中國五子棋是什么時間傳入日本的

　　五子棋起源于古代中國，發(fā)展于日本，風(fēng)靡于歐洲。中國五子棋是什么時間傳入日本的?下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹五子棋及連珠的發(fā)展歷史。歡迎閱讀。

　　中國五子棋是什么時間傳入日本的?

　　據(jù)日本史料文獻(xiàn)介紹，中國古代的五子棋是經(jīng)由高麗(朝鮮)，于1688年至1704年的日本元祿時代傳到日本的。

　　到日本明治32年(公元1899年)，經(jīng)過公開征名，連珠”這一名稱才被正式確定下來，取意于“日月如合壁，五星如連珠”。

　　從此，連珠活動經(jīng)過了不斷的改良，主要是規(guī)則的變化(即對執(zhí)黑棋一方的限制)，例如，1899年規(guī)定，禁止黑白雙方走雙三”;1903年規(guī)定，只禁止黑方走雙三”;1912年規(guī)定，黑方被迫走雙三”亦算輸;1916年規(guī)定，黑方不許走長連”;1918年規(guī)定，黑方不許走四、三、三”;1931年規(guī)定，黑方不許走雙四”，并規(guī)定將19×19的圍棋盤改為15×15的連珠專用棋盤。

　　本世紀(jì)初五子棋傳入歐洲并迅速風(fēng)靡全歐。通過一系列的變化，使五子棋這一簡單的游戲復(fù)雜化、規(guī)范化，而最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時也成為一種國際比賽棋。

　　從五子棋到連珠的發(fā)展史

　　五子棋是起源于中國古代的傳統(tǒng)黑白棋種之一，和圍棋有許多相似的地方，但又有截然不同的地方，兩者之間究竟哪一個發(fā)明的更早些，目前已很難得到考證。但是有一點可以肯定，就是它和圍棋一樣深受人們的喜愛。

　　五子棋雖然起源于古代中國，但是真正的發(fā)展在日本，在歐洲得以風(fēng)靡。根據(jù)日本的有關(guān)資料文獻(xiàn)介紹，中國古代的五子棋是先經(jīng)由高麗(朝鮮)，于1688年至1704年的日本元祿時代傳到日本的。起先，五子棋是宮廷貴族的游戲，后來流傳到了民間，迅速發(fā)展，為人們所深愛。據(jù)說，愛好者人數(shù)曾經(jīng)超過了圍棋。到日本明治32年(公元1899年)，經(jīng)過向社會公開征名，最終才確定了“連珠”這一美妙的名稱，它的含義是“日月如合壁，五星如連珠”。從此，連珠活動走上了一條不斷改良的道路，主要是規(guī)則的變化(即，對先手，執(zhí)黑棋一方的限制)。例如，1899年規(guī)定，禁止黑白雙方走“雙三”;1903年規(guī)定，只禁止黑方走“雙三”;1912年規(guī)定，黑方被迫走“雙三”亦算輸;1916年規(guī)定，黑方不許走“長連”;1918年規(guī)定，黑方不許走“四.三.三”;1931年規(guī)定，黑方不許走“雙四”，并規(guī)定將原使用19×19的圍棋盤改為15×15的連珠專用棋盤。本世紀(jì)初五子棋傳入歐洲并以它“短、平、快”，簡單易學(xué)又富有哲理的特點征服了歐洲人，迅速風(fēng)靡全歐。通過對一系列規(guī)則的改良，使五子棋這一簡單的游戲復(fù)雜化、規(guī)范化，從而最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時也成為一種國際性競技類比賽棋種?，F(xiàn)代五子棋，日文稱之為“連珠”，英譯為“Renju”，英文稱為“Gobang”或“FIR”(Five in a Row的縮寫)，亦有“串珠”、“五目”、“五目碰”、“五格”等多種稱謂。

　　五子棋不僅能增強人們的抽象思維能力、邏輯推理能力、空間想象力，提高人們的記憶力、心算能力等，而且深含哲理，有助于修身養(yǎng)性。五子棋既有現(xiàn)代休閑方式所特有的特征“短、平、快”，又有中國古典哲學(xué)所包含的高深學(xué)問“陰陽易理”;它既有簡單易學(xué)的特點，為人民群眾所喜聞樂見，又有深奧的技巧;既能組織舉辦群眾性的比賽、活動，又能組織舉辦高水平的國際性比賽;它的棋文化源淵流長，具有東方的神秘和西方的直觀，它是中西方文化的交融點，也是中西方文化交流的一個平臺。

