2017年黨員政治學習材料3篇
作為黨員,在2017年政治學習方面上,需要準備哪些材料呢?以下是學習啦小編為大家整理的2017年黨員政治學習材料相關資料,歡迎閱讀。
2017年黨員政治學習材料篇一
為什么近來楊善洲這個“老典型”能夠在神州大地不斷掀起“心靈海嘯”,成為億萬中國人的感動,成為引領時代的價值取向,成為廣大黨員干部學習的楷模?最重要的原因,是楊善洲經(jīng)受住了時間的考驗,用實際行動回答了,作為一名共產(chǎn)黨員,是“先進一陣子”,還是“先進一輩子”。
支撐楊善洲“先進一輩子”的,正是其崇高的理想。理想,是對未來事物合理的想象或希望。《黨章》規(guī)定,共產(chǎn)黨員的理想,就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國的保爾·柯察金吳運鐸曾說:“革命理想,不是可有可無的點綴品,而是一個人生命的動力,有了理想,就等于有了靈魂?!笨梢?,一個黨員,樹立什么樣的理想,對其確立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀影響極大。
理想,看上去很虛,其實很實。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)英烈拋頭顱、灑熱血,奮不顧身,勇于犧牲;和平建設時期,無數(shù)普通黨員在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),甘于奉獻。為什么?中國共產(chǎn)黨的遠大目標和崇高使命就是最大的奮斗動力和精神支柱。
理想,看上去很遠,其實很近。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程,需要一代又一代共產(chǎn)黨人的長期奮斗,這就需要我們把共產(chǎn)主義遠大目標與“達到這個目標的具體步驟和具體措施”緊密聯(lián)系起來?,F(xiàn)在,建設中國特色社會主義就是全體黨員的共同理想,黨在現(xiàn)階段的基本路線、方針、政策,無一不是為實現(xiàn)這一理想所采取的具體步驟和措施。對于每一個黨員來說,堅持崇高理想的具體表現(xiàn),就是從實際出發(fā),立足崗位,做好每一項具體工作。
在中國共產(chǎn)黨__年的光輝歲月中,強調(diào)理想是一個歷久彌新的問題。每一次對理想問題的重申,都意味著全黨正面臨新的重大戰(zhàn)略任務。在全面建設小康社會的新時期,堅定共產(chǎn)主義的理想信念不動搖,是共產(chǎn)黨員保持先進性的內(nèi)在要求。有了這樣的理想信念,“就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能自覺為黨為人民的事業(yè)而奮斗”。
理想的支柱一旦傾斜,思想的大廈就會垮塌。一段時間以來,一些黨員談享受的多了,談理想的少了;談回報的多了,談奉獻的少了;談變通的多了,談堅守的少了……有的務虛頭頭是道,工作敷衍了事;有的臺上正襟危坐,臺下貪贓枉法;有的白天道貌岸然,晚上燈紅酒綠;甚至還有的燒香拜佛、抽簽算命,不信馬列信鬼神。在一些黨員干部眼中,政治是虛的、理想是遠的、權力是硬的、票子是實的,于是,“理想理想,有利就想;前途前途,有錢就圖”。檢視一些落馬黨員干部的腐敗軌跡,腐敗行為的發(fā)生,無一不是“總開關”首先出了問題,放松了對自己世界觀的改造,把理想信念拋到了九霄云外。
理想既是一個思想問題,更是一個實踐問題。任何一種理想的實現(xiàn),都需要付出辛勤的勞動和艱苦的實踐。忘記了遠大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;有理想但不付之行動,同樣不是合格的共產(chǎn)黨員。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就應當將遠大理想內(nèi)化為精神動力,外化為具體行動。在當前,就是要不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、理性認同和情感認同,找準理想與實踐的結合點,自覺投身科學發(fā)展的實踐,為全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
