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今年夏至與端午相連

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今年夏至日在6月21日,端午節(jié)在6月22日,兩節(jié)相連,喜上加喜,非常少見。在21世紀(2001~2100年)這100年中,僅出現(xiàn)4次。下面小編給大家?guī)斫衲晗闹僚c端午相連,希望大家能夠喜歡。

今年夏至與端午相連

今年夏至與端午相連

6月21日將是二十四節(jié)氣“夏至”到來的日子。2023年“夏至”后第二天即“端午”,這種情況較為罕見。從歷史和未來農(nóng)歷走勢看,“夏至”和“端午”也會巧合出現(xiàn)在同一天,發(fā)生的概率比“夏至連端午”更罕見。

五羊天象館相關(guān)天文專家介紹,2023年“夏至”到來的時間為6月21日22時58分。在廣州,預(yù)計當(dāng)天5時42分迎來日出。預(yù)計當(dāng)天12時27分46秒,太陽光將直射廣州從化北回歸線,人們因此可體驗太陽光直射所產(chǎn)生的“立竿無影”效果。預(yù)計當(dāng)天19時15分,廣州迎來日落,全天白天時長13小時33分,將為2023年廣州白天時間最長的一天。

在“夏至”日過后,緊接著的6月22日乃農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。五羊天象館相關(guān)專家介紹,“夏至連端午”現(xiàn)象在本世紀僅發(fā)生4次。對上一次“夏至連端午”,發(fā)生在2004年。除了即將出現(xiàn)的2023年,本世紀還有2042年和2061年出現(xiàn)“夏至連端午”。按照農(nóng)歷規(guī)律,“夏至”和“端午”也有可能出現(xiàn)在同一天,民間會將夏至與端午在同一天出現(xiàn)的日子稱為“龍花會”,寓意吉祥。相比“夏至連端午”,“夏至與端午同一天”則更罕見,本世紀預(yù)計僅在2072年和2091年出現(xiàn)。

雖然夏至是廣州全年白天時長最長的一天,但夏至并非廣州一年當(dāng)中日落最晚的一天。五羊天象館相關(guān)專家介紹,按照太陽運行規(guī)律,2023年7月4日將是廣州日落最晚的一天,當(dāng)天19時17分廣州才迎來日落。相比預(yù)計在11月28日17時40分發(fā)生的全年最早日落,相差97分鐘。

2023年夏至日是哪一天

2023年夏至日時間:6月21號22點57分37秒,農(nóng)歷五月初四,星期三。夏至?xí)r,北斗指向乙。太陽黃經(jīng)為90度。太陽在黃經(jīng)90度夏至點時,陽光幾乎直射北回歸線上空,北半球正午太陽最高。這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天,從這一天起,進入炎熱季節(jié),天地萬物在此時生長最旺盛。所心以古時候又把這一天叫做日北至,意思是太陽運生到最北的一日。過了夏至,太陽逐漸向南移動,北半球白晝一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長。

夏至節(jié)氣與端午節(jié)

夏至節(jié)氣與端午節(jié)有著密切的關(guān)系,有人還認為,夏至便是端午節(jié)的起源。

首倡夏至說者為黃石先生,1963年他在《端午禮俗史》(香港秦興書局1963年出版)一書中提出,端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠古時代,三代匯為川流,秦漢擴為河,唐宋納百川而成湖海。

端午節(jié)源于夏至說聞世后,學(xué)者吞吐百家,從更廣泛的視野去研究。1983年,劉德謙先生在《端午始源又一說》(《文史知識》1983年5期)中,認為端午來自夏、商、周時期的夏至,且提出端午節(jié)中“斗百草”、“采雜藥”等與屈原無關(guān)。2006年12月在韓國首爾舉辦的國際學(xué)術(shù)會上,中國社科院民族學(xué)人類學(xué)研究所研究員何星亮先生,再度完善了夏至說,又提出端午節(jié)即夏至,令人耳目一新。

筆者認為夏至說頗有建樹,但“端午節(jié)出現(xiàn)于三代”的論點我不敢茍同。在甲骨文、金文中僅有春秋兩字,而無夏至的概念,在其他相關(guān)的三代考古資料中,尚未發(fā)現(xiàn)有關(guān)材料。夏至作為節(jié)氣始于戰(zhàn)國,完善于漢武帝時代,且以太初元年(前104年)頒行新歷——太初歷為標(biāo)志。太初歷以正月為歲首,第一次把二十四節(jié)氣訂入歷法,夏至作為二十四節(jié)氣之一,推行全國,具有合法地位。太初歷是司馬遷和唐都、落下閎等人在漢都長安制訂的新歷法,是我們歷史上第一部比較科學(xué)完整的歷法。如果此說無誤,那么端午節(jié)定型于西漢長安順理成章,這一現(xiàn)象與當(dāng)時流行的陰陽五行說不無關(guān)系。漢人應(yīng)劭《風(fēng)俗通》中記載漢俗在五月五日,用青、赤、黃、白、黑等五彩絲線合成細索,系于臂上,稱為“長命縷”或稱“續(xù)命縷”、“五色縷”、朱索等,以此驅(qū)瘟病,除邪,止惡氣?!逗鬂h書?禮儀志》中也有類似文獻記載。如此,時間、地點,風(fēng)俗,融為一體,端午節(jié)誕生漢都長安,如瓜熟蒂落。

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