　　目前，職業(yè)連珠已迅速在國際上發(fā)展起來。1988年8月8日，國際連珠聯(lián)盟(RIF)由日本、俄羅斯、瑞典、亞美尼亞、阿塞拜疆、愛沙尼亞、法國、拉脫維亞、白俄羅斯等9個成員國在瑞典宣告創(chuàng)立，總部設(shè)在瑞典的斯德哥爾摩?，F(xiàn)在全世界已有數(shù)十個國家和地區(qū)成為國際連珠聯(lián)盟的正式會員，我國也是其中的一員。職業(yè)連珠的世界錦標(biāo)賽從1989年起每兩年舉辦一次，現(xiàn)已舉辦了七屆。其中，日本棋手獲得四屆冠軍，歐洲棋手、愛沙尼亞的安度獲得其余三屆冠軍。我國最好的成績是團(tuán)體第七名，張進(jìn)宇和白濤在第六屆“匯杰杯”世界杯賽中分獲A、B組個人賽第9名和冠軍。就各國五子棋的整體水平而言，目前以日本、俄羅斯、瑞典最強，其中日本對于近代五子棋的變化研究最深，不僅擁有自己的五子棋職業(yè)棋手，而且還每年舉行包括全日本連珠名人戰(zhàn)在內(nèi)的各類別比賽，歐洲方面在近年也已迅速趕上并有趕超的跡象，我國則處于中等偏上水平。就個人實力而言，世界五子棋界最強的棋手分別分布在日本、俄羅斯和愛沙尼亞，其中，日本的中村茂名人和三屆世界杯A組冠軍得主愛沙尼亞的安度九段是實力不分伯仲的兩個最強者。而我國近年來也相繼冒出了一批具有強大潛力和沖擊力的高段位棋手，如：北京的張進(jìn)宇、白濤、陳偉、劉彤、鄧金輝等，上海的李洪斌、顧煒、葛凌峰、趙鍇、羅錦偉等。同時還有一大批的中生代棋手和充滿希望的“明日之星”，相信，中國棋手攀登五子棋顛峰的日子會早日來到。

　　五子棋的根在中國，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。但與世界先進(jìn)的五子棋技術(shù)相比，我們的棋藝水平還要繼續(xù)提高，所以我們要推廣五子棋，宣傳五子棋，爭取在較短的時間內(nèi)趕上和超過世界五子棋壇的先進(jìn)水平。1990年，在北京，由那威和一些五子棋愛好者，共同發(fā)起并成立了中國第一個現(xiàn)代五子棋的民間組織----京都五子棋隊。日本連珠聯(lián)盟曾多次派代表團(tuán)訪問中國，與中國廣大愛好者進(jìn)行交流和友誼比賽，瑞典連珠聯(lián)盟也于1995年派代表團(tuán)訪問了中國，京都五子棋隊曾兩次選派選手代表中國參加世界杯比賽，取得良好成績，既反映了我國五子棋水平在世界上所處的位置，同時也顯示了我國在此項運動中的發(fā)展?jié)摿Α?997年5月北京成功地舉辦了“康柏杯”國際五子棋名人邀請賽，引起了國際連珠聯(lián)盟的極大重視，并在第四十四屆棋聯(lián)會議上提出：“中國作為五子棋的發(fā)源國，不僅回到了國際大家庭中來，更重要的是對五子棋在下個世紀(jì)的發(fā)展起到了世界性的推動作用，并將為國際連珠棋成為奧運項目做出貢獻(xiàn)。”

　　隨著1996年中央電視臺(CCTV-5)《黑白世界-五子棋講座》的開播，將世界連珠五子棋運動的最新狀況及時展現(xiàn)在五子棋愛好者眼前，為大家提供了盡情參與的機(jī)會，這無疑對國內(nèi)五子棋運動的普及、發(fā)展起到了推動的作用。目前，國內(nèi)已擁有數(shù)十位段位棋手，他們肩負(fù)著新的歷史使命，將為五子棋在中國得以更好地發(fā)展盡心竭力地工作。

　　我國于1998年8月成功地舉辦了第二屆世界杯青少年錦標(biāo)賽，1999年7月在北京舉辦第六屆世界杯賽。在北京的帶動下，全國其他地區(qū)也先后成立了五子棋組織。上海市成立了全國首家會員制的華義五子棋俱樂部和由上海市體育局、上海棋院領(lǐng)導(dǎo)的上海圍棋協(xié)會五子棋委員會籌備工作組等相關(guān)組織;河北廊坊地區(qū)成立了廊坊五子棋協(xié)會;天津市成立了由天津市體委領(lǐng)導(dǎo)的天津市五子棋工作委員會;鎮(zhèn)江市成立了由鎮(zhèn)江市體委、總工會領(lǐng)導(dǎo)的鎮(zhèn)江市五子棋委員會;云南、浙江等地也都先后組建了相應(yīng)的五子棋組織。五子棋的發(fā)展在中國出現(xiàn)方興未艾、星火燎原之勢。