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回族的飲食文化特點(diǎn)

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回族的飲食文化特點(diǎn)

  回族飲食具有悠久的歷史,在形成和發(fā)展過程中不僅受到宗教因素的影響,也受到地域和周邊民族文化的影響!以下便是學(xué)習(xí)啦小編為大家所帶來的回族飲食文化的相關(guān)知識(shí),希望各位會(huì)喜歡!

  回族的飲食文化的主要特點(diǎn)

  中國清真飲食主要分清真菜和小吃兩部分,清真菜經(jīng)過元、明、清至近代約數(shù)百年間的發(fā)展,成為中國菜的重要組成內(nèi)容。特別是在中原和沿海地區(qū)與漢族雜居的穆斯林,吸收了當(dāng)?shù)貪h族烹飪技法,提高、充實(shí)了清真菜烹飪技法,形成了新的特色。

  清真菜具有特別顯著的地域特色,西北特別是新疆、甘肅、寧夏地區(qū)的清真菜,烹制羊肉的風(fēng)格粗獷,較多地保留了的西域及阿拉伯人的飲食特色。長江以北的清真菜,受到北京、山東和宮廷菜的影響,烹調(diào)方法較精細(xì),對(duì)牛羊肉的烹調(diào)最具特色。

  南方和沿海地區(qū)的清真菜,口味清淡,形成了以海鮮、禽類為原料的烹飪特色。清真小吃以西北為主,尤以西安、蘭州、銀川、西寧等最為有名。新疆各地維族全國解放后,特別改革開放20年來,中國清真飲食有了突飛孟進(jìn)的發(fā)展,發(fā)掘、創(chuàng)新、引進(jìn)了一大批清真菜肴和小吃,豐富發(fā)展發(fā)中國餐飲事業(yè),受到世界餐飲界的關(guān)注。清真小吃成了國賓宴席,打入了國際餐飲市場(chǎng),穆斯林廚師頻頻出國主廚,充分展示中國穆斯林廚師的實(shí)力和中國清真飲食的魅力。

  回族的飲食文化習(xí)俗

  回族與其他穆斯林民族創(chuàng)造和發(fā)展了中國清真飲食文化?;刈屣嬍持?,牛羊肉占有相當(dāng)重要的地位,主食以面食見長。

  最出名的菜肴有羊肉泡饃、手抓羊肉、涮羊肉、羊雜碎等,頗具地方特色和民族風(fēng)格。元人《居家必用事類全集》卷十專收有《回回食品》,記載了10余種回回食品的制作方法。元代宮廷食譜《飲膳正要》中也收有河西米粉湯、抑蒸羊等清真食品。清真全席在清代名列宮廷大宴,馳名京城。僅寧夏回族名廚王自忠近年整理的《清真全羊菜譜》一書,就收有羊肉菜肴280種之多?;刈鍕D女擅長制作油香、馓子、麻花、白面鍋盔、羊肉臊子面、酸辣面、牛肉拉面、炒面、揪面片、小籠包子、八寶飯、粉湯、釀皮子、切糕、油面子等清真面食和小吃。

  回族喜歡飲茶。早期回回穆斯林喜吃甜食,在中國茶文化影響下,形成了以甜味為特色的飲茶習(xí)慣。飲茶之風(fēng)興起于中國晉代,盛于唐以后,隨之而出現(xiàn)了茶具,其中以包括茶托、茶碗、碗蓋的“三坯胎”蓋碗美觀實(shí)用?;刈謇^承發(fā)展了這種茶文化,形成了以“三炮臺(tái)”為茶具的“八寶蓋碗茶”:在茶具中放入茶葉(茉莉花茶、陜青茶、紅磚茶、窩窩茶、毛尖等)、糖(白糖、紅糖、冰糖、梨膏糖等)及紅棗、核桃仁、桂圓肉、芝麻、葡萄干、枸杞(或柿餅、山楂、姜片、果干)等配料,用開水沖制后飲用。茶葉及配料在不同的地區(qū)、不同的季節(jié),根據(jù)飲茶者的經(jīng)濟(jì)與身體狀況及喜好有不同的搭配,如“紅糖磚茶”、“冰糖陜青茶”、“三香茶”(茶葉、糖、桂圓)、“白四品”(陜青茶、白糖、柿餅、紅棗)、

  “紅四品”(磚茶、紅糖、 紅棗、果干)、“五味茶”(綠茶、山楂、芝麻、姜片)等。 八寶茶具有生津解渴、開胃健脾的作用,放入不同的茶料,又具有不同的健身功能。寧夏的西海固山區(qū),農(nóng)村回族多喝“罐罐茶”,即用黑砂罐、瓷缸或白鐵皮罐,放入磚茶或陜青茶,倒入涼水放在火上熬制,味略苦,有助消化,且能提神。

  青?;刈逑埠饶滩?,這與他們跟蒙古族、藏族的密切交往有關(guān)?;刈逯羞€有一類稱作“茶”的流食,由于回族有自己的飲食禁忌習(xí)俗,出遠(yuǎn)門旅行或經(jīng)商途中,就存在著飲食不便的問題。在長期的生活實(shí)踐中他們發(fā)明了可用開水沖食的“油面茶”和“油茶”。油面茶是將面粉焙熟至發(fā)黃,另用清油加蔥、姜、鹽炒些牛羊肉末,涼后拌在一起,外出途中用開水沖制后即可食用。

  油茶與油面茶的區(qū)別是放入羊油或酥油炒肉末,與面混合成塊,食用時(shí)用水熬制即可。

  歷史上回族家庭制作、販賣清真食品的傳統(tǒng),包括清真麻辣燙、羊肉水餃、手抓羊肉、清蒸羊尾、羊肉泡饃、燒麥、清真糕點(diǎn)等清真食品,在吸收中國傳統(tǒng)烹調(diào)文化精髓并加以創(chuàng)造性發(fā)展后進(jìn)入現(xiàn)代中國商業(yè)領(lǐng)域,獲得了各民族的歡迎。一些老字號(hào)的清真飯莊煥發(fā)了青春,發(fā)展成為大飯店。清真大菜系已發(fā)展到將近300個(gè)品種。清真糕點(diǎn)也已成為人們節(jié)日、祝壽、慶賀、探親訪友的禮節(jié)性食品。

  回族的飲食文化禁忌

  回族講求食物的可食性、清潔性及節(jié)制性,民間概括為“飲食凈”。在動(dòng)物的可食性方面,受伊斯蘭傳統(tǒng)文化及中國傳統(tǒng)文化“食可養(yǎng)性”觀念影響,通過“審物之形象、察物之義理”,一般選擇“禽食谷、獸食草”,且貌不丑陋、性不貪婪懶惰、蹄分兩瓣能反芻的牛、羊、駝、兔、鹿、獐、雞、鴨、鵝、雁、雀、魚、蝦等為食,并且除水產(chǎn)物外須念“臺(tái)思米”,斷喉宰之方可食用。狼蟲虎豹熊、驢馬騾豬狗、狐貓鼠蟒蛇、鷹鷂鷙鯊鯨等與酒、動(dòng)物之血屬禁食之物。


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