中國傳統(tǒng)文化知識競賽選擇題及答案(2)
38.黨員干部要具有創(chuàng)新的精神,從而推進黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。在我國傳統(tǒng)文化中,有很多與創(chuàng)新相關(guān)的名言詩詞,例如
A.制天命而用之。
B.周雖舊邦,其命惟新。
C.人法地,地法天,天法道,道法自然。
D.天不變其常,地不易其則。
39.古人十分重視官員基層經(jīng)歷,歷來有“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”“刺史入為三公,郎官出宰百里”“不歷州縣,不擬臺省”等傳統(tǒng)。以下名相,誰當過地方官?
①狄仁杰
?、诜吨傺?/p>
?、弁醢彩?/p>
?、軓埦诱?/p>
A.①②③
B.①②③④
C.①②④
D.②③④
40.共產(chǎn)黨人要具有憂患意識,要深刻認識黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性和復(fù)雜性,深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性,深刻認識增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和緊迫性,堅持底線思維,做到居安思危。憂患意識是中華民族重要的精神特質(zhì),下面有關(guān)憂患意識的警句與出處對應(yīng)正確的是
A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《左傳》
B.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺——《后漢書》
C.千里之堤,毀于蟻穴——《孟子》
D.人無遠慮,必有近憂——《論語》
41.“事貴善始,尤當善終”。善始善終、善做善成是成就任何事業(yè)的根本要求,反之,半途而廢、知難而退必將一事無成。古人曾說,“靡不有初,鮮克有終”,意思是做人、做事、做官未嘗沒有善始的,卻少有善終的。這句話出自
A.《詩經(jīng)》
B.《左傳》
C.《國語》
D.《史記》
42.《論語》中記載:子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成?!边@段話的意思是為政必須
A.務(wù)求全面,重視細節(jié)
B.大處著眼,小處著手
C.大刀闊斧,弊絕風清
D.圖謀遠大,不急立功
43.歷史上杰出的人物往往具備堅定的信念、愛國的情懷和高尚的情操,從而成為今天黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。下面詩句與所吟詠的杰出人物對應(yīng)正確的是
?、賵髧卧Т松?,中原北望自傷心。
?、谛圩擞l(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
?、勰柁o成雷雨勢,霆驚可否裂霾天。
?、芮灏撞拍艹謶胰?,淡寧成性著寬衣。
A.陸游/諸葛亮/海瑞/于成龍
B.岳飛/周瑜/海瑞/于謙
C.陸游/劉備/龔自珍/于謙
D.岳飛/諸葛亮/海瑞/于成龍
44.謠言的整治是社會的一個熱點。作為黨員干部,要帶頭不信謠不傳謠,讓謠言止于律,止于真,止于防。下面哪個成語與“謠言”無關(guān)?
A.流言蜚語
B.誹謗之木
C.三人成虎
D.以訛傳訛
45.黨員干部首先要堅定理想和信念。西漢時期的司馬遷在《報任安書》中以八個古人發(fā)憤著書的典故,援古證今,表達了自己堅定的信念和執(zhí)著的精神。請選擇正確書名填入空缺處
蓋文王拘而演《
》;仲尼厄而作《
》;屈原放逐,乃賦《
》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《
》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
A.詩/離騷/周易/春秋
B.周易/詩/離騷/春秋
C.周易/春秋/離騷/詩
D.春秋/周易/離騷/詩
46.德行是一種凝聚人心的力量,可以形成強大的驅(qū)動力。自古以來,為政者大多看重道德的力量,講究以德服人。我黨干部崇德向善,才能讓黨風正、政風清、民風淳?!盀檎缘隆钡乃枷氤鲎阅谋镜浼?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《詩經(jīng)》
D.《尚書》
47.密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。在新形勢下,踐行黨的群眾路線,首先要求黨員干部要關(guān)心群眾疾苦。清代著名畫家鄭板橋曾說:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?!毕铝忻运渍Z與此句表達了相同理念的有
?、偃罕娎鏌o小事。
?、谔煜屡d亡,匹夫有責。
③德莫高于愛民,行莫賤于害民。
?、芾裰?,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.②③④
48.黨員干部要“慎獨”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力,不僅要主動接受組織、制度的監(jiān)督,還要不斷加強自律,始終不放縱,不越軌,不逾矩?!吧鳘殹笔侨寮业囊粋€重要概念,一般理解為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”。這個詞最早出自哪本典籍?
