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哲學(xué)qq個(gè)性簽名

時(shí)間: 潔雄1007 分享

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  哲學(xué)qq個(gè)性簽名【精選篇】

  1、安靜這個(gè)命題在哲學(xué)家手里,總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周?chē)?guó)平的筆下,安靜儼然成了一種天然的存在,年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?,注定了安靜不是一種瞬間的偶得,而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。

  2、管理從思想上來(lái)說(shuō)是哲學(xué)的,從理論上來(lái)說(shuō)是科學(xué)的,從操作上來(lái)說(shuō)是藝一個(gè)人要想有所作為,要想讓人生有些光彩,必須要具備四個(gè)“行”:第一,自己要“行”;第二,要有人說(shuō)你“行”;第三,說(shuō)你“行”的人得“行”,第四,你的身體得“行”。

  3、讀老子的哲學(xué),讀的其實(shí)就是他的辯證法,什么是“物極必反”,理解了他,就懂得老子為何主張“無(wú)為”了,中醫(yī)追求的是人體陰陽(yáng)平衡的理想狀態(tài),我們看世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn):一個(gè)人生命輝煌的頂點(diǎn)其實(shí)也成了他生命的終點(diǎn)??兹跒楹伪徊懿俑傻袅耍褪撬麣馓罅?,而他的政治立場(chǎng)是與曹公背道而弛的。

  4、時(shí)世造就英雄,自勵(lì)塑造傳奇,經(jīng)典的哲學(xué);經(jīng)過(guò)歷煉才會(huì)強(qiáng)大自己,所有的坎坷和磨難都是通向成功的階梯……

  5、讓我們時(shí)刻記住德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的一句話:“人,應(yīng)該詩(shī)意般地棲居。”無(wú)論遇見(jiàn)什么,那都是我們生命的典藏??v然我們做不到清心寡欲,但,至少也要學(xué)會(huì)淡然優(yōu)雅,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,我們都要努力,把腳下的路途走成幸福的模樣。

  6、學(xué)習(xí)狼的處世哲學(xué):1、眾狼一心,抱團(tuán)取食;2、自知之明,不幻想稱(chēng)王;3、順?biāo)兄?,小代價(jià)換大回報(bào);4、隱忍待時(shí),弱小落單不妄動(dòng);5、同進(jìn)同退,不拋棄同伴;6、明確目標(biāo),只吃肉;7、自信堅(jiān)韌,出擊必?cái)孬@;8、負(fù)責(zé)重情,守護(hù)懷孕母狼;9、父愛(ài)深沉,授狼以漁;10、崇尚自由,有傲骨,不乞憐。

  7、我們不是哲學(xué)家,能從一滴水中看世界,也不是一位禪者,從一朵花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中,處處留心皆學(xué)問(wèn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真知。時(shí)代在發(fā)展,生活在繼續(xù),我們需要不斷地去努力,去追求,如果只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,一味地沉浸在自己的知足里,那還有什么遠(yuǎn)大的理想和追求了。

  8、生命對(duì)任何人而言,都是一個(gè)沉重的話題,有隱喻式的哲學(xué),也有悲歡離合的生命歷程,其本身的意義卻是最真切的告訴我們,生命只有一次,無(wú)論對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。

  9、男人是哲學(xué),女人是詩(shī)。沒(méi)有詩(shī)的哲學(xué)是枯燥的,沒(méi)有哲學(xué)的詩(shī)是膚淺的。哲學(xué)理性而詩(shī)感性,男人要想讀懂詩(shī),要先弄明白自己的哲學(xué),女人想要理解哲學(xué),就要先明白自己這首詩(shī),深度的哲學(xué)只有配上適當(dāng)韻味的詩(shī)才能共鳴,于是最好的不一定適合你,適合你的才是最好的。

  10、有一種養(yǎng)心的方法叫“放心”;有一種處事的方法叫“放棄”;有一種管理的方法叫“放手”;有一種思考的方法叫“放飛”;有一種表達(dá)的方法叫“放聲”;有一種觀察的方法叫“放眼”;有一種用人的方法叫“放心”;有一種比賽的方法叫“放開(kāi)”;有一種養(yǎng)生的方法叫“放棄”!

