家園橋科學(xué)育兒知識
家園橋科學(xué)育兒知識
管教子女是父母的共同責(zé)任。由于夫妻雙方的經(jīng)歷、修養(yǎng)、個性、期待不同，在子女教育中出現(xiàn)意見分歧完全是正常。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的家園橋科學(xué)育兒知識的相關(guān)資料，各位家長們抓緊看看吧。
家園橋科學(xué)育兒知識一
教育孩子的口徑要一致
管教子女是父母的共同責(zé)任。由于夫妻雙方的經(jīng)歷、修養(yǎng)、個性、期待不同，在子女教育中出現(xiàn)意見分歧完全是正常。問題是，對于這種分歧，事前應(yīng)該盡可能通過協(xié)商，取得一致意見，一時不能統(tǒng)一，則求同存異，但無論如何不能暴露在孩子面前。有時，夫妻中一方對另一方管教子女的方法看不慣，這時應(yīng)克制自己的感悄，不要當(dāng)著孩子的面對愛人進行指貴，事后同愛人交換意見。
父母管教方法、口徑不一樣，一旦被孩子察覺，容易誘發(fā)、加強孩子的“自我保護”心理。不少孩子善于對父母“扎苗頭”，見父母中哪一方傾向自己，就表現(xiàn)出對這一方特別的信賴、求情，從而加深孩子的偏向性。生活常識告訴我們，一棵幼苗，你要澆水，他要施肥，各搞一套，結(jié)果反而使幼苗枯萎。一樣的道理，孩子純潔、有智的心靈，也只有在夫妻雙方協(xié)調(diào)一致的澆灌中，才能健康發(fā)育。
如何做到口徑一致呢?
第一，找到撫育孩子的共同觀點。父母對孩子的期望和要求，從總體上說，基本上是一致的，主要是希望自己的孩子身體健康、品德高尚，長大后成為國家的有用之才。夫妻雙方找到這個撫育孩子的共同點，在教育孩子的過程中就要互相配合、互相支持。當(dāng)孩子做錯了什么事情，不能爸爸在一邊批評，媽媽則不停地為孩子打掩護，當(dāng)母親指導(dǎo)孩子練習(xí)樂器演奏時，做父親的不能因聲音亂而煩操，更不能有什么不支持的言語;當(dāng)年輕的父親為孩子買來一大堆玩具、營養(yǎng)品時，做母親的不能因為孩子的父親無規(guī)律地花錢而在孩子的面前大發(fā)脾氣。這樣就可以避免孩子過分地依賴父母任何一方，給孩子留下“爸爸、媽媽都愛我”的美好記憶。
第二，夫妻雙方相互配合、相互支持很關(guān)鍵。這里的主要問題是，夫妻任何一方都要認識到，對方對孩子進行管教，并不是惡意，而是為了孩子學(xué)好。如爸爸星期天給明明買了一輛玩具小轎車，當(dāng)天下午就讓他踩壞了。爸爸生氣地說:“今后再也不給你買玩具了。”明明很傷心。這種情況下，明明的母親不能保護孩子，更不能說一些不利于他們父子關(guān)系的話。正確地做法應(yīng)是在丈夫說的話的基礎(chǔ)上，補充講一些道理，最后達到明明自覺愛護玩具的目的。這樣“一補”，效果就好得多了。
再如珊珊今年6歲了，吃飯時總想幫助媽媽拿個碗、盤子什么的。一次不小心打碎了一只盤子。爸爸很不高興，對孩子批評了幾句。而母親則相反，認為孩子愿意干活，是好事，打碎了盤子主要是孩子小的原因。結(jié)果，珊珊不但投有以打碎盤子這件事中，得到相應(yīng)的知識和教育。反而產(chǎn)生了俱怕勞動的心理。
第三，在孩子面前不沖突。孩子在家庭中最怕的就是父母沖突。孩子的不良行為的最初起因，大多數(shù)來源于父母沖突。要做到在孩子面前不沖突，這就要求雙方遇到矛盾時都能控制住自己的感情，或至少有一方能控制住自己。解決問題的最好辦法是等孩子不在家或入睡后，夫妻雙方再慢慢交換意見，給孩子創(chuàng)造一個和睦的家庭環(huán)境。
另外，要使教育孩子口徑一致，家長還要做到，爭取老人對自己教育意見的支持，不過多千預(yù)自己對孩子的教育。重大問題上，對孩子進行批評和教育，雙方要先有個計劃，不要“東一娜頭，西一棒錘”地進行。最好制定家庭教育制度，把教育孩子常遇到的問題統(tǒng)一規(guī)定下來，才能共同把孩子教育好。
家園橋科學(xué)育兒知識二
教育孩首先要了解思維的特征
思維的特征，思維其有概括性和間接性的特征，思維的間接性則是說思維不是直接地，而是通過其他事物的媒介作用來反應(yīng)事物的。如我們學(xué)習(xí)歷史、地理等知識是就是憑借教師的語言和書面文字來實現(xiàn)的。
