭(zhēng)，是孑然一身的斗爭(zhēng)，是耗盡生命最后一絲氣力的斗爭(zhēng)。這才是人生的修行，這才是生命的格調(diào)。反觀劉半農(nóng)之流，雖也刺痛過(guò)這睡獅，卻總不免落荒而退，無(wú)法。這格調(diào)不鏗鏘，不激越。
當(dāng)你耐心地砥礪自我，正視自己的內(nèi)心并試圖讓它更好些，即使泰山崩于前，不要改變志向。即使這道路長(zhǎng)得一生也走不完，不要放棄，盡頭有無(wú)數(shù)高尚者等待與你一同慶賀，道旁盡是遭棄的補(bǔ)天石，等待嘲笑你的怯懦。所以，修行吧。
然而你又不免困感，怎樣的格調(diào)才足以引領(lǐng)生活繼續(xù)，彰顯生命的高廢?我本平凡，也無(wú)意與偉大者爭(zhēng)鋒，難道就不能高尚?堅(jiān)守自己就好，反觀近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上的一些熱門人物，卻正是絕好的反面教材，有個(gè)叫鳳姐的人，渾身草根氣，決無(wú)半點(diǎn)書香味，整日以擇 標(biāo)準(zhǔn)顯示自己的不同，暗示自己的高人一等。還有那個(gè)大鬧東莞的雙刀男。何必讓生命奏出比等低俗的樂(lè)章?平凡者也能“其香如蘭”。那些在大山間用雙腳三丈量土地的郵遞員，那祖國(guó)邊疆傲然屹立的橄欖綠，難道就不能有自己生命的格調(diào)?只要你記住自己的本色，活出本真來(lái)就好了，鄭民生的本真也算是他的格調(diào)吧，
醫(yī)術(shù)精湛，待人隨和，如此下去，共和國(guó)多一位良醫(yī)也是好的。何必因外物而或喜或悲，改變自己的格調(diào)呢?仇恨與殘忍本不在他的格調(diào)之內(nèi)，卻終因不能堅(jiān)守自我而釀成悲劇。
修行吧，堅(jiān)守吧，讓生命的格調(diào)更美好，成為你的通行證，而不是墓志銘。
生命的格調(diào)作文篇二：
在踽踽獨(dú)行的漫漫長(zhǎng)路上，在大浪滔天的滾滾長(zhǎng)河中，在荊棘遍地的人生旅途里，用我們昂揚(yáng)的精神提升生命的格調(diào)，從而使我們的人生之路熠熠生輝。
用堅(jiān)定的信念提升生命的格調(diào)。有堅(jiān)定信念者，摧不垮打不倒，坎坷之路攔不住，比天青山仍可攀。秋瑾，作為一名偉大的革命烈士，只活了三十多載便死于反動(dòng)派手中。生命的長(zhǎng)度是縮短了，然而她生命的格調(diào)卻攀上云頭，一覽眾山小。她之所以有如此高的生命格調(diào)，是因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信念。在敵人的威逼利誘下，她面色冷峻，為了維護(hù)革命純潔這一信念，她寧死不屈，于是，她生命的格調(diào)便在潛移默化中提升著。信念如同一陣春風(fēng)，在它溫柔地?fù)崦?，生命的格調(diào)會(huì)如同田野中的麥苗般茁壯成長(zhǎng)，達(dá)到新的高度。
用廣博的知識(shí)提升生命的格調(diào)。海迪，一個(gè)身殘志堅(jiān)的殘疾人，她在苦難面前沒(méi)有自甘墮落，而是選擇了不斷學(xué)習(xí)，以提升生命的格調(diào)。書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，憑借頑強(qiáng)的毅力與刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，她自學(xué)了法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、日語(yǔ)等多門語(yǔ)言。在坎坷面前，她談笑風(fēng)生、樂(lè)觀積極，你可以輕易察覺到她骨子里由內(nèi)而外散發(fā)出的知識(shí)的淡淡馨香。她在遨游學(xué)海中掌握了廣博的知識(shí)，并以此充實(shí)自己，從而提升了生命的格調(diào)，成為時(shí)代的楷模。