  11、人生因等待而優(yōu)雅。等待是一種美好而圓融的人生哲學(xué)。只有耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,心平氣和的人,才能收獲最滿(mǎn)意的人生。一個(gè)心浮氣躁、缺乏耐性的人,往往會(huì)因小失大,因貪圖眼前而錯(cuò)失未來(lái),永遠(yuǎn)無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)雅而閑適的人。人生總是充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的等待,有的人在等待中枯萎,有的人在等待中綻放。

  12、一年輕人想向蘇格拉底學(xué)哲學(xué),蘇把他帶到河邊,突然把他推入河中,年輕人以為開(kāi)玩笑而沒(méi)在意,結(jié)果蘇也跳入水中,且拼命地把他往水底按,年輕人慌了,本能令他拼盡全力掀開(kāi)蘇格拉底爬上岸。年輕人不解質(zhì)問(wèn)蘇,蘇回答:“我只想告訴你,做什么事業(yè)都必須有絕處求生那么大的決心,才能有真正的收獲”。

  13、確立起一種正確的人生哲學(xué),于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。失去了人生目標(biāo)的人,是最不幸的人。

  14、當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

  15、與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。

  哲學(xué)qq個(gè)性簽名【經(jīng)典篇】

  1、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿(mǎn)足而痛苦,或者因?yàn)闈M(mǎn)足后的空虛而無(wú)聊。——叔本華

  2、有人說(shuō)直接點(diǎn)的問(wèn)不是更好嗎?其實(shí)有時(shí)候最直接的問(wèn)話?“答案”就是最直接的謊話?

  3、"凡可說(shuō)的,皆無(wú)意義。凡有意義的,皆不得不以荒.唐的語(yǔ)言傳遞其意義。——維特根斯坦《ThePhilosophicalReview》"

  4、自生自發(fā)秩序在處理正義問(wèn)題時(shí)完全滿(mǎn)足‘純粹程序正義’的主要特征:‘不存在判定正當(dāng)結(jié)果的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn),而是存在一種正確的或公平的程序,這種程序若被人們恰當(dāng)?shù)刈袷?,其結(jié)果也會(huì)是正確的或公平的,而無(wú)論它們可能會(huì)是一些什么樣的結(jié)果。——哈耶克《Rawls》

  5、世界并不是辯證的:它在走向極端而非均衡;它熱衷于徹底的對(duì)抗而非和諧或綜合。它遵守的原則就是魔鬼撒旦的原則。這一點(diǎn)表現(xiàn)在物的狡黠的天賦中,表現(xiàn)在純粹物的迷狂形式中,表現(xiàn)在它戰(zhàn)勝主體的各種策略中。——讓·鮑德里亞《公元2000年已經(jīng)來(lái)臨》

  6、真正改變了世界的反而是那些每天都只發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的變化

  7、凡是有結(jié)果的必然都有形態(tài),凡是有形態(tài)的,必然都抵不過(guò)時(shí)間

  8、當(dāng)一個(gè)女人,結(jié)了婚有三種害怕,第一,怕老公打,第二,怕離婚財(cái)產(chǎn)怎么分,孩子怎么辦。第三,得不到自己想要的生活怎么辦。當(dāng)你思考過(guò)了這三個(gè)問(wèn)題之后,你根本不懂愛(ài)情。

  9、愛(ài)會(huì)讓人思考,也會(huì)讓人愚昧無(wú)知,我們無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,就無(wú)法了解什么是愛(ài)。

  10、好可以流芳百世,壞也可以遠(yuǎn)近聞名。

  11、絕對(duì)的真相永遠(yuǎn)存在,它既不被證實(shí),也不被證偽。而這個(gè)真相就是,愛(ài)?!杜c神對(duì)話》

  12、當(dāng)我想要你獲取你想得到的東西那么我是真的愛(ài)你;當(dāng)我想要你獲取我想要你得到的東西那么我就是在愛(ài)我自己,通過(guò)你?!杜c神對(duì)話》

  13、又有什么能夠證明我們存在過(guò)?