只有這樣,我們的每一個黨員才能真正成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
談信仰
“人的一生應該怎樣度過?”這是每一個人都需要思考的問題。哲人說,未經(jīng)思考的人生,不值得一過。而人的終極思考,就是信仰。
今天,在體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想多樣、利益多元、人們面臨種種誘惑的時候,我們不能不談信仰;在我們黨__歲生日即將到來的時候,談論新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),更是不能不談信仰,或者說首先要談的就是信仰。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫,這是檢驗一個共產(chǎn)黨員合格與否的“試金石”。
有人說,有了信仰,石頭在水上也能漂流。這話看似不合常理,但卻道出了信仰的神奇力量。信仰是人類對崇高價值目標的敬仰和追求,它關乎一個人的精神境界,關乎一個政黨的目標指向,關乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰,反映的是不同的世界觀,體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。中國共產(chǎn)黨,正是由于選擇并信仰了馬克思主義,才領導中國人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,使中華民族巍然屹立在世界東方。
我們對馬克思主義的信仰,指的就是對共產(chǎn)主義學說和理論的信服和敬仰。作為一名共產(chǎn)黨員,我們發(fā)自內(nèi)心地信服,理直氣壯地敬仰。因為我們懂得,共產(chǎn)主義學說不是脫離實際的烏托邦,而是經(jīng)過長期革命實踐檢驗的科學真理,是中國共產(chǎn)黨的行動指南。因此,我們必須堅定對馬克思主義的信仰,做中國特色社會主義事業(yè)的推進者、建設者,對黨忠誠、向黨負責、為黨分憂。
信仰是暗夜里的燈,是催人奮進的鼓。__年前,我們的革命先輩為什么不惜拋棄殷實、毀家紓難,甚至不惜拋頭顱灑熱血,率領萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地?因為他們堅信,黨的事業(yè)是正義的事業(yè),必有勝利的一天,也許他們自己看不到那一天,但他們都懷著必勝的信念為那一天而奮斗。有了如此堅定的信仰,他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣,才會絕路逢生、創(chuàng)造奇跡。誕生在那艘紅船上的中國共產(chǎn)黨,今天已經(jīng)發(fā)展到擁有近8000萬名黨員,她的光輝歷程反復證明:堅定的馬克思主義信仰,是戰(zhàn)勝一切艱難困苦,取得革命、建設和改革勝利的根本保證。
今天,時代變了,觀念變了,但共產(chǎn)黨人的信仰沒有變、也不能變。對于每一位共產(chǎn)黨員來說,堅定信仰是最重要的黨性修養(yǎng),只有堅定信仰,才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨,才能在喧囂中坐穩(wěn)冷板凳、在紛雜中不迷失方向,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。
信仰的堅定源于理論上的清醒??茖W的信仰不可能來自樸素感情或自發(fā)意識,而是建立在對社會發(fā)展客觀規(guī)律深刻認識的基礎之上。有了理論上的清醒,才能擁有正確的世界觀和方法論;信仰的堅定決定著實踐的自覺性。今天,我們已經(jīng)不缺乏發(fā)展生產(chǎn)力的自覺性,缺乏的是對信仰的堅定性,缺乏的是高度的政治自覺。