用淋漓的鮮血提升生命的格調(diào)，鮮血不等于犧牲，而是一種誓死如歸的精神，用這種敢于揮灑熱血的勇氣，提升生命的格調(diào)。在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃繼光飛身堵?lián)屟?，羅盛教舍命救落水兒童，他們是一群普通的軍人，可他們也用他們滿腔的熱血證明了樸素的外表下有著顆不普通的心。他們?cè)谧约喝缛罩刑斓膲涯甑瓜铝?，卻彰顯出了生命格調(diào)的崇高與偉大。我們生活在和平的年代，用不著拋頭顱、灑熱血，但我們也可以用這種視死如歸的熱情與勇氣，拼搏奮斗與人生之路上，照樣可以提升我們生命的格調(diào)。
用昂揚(yáng)的精神提升我們生命的格調(diào)，在堅(jiān)定信念的指引下，我們帶著對(duì)知識(shí)的渴求，抱著誓死如歸的決心與勇氣，踏上生命之路，讓生命的格調(diào)在春雨般“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的洗禮下，如同參天大樹般偉岸。
生命的格調(diào)作文篇三：
母親在燈光下細(xì)數(shù)我的試卷，我在燈光下細(xì)數(shù)著她細(xì)細(xì)的皺紋和白發(fā)。
又是一個(gè)普通的夜讀的日子，我的淚卻落了。
你曾經(jīng)是那么美麗輕瘦的女子，綰著一緞秀美的青絲，著一襲薄衫素衣，喜歡在胸口別一朵清芬的白蘭花，那時(shí)我尚年幼，躺在你的懷里，細(xì)看你緩緩地織著我小小的毛衣，看見黃色的燈光暈開了你的臉，我也在那橘色的暖意熟熟的滑入了童年的糖果般的夢(mèng)中。
少年時(shí)代的我是那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的憎厭著你，就是那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的憎恨著，不知是年少的叛逆輕狂，還是內(nèi)心獨(dú)立的種子在生根發(fā)芽，也許是我不懂為什么你要逼我學(xué)天書般的奧數(shù)，當(dāng)人家的孩子拿著很高分?jǐn)?shù)的試卷在父母的夸贊中歡呼雀躍時(shí)，我卻因做不出一個(gè)簡(jiǎn)單的楊暉三角而暗自落淚。我不懂為什么每當(dāng)我犯禍之后，你只是冷冷地拋下一句：“你自己的事自己解決!”還阻止爸爸幫我。我不懂為什么人家的媽媽那么溫柔的體帖的呵護(hù)自己的小孩，你卻用一種冷冰冰的乃至粗暴的方式責(zé)備我，你是不是真沒(méi)考慮過(guò)我的感受?那種遠(yuǎn)遠(yuǎn)的恨，正如人家的孩子和媽媽手牽手走在一起時(shí)，我和你卻隔著一段不遠(yuǎn)不近的距離，一前一后的走著。就是那樣一段距離。
可是，如今，燈光之下，我卻發(fā)覺你已蒼老。我用風(fēng)一般的速度，蠶食了你的青春年華，耗盡了你的光陰，就是這樣的速度，你在慢慢的走向人生的后半程，我卻開啟了我人生的前半程。也許你也發(fā)覺了，我進(jìn)入高三的日子，跌宕得令人難以置信，于是你用愛默默為我修守了堅(jiān)守的堡壘，你只交予我一句話“你安心讀書”。記得我們很不幸的租了間要搬遷的房屋，當(dāng)粗暴的拆牽部門上門折東西的時(shí)間，我和奶奶不知所措的靜坐著;黑暗中靜數(shù)時(shí)光的滴嗒聲時(shí)，是你勇敢的站出來(lái)理論，我突然想起《麻雀》中那只在獵犬前保護(hù)小麻雀的老麻雀，你，一個(gè)弱女子，在那個(gè)漆黑的夜晚中低泣，你輕輕的，來(lái)到我床前，輕輕抱著我，說(shuō)乖女兒，媽媽永遠(yuǎn)愛你啊!親愛的媽媽，你可知我又聞到了那兒時(shí)的芬芳與馨香，然后深深的睡在你懷里。