  14、世界上沒(méi)有任何一條不染灰塵的河流,只要潔身自好,就能細(xì)水長(zhǎng)流。

  15、記住幾個(gè)過(guò)不去'不要和社會(huì)過(guò)不去'因?yàn)槟憧隙〞?huì)過(guò)不去'不要和小人過(guò)不去'因?yàn)樗緛?lái)就過(guò)不去'不要和自己過(guò)不去'因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)的去'不要和往事過(guò)不去'因?yàn)樗呀?jīng)是過(guò)了去'不要和現(xiàn)實(shí)過(guò)不去'因?yàn)槟氵€要過(guò)下去

  哲學(xué)qq個(gè)性簽名【熱門(mén)篇】

  1、奇跡或障礙,一切或虛無(wú),途徑或問(wèn)題,任何事物都取決于一個(gè)人對(duì)它的看法。不斷采用新方法去看問(wèn)題,就是一種重建和續(xù)添。這就是為什么愛(ài)沉思的人即使從不離開(kāi)村莊,也能將整個(gè)宇宙了然于心的原因。一個(gè)背靠巖石而眠的人,那里就是整個(gè)宇宙。——費(fèi)爾南多·佩索阿《不安之書(shū)》

  2、命令比服從更難。不僅命令者要承擔(dān)所有服從者的重負(fù),而且這些重負(fù)很容易把他壓垮。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  3、感情想殺死孤獨(dú)者;如果不成功,如果不成功,那么感情本身就得死去!可是,你能當(dāng)兇手嗎?——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  4、每個(gè)誠(chéng)實(shí)的人走路都會(huì)發(fā)出聲音。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  5、女人最恨誰(shuí)?——鐵對(duì)磁石如是說(shuō):“我最恨你,因?yàn)槟阌形?,但是要吸引我,你還不夠力。”——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  6、如果我們學(xué)會(huì)使自己更加愉快,那么我們最好不要給別人制造痛苦,不要有折磨別人的念頭。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  7、告別仇恨的最佳方式是寬恕。——曼德拉《曼德拉自傳》

  8、不能服從自己的人,就要服從他人。這是有生命者的本性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  9、人應(yīng)該牢牢抓住自己的心:因?yàn)閷?duì)它放任了,很快他的頭腦也就失去控制了!——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  10、彌達(dá)斯國(guó)王在樹(shù)林里久久地尋獵酒神的伴護(hù),聰明的西勒諾斯,卻沒(méi)有尋到。當(dāng)他終于落到國(guó)王手中時(shí),國(guó)王問(wèn)道:對(duì)人來(lái)說(shuō),什么是最好最妙的東西?這精靈木然呆立,一聲不吭。直到最后,在國(guó)王強(qiáng)逼下,他突然發(fā)出刺耳的笑聲,說(shuō)道:“可憐的浮生呵,無(wú)常與苦難之子,你為什么逼我說(shuō)出你最好不要聽(tīng)到的話呢?那最好的東西是你根本得不到的,這就是不要降生,不要存在,成為虛無(wú)。不過(guò)對(duì)于你還有次好的東西--立刻就死。”——尼采《悲劇的誕生》

  11、不相信自己的人總是在說(shuō)謊。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  12、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  13、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。——詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

  14、我思故我在——笛卡爾

  15、別沮喪,生活就像心電圖,一帆風(fēng)順就證明你掛了。

  16、我走得很慢,但是我從來(lái)不會(huì)后退。——亞伯拉罕.林肯

  17、無(wú)聊這句說(shuō)話,是無(wú)趣的人無(wú)法理解有趣的事時(shí)所發(fā)出的生理反應(yīng)。不要發(fā)怒,而要憐憫他們,因?yàn)橐粋€(gè)生來(lái)就無(wú)法理解幽默的人的人生,可以想象是多么的痛苦。

  18、聽(tīng)著!你們這些人,你們這些畜生,你們?yōu)榱藫錅缒銈冊(cè)苟镜呐?,不惜讓殷紅的流泉從你們的血管里噴涌出來(lái);你們要是畏懼刑法,趕快從你們血腥的手里丟下你們的兇器,靜聽(tīng)你們震怒的君王的判決。——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

  19、在我們嫉妒那群年紀(jì)輕輕便有一番奇妙冒險(xiǎn),春秋大業(yè)的動(dòng)漫人物時(shí),卻忘記了沒(méi)有英雄的世界才是最好的,因?yàn)槟潜硎臼澜邕€沒(méi)糟糕到需要英雄拯救。

  20、形生于氣。——呂坤《呻吟語(yǔ)》


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