A.《詩經(jīng)》
B.《尚書》
C.《禮記》
D.《易經(jīng)》
49.中華和合文化源遠流長,它是構(gòu)建中國特色社會主義和諧社會的重要思想來源,也是黨員干部在日常工作和生活中需要培養(yǎng)的一種精神。“和諧”兩字最早同時出現(xiàn)于“和合故能諧”一句,此句出自
A.《論語》
B.《孟子》
C.《荀子》
D.《管子》
50.當今世界是開放的世界,黨員干部都應(yīng)該具有開放的意識和放眼世界的胸懷。我國歷史上有很多主動走向世界、加強國際交往的事例,比如
?、俳z綢之路的開辟
?、谛视《热〗?jīng)
③鑒真東渡
?、茑嵑拖挛餮?/p>
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
51.中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學(xué)習(xí)他人的長處,并轉(zhuǎn)化成自己的東西,形成自己的民族特色,是中華文明的一大特征。我們今天強調(diào)道路自信、理論自信、制度自信,并不代表固步自封,而是要博采眾長,不斷完善自身,增強中國特色社會主義的信心、信念。下面哪些文化現(xiàn)象受到了中國以外文化的影響?
?、俅呵飼r期百家爭鳴
②公元一世紀到九世紀佛教興起
?、勖髦腥~到清初自然科學(xué)的發(fā)展
?、茗f片戰(zhàn)爭后科技文化的飛躍
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
52.王國維先生在論述治學(xué)時提出過三種境界,第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。同志曾指出,領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界。這三種境界引用詞句的作者分別是
A.柳永、范仲淹、辛棄疾
B.晏殊、柳永、辛棄疾
C.蘇軾、姜夔、秦觀
D.歐陽修、柳永、黃庭堅
53.《諫太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的議論名篇,其中提到了居安思危、戒奢以儉、虛心以納下等十個治國者需警醒的要點,與我黨提倡的要具有憂患意識、保持艱苦奮斗作風、傾聽群眾意見等十分相似。這篇文章開篇提出了
的著名論斷。
A.兼聽則明,偏信則暗
B.思國之安者,必積其德義
C.水可載舟,亦可覆舟
D.為君之道,必須先存百姓
54.孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡,下面關(guān)于孔子的說法不正確的一項是
A.編著《論語》一書
B.在教育方面提倡有教無類
C.核心思想是仁政
D.是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
55.孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物,他強調(diào)個人品德修養(yǎng),并從多方面論述了自身修養(yǎng)的意義、內(nèi)容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》?
A.文質(zhì)彬彬,然后君子。
B.不以物挫志。
C.水善利萬物而不爭。
D.吾善養(yǎng)吾浩然之氣。
56.儒家理念“修身、齊家、治國、平天下”是幾千年來無數(shù)知識分子的最高理想,這句話出自
A.《論語》
B.《孟子》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
57.中華民族有著五千年的文明史,傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊含著做人做事和治國理政的大道理。所謂“半部《論語》治天下”,講的就是這個意思。請問,“半部《論語》治天下”傳說是關(guān)于誰的故事?