孩子與母親是上輩子未完的緣，每個(gè)母親都其實(shí)為自己選擇了生命的格調(diào)，每個(gè)母親都在這我昏黃色溫馨的母愛中詮釋自己生命的意義，愛護(hù)自己的孩子，不論是以何種方式。這種格調(diào)為天地動(dòng)容，因?yàn)檫@之中包含的一顆溫潤(rùn)深情的母親心。
橘黃色的燈光中，我讀懂了一顆乃至全天下的母親心。
生命的格調(diào)作文篇四：
如今的文壇，一派喧囂熱鬧的景象。
易中天、于丹等百家講壇的壇主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉絲的追捧下，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率不斷上升;郭敬明、張悅?cè)灰詷O快的速度“生產(chǎn)小說(shuō)”，可是其小說(shuō)的內(nèi)容，終究只是局限在奇幻、早戀、打架上。作家學(xué)者不再甘于孤坐冷板凳。媒體吹風(fēng)會(huì)、新書發(fā)布會(huì)哪里有鏡頭，哪里就有他們的身影。這樣的學(xué)者能研究出不一般的東西嗎?這樣的作家能寫出震撼人心能穿越時(shí)空的作品嗎?
我撥開現(xiàn)實(shí)的喧囂，穿越歷史的迷霧，去追尋那些大師匆匆的腳步，去感受那些大師不一樣的格調(diào)。那位清瘦的老人首先映入我的眼簾。
他有著留學(xué)德國(guó)十年的經(jīng)歷，可是他一生的研究卻指向東方。他家的燈是北京大學(xué)的啟明星，他是北京解放軍總醫(yī)院的守夜人。他從沒(méi)有說(shuō)過(guò)東方學(xué)好學(xué)，他也從沒(méi)有說(shuō)過(guò)外語(yǔ)簡(jiǎn)單。關(guān)于工作和休息，他這樣說(shuō)：“于我，工作便是最好的休息方式，工作能讓我靜下心來(lái)，靜靜的感受時(shí)間的流逝和生命的存在，生命在工作中不斷的延伸與拓展。”關(guān)于做學(xué)問(wèn)，先生這樣說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑，最快的辦法就是勤奮。除此以外的任何一條路，都要讓你多走更長(zhǎng)的路，多繞更多的彎。先生便是季羨林，先生用一生踐行了自己的話，先生的格調(diào)是勤奮。
你被后人稱作“文化昆侖”，《管錐編》、《談藝錄》中的旁征博引，幾萬(wàn)條的書證讓后人嘆為觀止，感嘆“大師風(fēng)華絕代”。你就是錢鐘書。你的格調(diào)是靜。靜，你一生追尋的品質(zhì)。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘于寂寞，就連遺體告別也只有短短的二十分鐘。你一生默默治學(xué)、讀書。清華大學(xué)許多難讀之書的借記簿上只有你孤孤單單的名字。你不愛記者的提問(wèn)。從英國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的女記者只想見見這位寫了“現(xiàn)代《儒林外史》”的中國(guó)作家，卻被你一句“知道雞蛋好吃，干什么還要認(rèn)識(shí)下蛋的母雞?”拒之門外。無(wú)論是下放五七干校時(shí)的一聲輕嘆——只是沒(méi)有書，還是被世人誤解為孤高傲世時(shí)的零辯解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格調(diào)是靜。
追尋大師的格調(diào)，“勤”、“靜”讓我充滿了力量。
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