日本圍棋天元支之局是什么
到了近代,圍棋在日本蓬勃發(fā)展,中國(guó)的圍棋逐漸被日本趕超。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一下日本圍棋天元支之局是什么吧,歡迎閱讀。
日本圍棋 爾虞我詐
文化、文政年間,由于元丈、知得旗鼓相當(dāng),二人又相待以誠(chéng),不肯私下鉆營(yíng),故名人棋所一直空位。于是給了后起之秀的丈和一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。
丈和為人頗有野心,一當(dāng)上坊門跡目,便開始動(dòng)棋所的念頭。尤其戰(zhàn)勝知得之后,威名大振,對(duì)棋所更不做第二人想。不料,還未等好夢(mèng)做完,卻出了一個(gè)大對(duì)頭。此人便是井上家的十一世幻庵因碩,他與本因坊元丈、安井知得、本因坊秀和一起,被譽(yù)為“棋壇四哲”,是日本棋史上極其有名的人物。
幻庵因碩原名橋本因徹,生于寬政十年(1798),比丈和小十一歲。此人六歲投在井上家的服部因淑門下,因?qū)W棋用心,進(jìn)步神速,深得老師歡心。因淑??滟澋溃?ldquo;此子前途無量,日后必為大名家無疑。”并在幻庵十三歲時(shí),將其收為養(yǎng)子,改名為服部立徹。
文政二年,井上十世因砂苦求因淑,欲把幻庵立為井上家的跡目。因淑不便拒絕,自思日后幻庵如將井上家發(fā)揚(yáng)光大,自己面上亦增光彩,終于忍痛割愛,于是幻庵便成為井上家的跡目,又改名井上安節(jié)。文政四年升為六段。
文政七年,井上因砂退隱,幻庵繼任井上家掌門人。同年的御城棋便執(zhí)黑勝了本因坊元丈而名噪一時(shí)?;免痔煨院肋~,且胸懷大志,不但棋好,而且喜歡研究《孫子兵法》,頗懂一些韜略權(quán)謀。雖然元丈、知得都是八段準(zhǔn)名人,便是坊門跡目丈和也有七段實(shí)力,他卻都不放在眼里。文政十年(1337),幻庵剛剛與林元美一起升為七段,便虎視棋所寶座,居然野心勃勃想領(lǐng)導(dǎo)群雄,終于引起文政棋壇的一場(chǎng)喧然大波。
幻庵自知要想稱霸棋壇,非先有八段準(zhǔn)名人的資格不可,自己剛升七段,馬上又想升八段,其余三家必有異議,何況丈和也在動(dòng)棋所的腦筋。如此一想,不禁大為煩惱。轉(zhuǎn)念又想:“丈和那家伙既然野心勃勃要當(dāng)棋所,我何不投其所好,來個(gè)欲擒故縱?先將他捧為八段,他必然投桃報(bào)李。此時(shí)坊門又與林家甚好,只要丈和答應(yīng)我升八段,林元美也不會(huì)反對(duì),安井知得一個(gè)老頭子便好對(duì)付了。嘿嘿!丈和啊,丈和,我升八段之日,便是你倒霉之時(shí)。姑且讓你先做做好夢(mèng)吧。”幻庵越想越美,當(dāng)即去聯(lián)合本因坊家和林家。
此時(shí),元丈已退隱,丈和剛剛執(zhí)掌坊門,恐怕高居八段的安井知得先對(duì)棋所下手,一聽幻庵來意,樂得嘴都合不上了。那林元美也是個(gè)混水摸魚的行家,三人一拍即合,你吹我唱,互相標(biāo)榜。第二年初,丈和果然升為八段準(zhǔn)名人,和知得分庭抗禮了。
幻庵見丈和升為八段,馬上開始下一步計(jì)劃。是年十一月,委托義父服部因淑去見丈和,說道:“足下榮升八段,可喜可賀。今日棋壇,盛況如斯,非大賢者不得任名人棋所,唯足下乃名門之棟梁,日后必能擔(dān)此重任。此事林元美與因碩將一致?lián)泶?,只怕安井知得?jié)外生枝,不知足下有妥善對(duì)策否?”
丈和心知因淑話出有因,忙道:“未見及此,愿聞其詳。”
因淑又道:“本門自六世春達(dá)以來,家督鮮有過七段者,今義子因碩,藝尚不劣,本不該再有奢望。但為足下計(jì),斗膽請(qǐng)足下承諾將因碩晉升為八段,以因碩制知得,則足下可兵不刃血,而坐取荊州!足下以為如何?”
日本圍棋 春海的天元之局
安井算哲膝下有三男一女,棋力以涉川春海為最強(qiáng),當(dāng)算哲決定引退時(shí),春海還年幼,沒有繼承的資格,故將算知立為安井二世。
春海為人極聰明,不但棋好,而且對(duì)天文學(xué)很有研究,久而久之,便將天文學(xué)的理論應(yīng)用于盤面。春海認(rèn)為天元為棋盤上的絕對(duì)制高點(diǎn),黑棋第一著如下在天元上,可一子牽動(dòng)全局,有八方呼應(yīng)之奇效。最后得出結(jié)論:先著天元無敵天下。
寬文十年(1671),正是算知與本因坊道悅二十番爭(zhēng)棋,弈得難分難解的時(shí)候。弈完第十五局時(shí),算知已多輸了五盤,形勢(shì)非常險(xiǎn)惡。把個(gè)春海急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),恨不得自己去上陣廝殺。剛巧這一年的御城棋排定,由春海執(zhí)黑對(duì)道悅的得意弟子道策,春海不由大喜,以為大顯身手的機(jī)會(huì)來了。
賽前,春??诔隼世蚀笱裕f道:“先著天元,如果失敗,我一生再不下天元!”不料上場(chǎng)一戰(zhàn),天元失靈,輸了九目(見譜7)。這一敗羞得春海恨不能鉆到棋罐里去,只得躲在家里,三月不出。不過春海說話算數(shù),從此不但第一著對(duì)天元敬而遠(yuǎn)之,連中盤引征也絕不下天元。
當(dāng)然,春海之?dāng)∶〔⒉辉?ldquo;先著天元”上,實(shí)在怪自己研究不到家。
黑5、9急搶邊上大場(chǎng)而放棄占角,雖然有以天元為重點(diǎn)的意識(shí),但結(jié)構(gòu)太過松散。黑11放白棋向中央出頭也有問題。最后被白56拐頭,天元的威力已蕩然無存。黑53如走124位,白54如接,黑在 114位飛,還可一戰(zhàn)。相反,道策的白2、4、6占目外是對(duì)天元的有力對(duì)策,又在亂戰(zhàn)之中,弈得靈活自如,也難怪黑棋要輸。
不過春海在現(xiàn)代“新布局革命”前二百五十年,就走出了天元之局,其創(chuàng)新精神倒是難能可貴的。
此后,春海在御城棋中又連敗給道策十一局,痛感棋道之玄妙,不可限量,索性放棄弈棋,專心研究天文學(xué)去了。
由于當(dāng)時(shí)日本沿襲中國(guó)之歷法,于日本并不適合,以致二次預(yù)報(bào)日食失誤,所以春海痛感改歷之必要。1684年,春海擔(dān)任了幕府執(zhí)掌天文學(xué)的官員,并完成了《貞享歷》、《天文成象圖》、《日本長(zhǎng)歷》的著述,成為日本近代歷學(xué)的鼻祖。從此意義上來說,春海輸棋倒是個(gè)大大的好事,否則對(duì)日本歷學(xué)的損失可就大了。