A.漢代丞相蕭何
B.唐代宰相長孫無忌
C.北宋宰相趙普
D.明代內(nèi)閣首輔張居正
58.“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,這副由顧憲成撰寫的名聯(lián)在中國可謂家喻戶曉,曾激勵過多少愛國志士為理想而奮斗。這副對聯(lián)所在地是
A.湖南岳麓書院
B.江西白鹿洞書院
C.河南嵩陽書院
D.江蘇東林書院
59.家有家風,校有校訓(xùn),校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)理念和價值追求的凝練表達,既沉淀著長期形成的校風、教風和學(xué)風,又標注著鮮明的時代氣質(zhì)。我國很多大學(xué)的校訓(xùn)都不同程度地汲取了中國古代典籍中的精華,
如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強不息,厚德載物”源于《周易》乾坤二卦,請問,復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”源于哪一部典籍?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
60.2012年2月20日,同志在中國—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上發(fā)表講話,希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”,不因一時一事的干擾因素而裹足不前,應(yīng)著眼長遠,拿出更多、更好適合兩國消費者需求的產(chǎn)品和服務(wù)?!安晃犯≡普谕邸笔峭醢彩巧夏淖椒搴髮懴碌脑娋?
A.泰山
B.九華山
C.飛來峰
D.五老峰
61.
2014年7月16日,同志在巴西國會發(fā)表演講時說:“1974年8月15日,中國和巴西正式建立外交關(guān)系,開啟了兩國關(guān)系發(fā)展新紀元??鬃诱f:‘四十而不惑。’我們高興地看到,進入不惑之年的中巴關(guān)系更加穩(wěn)固,更加成熟?!敝袊藢τ诓煌哪挲g有著不同的稱謂,下面年齡稱謂按從小到大排序應(yīng)該是
?、偃豕谥?/p>
?、谄陬U之年
③而立之年
?、芄畔≈?/p>
?、荻樦?/p>
⑥耄耋之年
A.①③⑤④⑥②
B.①③⑤④②⑥
C.③①⑤④⑥②
D.③①⑤④②⑥
62.
黨的十八屆三中全會關(guān)于全面深化改革的《決定》明確指出:“推進絲綢之路經(jīng)濟帶、海上絲綢之路建設(shè),形成全方位開放新格局?!薄昂I辖z綢之路”是我國古代與亞非諸國重要的海上貿(mào)易交通通道。作為海上絲綢之路的起點之一,被馬可?波羅譽為“東方第一大港”的是哪座城市?
A.廣州
B.泉州
C.漳州
D.寧波
63.2014年6月,在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級會上,中阿雙方?jīng)Q定把2014年和2015年定為中阿友好年。歷史上通過絲綢之路,古代中國與阿拉伯的交往十分密切,并極大地促進了彼此文明的發(fā)展。古代中國對于阿拉伯的稱呼是
A.安息
B.貴霜
C.大食
D.大秦
64.2014年6月22日,在多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會正式通過中國提交的“中國大運河”申遺申請,“中國大運河”正式列入世界遺產(chǎn)名錄。關(guān)于京杭大運河,下面說法不正確的是
A.它北起北京,南到杭州
B.流經(jīng)河南洛陽
C.溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系
D.是世界上最長的人工運河
65.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)。截至2013年年底,我國共有30個項目被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列被列入此項名錄的有
?、俟徘?/p>
?、谥樗?/p>
③京劇
?、茚樉?/p>
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
66.印度著名詩人泰戈爾在《人類之天性》中引用中國古代名人的言論來論述有限的個體小我與無限的神圣大我的關(guān)系,這句名言為:“生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去?!边@句話的作者是
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
67.莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物,后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。下列典故與莊子有關(guān)的是
A.風乎舞雩
B.狐死首丘
C.安知魚樂
D.紫氣東來
68.中國省名的由來源遠流長,有取省中重要城市之名的,如福建以福州、建州各取一字得名;有以省名蘊含深意的,如遼寧以遼河流域永久安寧得名;有以名勝為名的,如青海以青海湖得名;有以山川之勢得名的,如河南、河北以在黃河之南、之北而得名,山東、山西以在太行山之東、之西而得名。請問,寧夏以何得名?