因此,信仰之燈需常擦拭,信仰問題當常自省。只有這樣,才能使黨性更純潔、心靈更明凈;只有這樣,“在臨死的時候,才可以說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!?/p>
2017年黨員政治學習材料篇二
談誠信
何謂誠信?誠信就是誠實、守信。
孔子曰:人而無信,不知其可也。孟子說:至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。講誠實、守信用,是人之為人的首要品格,也是一個政黨賴以生存和發(fā)展的首要品格。中國共產(chǎn)黨之所以能夠克服各種艱難險阻,不斷從勝利走向勝利,就在于在長期的革命、建設和改革過程中,能夠始終以一顆赤誠之心,努力實踐為人民服務的宗旨,贏得人民的信賴和愛戴,并從人民群眾的偉大實踐中不斷獲得前進的動力。作為中國工人階級先鋒隊和中國人民的先鋒、中華民族先鋒隊的一員,內(nèi)誠于心、外信于民,每一個共產(chǎn)黨員都應該率先垂范、身體力行。
誠信是一種美德。古往今來,哲人先賢留下了無數(shù)關于誠信的嘉言警語,也涌現(xiàn)了如“查道摘棗留錢”、“范式千里赴約”等關于誠信的佳話美談。這些嘉言美談,都在告訴我們一個道理,誠信是道德之本,做人之本。時代不斷賦予誠信以新的內(nèi)涵,使之隨著時代的進步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。做事先做人,做人必誠信,每一個共產(chǎn)黨員都應該保有誠實守信之美德,做誠實守信之表率。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點,也是一大優(yōu)點。”堅持真理、實事求是、講誠實、守信用,應是共產(chǎn)黨員的本色。
誠信是一種力量。“言必信、行必果”、“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,表里如一、說到做到,這是誠信的本義,也是誠信的力量。人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。楊善洲的人格魅力、榜樣力量,就來自他幾十年如一日,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,忠誠正直、言行一致,堅持說老實話、做老實人、辦老實事,認真踐行入黨時的莊嚴承諾,“只要生命不結束,為人民服務就不停止?!迸c此形成鮮明對比的是,一些黨員干部輕諾寡信,見利忘義。他們陽奉陰違、欺上瞞下、文過飾非,熱衷于做“表面文章”、搞“政績工程”、玩“數(shù)字游戲”,這些人的行止嚴重損害了黨的威信、黨的形象,銷蝕著黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力,必須予以及時徹底的矯治?!皩嵤虑笫枪鈽s,弄虛作假可恥”,應是共產(chǎn)黨員的共識。
誠信是一種責任?!罢\信者,天下之結也”。人生在世,每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔一定的責任。這其中,誠實守信是基本也是最緊要的道義責任。講誠實、守信用、勇?lián)?,是?jīng)濟發(fā)展、社會進步的要求,也是黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的體現(xiàn)。因此,每個黨員干部都有責任以誠信為本,以誠信為榮,將做人的原則內(nèi)化為做事的準則,以自己的實際行動,不負人民的殷殷期待?!皩θ艘哉\信,人不欺我;對事以誠信,事無不成”,應是每個共產(chǎn)黨員的追求。
誠信無言,力量巨大。有了它,人格的力量將更加強大;有了它,社會進步的跫音將更加鏗鏘有力;有了它,我們黨的事業(yè)將不斷創(chuàng)造新的輝煌。
談守法
“遵紀守法”這個詞,差不多人人都能脫口而出,黨員干部就更不用說了??蛇@話,卻是說起來容易做起來難。西諺說:“法律是最低的道德要求。”的確,法律不過是維持社會基本秩序及公平正義的最基本的規(guī)范,是底線。那為什么說,黨員干部要遵從這“最低的道德要求”,卻不是一件容易的事?
守法,就是嚴格遵從法律規(guī)則,不做法律禁止的事。中國有著幾千年的封建歷史,人治的觀念主導了幾千年,潛移默化,深入骨髓。法治理念對國人的影響,中國特色社會主義法律體系的大規(guī)模構建,不過是近幾十年的事。要讓法治理念真正深入人心,讓法律制度觸及、作用于經(jīng)濟、政治、文化、社會的各個領域,讓守法成為人的自覺行動,顯然不是件容易的事情,還有漫長的路要走。
正處于社會轉(zhuǎn)型期的當今中國,經(jīng)濟快速發(fā)展,物質(zhì)極大豐富,人的自由度加大,各種誘惑增多,社會道德滑坡,使許多人常常處于權與法、錢與法、色與法、情與法的沖突、糾結之中。一旦監(jiān)督不到位,擁有權力的黨員領導干部就很容易處于缺少制約的狀態(tài)中。在這種狀態(tài)下,倘若其不注重個人修養(yǎng)及自律,就很容易變得狂妄自大、專橫跋扈、目無法紀、為所欲為,將自己凌駕于法律之上,以言代法、以權壓法,甚至以身試法。所以,對黨員干部來說,守法不僅是一種義務,也是一種考驗;不僅是一種自律,也是一種“自衛(wèi)”。守住法律的底線,并不僅僅意味著你在履行一個公民、一名黨員的義務,同時也意味著你守住了做人的基本良知、做黨員的基本要求,守護了他人及自己的基本權利。
現(xiàn)實中,有一種現(xiàn)象值得警惕:有些黨員干部,并非不知法不懂法,但卻口是心非,知行不一,說一套,做一套。在臺上,他們講起黨紀國法來頭頭是道;暗地里,卻干著違法亂紀的勾當,肆無忌憚且心存僥幸。多行不義必自斃。近些年,隨著法治建設推進和反腐力度加大,不少有過貢獻、身居高位的違法亂紀者,也沒能逃脫黨紀國法的制裁。
“法律不能使人人平等,但法律面前卻人人平等?!边@是法治的精髓。1997年,黨的十五大提出依法治國的基本方略;1999年,依法治國方略入憲。在依法治國的步伐穩(wěn)健向前的今天,每一個黨員對法律的知與行,無疑將對中國的法治進程產(chǎn)生決定性影響?!叭h同志都要牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外的觀念”。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的講話中的這一重要論斷,值得每個黨員牢記。
在當下,提升認知,知行合一,是黨員履行黨章所規(guī)定的“模范遵守國家的法律法規(guī)”義務的關鍵所在,也是增強黨性修養(yǎng)、做新時期合格黨員的內(nèi)在要求。
談批評
善意的批評使人進步,認真的反省促人提高。談批評,包括批評與自我批評兩個方面。批評,是對缺點和錯誤提出意見;自我批評,是以自我為對象,對自身的缺點和錯誤進行查找和剖析。中國的古人提倡“聞過則喜”,懂得“過而能改,善莫大焉”;西諺亦云:“批評如同你忠實的門警,你若把它一腳踢開,你的一切就會被錯誤偷盡?!?/p>
批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風之一,也是被實踐證明為解決黨內(nèi)矛盾的有效方法。早在抗戰(zhàn)勝利前夕,毛澤東同志就形象地說:“房子是應該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌。”這個話,放到今天仍沒有過時。
寧波市委原書記許運鴻因腐敗受刑,他在懺悔書中說道:正是由于沒有正常地開展批評與自我批評,致使獨斷專行、貪欲萌生。大量的“反面教材”反復驗證一個道理:許多干部犯錯誤總是從量變到質(zhì)變,開始往往有個缺口,但由于沒有及時有效的批評,任其所以,日積月累,最后鑄成大錯。
然而,在批評與自我批評這個黨內(nèi)民主生活的重要環(huán)節(jié),當前仍存在一些不良傾向。
有的不敢批評與自我批評。在他們思想深處,批評上級怕打擊報復、穿了“小鞋”;批評同級怕疏遠孤立、傷了和氣;批評下級怕影響人緣、丟了選票;自我批評又怕妄自菲薄、掃了面子……在他們眼中,批評與自我批評,就像“燙手的山芋”,看著熏人,用起來傷人,能不碰就別碰。
有的不愿批評與自我批評。在一些地方開展批評與自我批評,往往是批評工作業(yè)務上的問題多,批評思想作風上的問題少;對一般現(xiàn)象的批評多,對具體問題的批評少;搞浮光掠影的批評多,能直擊要害的批評少……甚至“自我批評談情況,相互批評談希望”、“表揚和自我表揚相結合”??傊?,多栽花、少栽刺。在他們手中,批評與自我批評這個武器,只能高高地拿起、輕輕地放下。
無論不敢還是不愿,都反映出人們講私情不講黨性,講關系不講原則,回避矛盾,一團和氣,是非不分。說到底,是個“私”字在作怪?!靶牡谉o私天地寬”,只有無私,才能無畏,才能正視自己身上的毛病,才能勇于指出別人的不足,揭露矛盾,解決問題。
在長期的革命、建設和改革中,我們黨找到了一條堅持真理、修正錯誤的正確方法:開展積極的批評和自我批評;形成了一個正確公式:團結—批評—團結;遵循了一個堅定原則:懲前毖后,治病救人。因此,開展批評與自我批評,必須從團結的愿望出發(fā),既嚴肅認真,又心平氣和;既堅持原則,又講究方法;既解決實際問題,又不就事論事;既充分敞開思想,又不泛泛而論,達到自我批評誠懇、相互批評中肯的效果。
以鏡為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。開展批評與自我批評,還需要進一步提起神、動真格。
2017年黨員政治學習材料篇三
講黨性、重品行、作表率,是黨的十七大對全黨提出的明確要求。中央國家機關干部要帶頭講黨性、重品行、作表率,樹立為民、務實、清廉的機關形象,以堅強的黨性和優(yōu)良的作風保證科學發(fā)展觀的貫徹落實。
講黨性,就是要牢記黨的根本宗旨,做到立黨為公、執(zhí)政為民。黨性即政黨的根本屬性,是一個政黨區(qū)別于其他政黨及社會政治團體的本質(zhì)特征。在新的歷史條件下,講黨性就是要堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移地走中國特色社會主義道路,堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐,自覺踐行全心全意為人民服務的宗旨,努力做到立黨為公、執(zhí)政為民。一是增強宗旨意識。堅持以人為本,把人民的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),把群眾滿意作為第一標準,問政于民、問需于民、問計于民,樹立正確的權力觀和政績觀,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。二是增強政治意識。堅定理想信念,堅持正確的政治立場、政治方向和政治觀點,提高政治敏銳性,增強政治鑒別力,始終和黨中央保持高度一致。牢記“兩個務必”,增強拒腐防變能力,切實解決好權力觀、地位觀、利益觀問題。三是增強大局意識。把自己所從事的工作、所承擔的責任放到全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程的大局中去把握、去思考、去衡量,始終做到工作目標圍繞大局來確定,工作思路圍繞大局來謀劃、工作措施圍繞大局來落實、工作成效圍繞大局來考核。四是增強責任意識。把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上,把精力集中到做實事上,把功夫下到抓落實上,認真履行自己的職責,敢于直面困難,主動承擔急難險重任務,積極化解各種復雜矛盾,做到事不避難,敢于擔當。
重品行,就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。重品行是講黨性的體現(xiàn),是作表率的基礎。重品行,就會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的從政品格。一是鑄就襟懷坦蕩的政治品德。自覺做到對黨忠誠,始終堅持實事求是,說話心口一致、辦事知行統(tǒng)一、為人表里如一。二是踐行健康文明的社會公德。牢記“八榮八恥”,不斷提升思想境界,陶冶道德情操,追求人格力量,體現(xiàn)人格魅力。三是遵守敬業(yè)奉獻的職業(yè)道德。恪盡職守,從平凡事做起,勤勉工作、無私奉獻、踏實辦事。在工作中勇挑重擔,敢打硬仗,甘于吃苦,淡泊名利,不驕不躁。四是弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德。黨員干部應當成為遵守家庭美德的模范,做到情趣健康、家庭和睦、尊老愛幼、不貪錢色,防止各種不良的生活行為影響自己的品行。
作表率,就是凡事從自身做起,率先垂范。黨員干部的道德情操和人格力量有著重要的示范作用。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領導干部要做一般干部的表率。作表率要做到“五先”:要求別人遵守的自己先遵守,要求別人做到的自己先做到,要求別人提倡的自己先提倡,要求別人管好的自己先管好,要求別人不干的自己先不干。一是作高舉旗幟、堅定理想信念的表率,努力成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。二是作服務大局、推動科學發(fā)展的表率,自覺把科學發(fā)展觀作為開創(chuàng)各項工作新局面的強大思想武器,作為推動工作的行動指南,堅持以經(jīng)濟建設為中心,緊緊圍繞推動科學發(fā)展,謀劃工作全局、確定工作思路、選擇工作重點、制定工作措施,確保黨和國家推動科學發(fā)展大政方針和重大決策部署的貫徹落實。三是作轉(zhuǎn)變作風、服務基層的表率,帶頭真抓實干、務求實效,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,發(fā)揚民主、團結共事,深入調(diào)查研究,把群眾擁護不擁護、贊同不贊同、高興不高興、答應不答應,作為各項工作的出發(fā)點和落腳點。四是作改革創(chuàng)新、保持先進本色的表率,主動適應新情況,研究新問題,解決新矛盾,以與時俱進的精神品質(zhì)和開拓創(chuàng)新的進取意識,破解工作中的難題,作解放思想的先鋒。
講黨性、重品行、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎,品行不端就無從談黨性;作表率是目標,不講黨性不重品行就不可能作表率。中央國家機關在黨和國家工作中處于全局性地位,承擔著從經(jīng)濟到社會各個領域的宏觀指導和管理的重要職能。作為中央國家機關的一名黨員干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實發(fā)揮示范和引領作用,無愧于時代、無愧于人民。
要在打牢講黨性、重品行、作表率的思想基礎上取得實效。思想是行動的先導。要組織黨員干部深入學習黨的三代中央領導核心和胡錦濤同志關于加強黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和作風修養(yǎng)等方面的重要論述,學習全國機關黨建工作會議精神,全面領會、深刻把握中央國家機關黨建工作要走在全國基層黨組織前頭和黨員干部講黨性、重品行、作表率的深刻內(nèi)涵和基本要求,著力增強宗旨意識、政治意識、大局意識、責任意識,自覺實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。每一名黨員都要端正學習態(tài)度,切實提高認識,深入查找問題,明確努力方向,自覺把加強黨性鍛煉和作風養(yǎng)成作為改造主觀世界的終生課題,打牢思想根基,努力在本職崗位上踐行講黨性、重品行、作表率的要求。
要在踐行講黨性、重品行、作表率的根本要求上取得實效。加強黨性修養(yǎng),以堅強的黨性和優(yōu)良的作風保證科學發(fā)展觀的貫徹落實,是講黨性、重品行、作表率活動的根本要求。要引導黨員干部走出機關、走近群眾,切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。自覺做到嚴于律己,注重保持高尚的精神追求,培養(yǎng)健康的生活情趣,堅守清白正直的氣節(jié)。要把開展講黨性、重品行、作表率的活動與中央國家機關學習實踐科學發(fā)展觀活動整改落實工作緊密結合起來,與應對國際金融危機、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長、維護社會和諧穩(wěn)定緊密結合起來,與開展“創(chuàng)建文明機關、爭做人民滿意公務員”活動緊密結合起來,與慶祝新中國成立60周年等重大政治活動緊密結合起來,引導黨員干部進一步加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升精神境界,以服務科學發(fā)展的一流業(yè)績檢驗講黨性、重品行、作表率活動的實際成效。
要在形成講黨性、重品行、作表率的長效機制上取得實效。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要從建立完善活動長效機制入手,及時總結講黨性、重品行、作表率活動中的好經(jīng)驗好做法,不斷探索完善,形成制度。把黨內(nèi)監(jiān)督貫穿到活動全過程之中,將活動開展情況置于群眾監(jiān)督之中,與日常教育管理有機結合起來,建立完善監(jiān)督檢查機制。把檢查考核情況列為爭先創(chuàng)優(yōu)和領導班子考核的一項重要內(nèi)容,不斷完善科學的考核激勵機制。
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