人在自己的實踐活動中，首先認識的是事物的個別屬性或某些特別的事物，這就是對事物的感知，客觀事物紛策復(fù)雜，人的感知只能反映客觀事物的表面現(xiàn)象，要抓住事物的內(nèi)在本質(zhì)及其規(guī)律性，就必須運用人的思維。思維是對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性的概括性和間接性的反映。例如人們對鳥的認識，就是先認識具體的鳥，如麻雀、喜鶴、老鷹等，然后再由具體的鳥歸納出鳥的井同特征:鳥身上長有羽毛，有翅膀，有腳趾等。事物的本質(zhì)是指一事物區(qū)別于它事物的最根本的性質(zhì):事物間的規(guī)律性則是指客觀事物間所必然存在的關(guān)系。在感知的基礎(chǔ)上，隨著人的實踐的不斷深入，人會進一步地認識到事物的本質(zhì)和規(guī)律，并且有可能利用這些規(guī)律來預(yù)見未來，處理問越，指導(dǎo)實踐，這就產(chǎn)生了人的思維活動。
語言是思維的工具和武器，思維的間接性和概括性都是借助于詞，借助于語言來實現(xiàn)的;思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就不可能有語言。
思維的過程是一個心理過程，是人通過分析綜合而在頭腦里獲得對客觀事物的全面的、本質(zhì)的反映過程。在分析綜合的過程中，人們運用比較來確定事物之間的異同和關(guān)系，在比較的基礎(chǔ)上，從思想上把具有某些共同特征的許多事物結(jié)合起來，這叫做概括:抽出某種事物的屬性或特征，使他們在思想上跟事物本身和其他特征區(qū)別開來，這就是抽象。人類思維的發(fā)展，就是思維的抽象和概括過程的發(fā)展。
思給有完俊的結(jié)構(gòu)。整個思維活動。有方向，有材料，有形式，有系統(tǒng)，有法則。
思維是智力活動的核心成分，思維的鉀力品質(zhì)很多，主要有:思維的敏捷性(速度)、思維的靈活性。思維的深刻性(抽象、概括程度)和思維的獨創(chuàng)性(獨創(chuàng)地解決問題地能力)四個方面組成。
家園橋科學(xué)育兒知識三
讓孩子多做家務(wù)有好處
一位年青的母親在接受了我的詢間后自豪地說：“我們就這么一個寶貝，怎么忍心讓他干家務(wù)活呢?”這位母親很愛自己的孩子，但這種不讓孩子動手的愛子方式，實際上是在自覺不自覺地害著孩子。
有位學(xué)者經(jīng)過40多年的調(diào)查研究，驚人地發(fā)現(xiàn):那些自小參加家務(wù)勞動的孩子，學(xué)習(xí)成績和解決間題的能力總是好些。他們成年后的工作效率也高，人際關(guān)系也比較融洽，生活也過得好些。因此，一些教育學(xué)家和心理學(xué)家們告誡說，那些替孩子做每一件事的父母是在經(jīng)常地犯著錯誤。
教育孩子多做一些家務(wù)，必須做到以下三點：
首先，目的要明確。讓孩子做家務(wù)的目的并不是單純的為了做某一件事情，如怎樣整理房間、打掃衛(wèi)生、倒垃圾等等，而是為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、自尊心、自信心和獨立生活的能力。父母不要把讓孩子做家務(wù)活看成可有可無，孩子有興趣就干，不愿干就不干。這樣不好，應(yīng)把干一些家務(wù)活作為孩子經(jīng)常性的“工作”，堅持不懈，不能半途而廢。
其次，要從小開始教育。孩子幾乎從剛能下地就產(chǎn)生了幫助媽媽的強烈愿望。兩歲的小孩就能做一些雜事，也愿意幫助媽媽做事。因此，孩子從兩歲開始，父母就應(yīng)注意引導(dǎo)。開始可使孩子把打掃衛(wèi)生等作為一件娛樂活動，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，千萬不要因為孩子干不好就阻止或不讓孩子參與，以免挫傷他們剛剛開始萌芽的勞動積極性。有些家務(wù)活家長可以同孩子一起完成，并從中教給孩子一些勞動的技巧和道理。讓孩子做家務(wù)，要隨著年齡的增長，循序漸進，切不可急急忙忙讓他們傲一些力不能及的事情。孩子在做家務(wù)活時，父母不要在一旁指手劃腳。即是因做家務(wù)損壞了東西，也不要橫加指貴，只要提醒下次注意就行J。但孩子有了進步，一定要及時給予表揚。
再是，不要用錢楊哄著孩子做家務(wù)，要使孩子做家務(wù)變成一種自覺自愿的行動。用錢物哄編的辦法，可能一時奏效，但是不會長久的，也不利于培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。對孩子的勞動，最好的報酬是當(dāng)著別人的面給予表揚，抱一抱、親一親，或說聲謝謝。
看了“家園橋科學(xué)育兒知識”的人還看了：
1.大班家園育兒知識