A.取城市之名得名
B.以蘊含深意得名
C.以名勝得名
D.以山川之勢得名
69.有人說“中文是一種文化底蘊”,語言是文化的載體,今天我們所使用的很多成語或慣用語,都有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。下列詞語所對應(yīng)的解釋正確的一項是
A.“弄瓦之喜”指生了男孩
B.“椿萱并茂”指夫妻和睦
C.“桑梓之地”指故鄉(xiāng)
D.“七月流火”指盛夏酷熱
70.下列詩句都是描寫節(jié)日的名句,按其所描寫節(jié)日的先后順序,排列正確的是
?、倬湃拯S花酒,登高會昔聞。
?、谇чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
?、塾耦w珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
④去年元夜時,花市燈如晝。
A.④②③①
B.④②①③
C.②④①③
D.②④③①
71.與港澳臺地區(qū)進行公務(wù)往來時,需要將簡體字轉(zhuǎn)換為繁體字。下列通過電腦自動轉(zhuǎn)換的繁體字正確的是
A.千裏之行
B.影後
C.發(fā)生
D.人雲(yún)亦雲(yún)
72.近些年出現(xiàn)的官員用錯典故而引發(fā)的笑話不少,典故雖小,反映的卻是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風和文風。下列句子所用成語或典故正確的是
A.這篇文章不僅結(jié)構(gòu)混亂,而且文不加點,讀起來非常吃力。
B.有些領(lǐng)導(dǎo)干部,在會上侃侃而談,實際工作中卻述而不作,會上講的事情不能得到落實,這種工作作風在群眾中造成了極壞的影響。
C.百年盛譽會否成為明日黃花?
D.中國共產(chǎn)黨的群眾路線教育實踐活動自上而下、深入徹底,中央部委機關(guān)率先垂范,首當其沖。
73.太極拳是中國武術(shù)的一種,是吸取了古典哲學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練的拳術(shù),講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”。請問,太極拳的起源受古代哪一部著作的影響最大?
A.《周易》
B.《莊子》
C.《墨子》
D.《孫子》
74.圍棋起源于中國,是一項益智類的游戲和運動。下面哪個不是圍棋的別稱?
A.手談
B.爛柯
C.桔戲
D.坐隱
75.臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,早在三國時期吳國大將衛(wèi)溫就曾到過臺灣,當時的臺灣叫什么?
A.夷洲
B.琉球
C.東番
D.臺灣
76.中國書法是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。以下四種名帖中,哪一種不是用行書寫的?
A.晉王羲之《蘭亭序》
B.唐懷素《自敘帖》
C.唐顏真卿《祭侄文稿》
D.宋蘇軾《黃州寒食帖》
77.“中原定,天下安”。為促進中部地區(qū)山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六省經(jīng)濟快速發(fā)展,中共中央提出了“中部崛起”的戰(zhàn)略。中部是文化資源大區(qū),有很多歷史文化名城,下列地名讀音正確的是
A.山西洪洞hónɡ
dònɡ
B.河南中牟zhōnɡ
móu
C.湖北猇亭hǔ
tínɡ
D.安徽歙縣shè
xiàn
78.中國姓氏文化源遠流長,每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵。下列關(guān)于姓氏的敘述,正確的是
?、購?fù)姓“司馬”來源于古代的一種官職
?、凇澳恰弊鳛樾諘r讀作“nā”
③百年老社中華書局的創(chuàng)辦人陸費逵,姓陸名費逵
④《百家姓》一書收集的姓氏不止100個
A.①③④
B.①②③
C.①②③④
D.①②④
中國傳統(tǒng)文化知識競賽選擇題答案
ABDBA
BBCDB
ACDDC
ADCCB
ADCBD
BBACA
BCDBA
DCBAD
ADBBC
ACCDA
DBBCD
CCDAC
ABCBA
CCBCD
CCACA
BDD
看了中國傳統(tǒng)文化知識競賽選擇題及答案的人還看: