日本進(jìn)入多死社會

　　相信大家都聽說了日本進(jìn)入了多死社會(如果死的是安倍或者右翼分子我們就應(yīng)該大擺筵席啦)，那么日本進(jìn)入多死社會是什么意思呢?相信很多人都想知道。下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家來說說日本進(jìn)入多死社會是什么意思!

　　日本進(jìn)入多死社會

　　隨著日本邁入“多死社會”，火葬場供不應(yīng)求。就拿東京來說，2013年東京都逝世的人大約有11萬人，平均算下來每天有大約300個(gè)人去世，但是東京都內(nèi)只有10幾個(gè)火葬場。每個(gè)火葬場至多具備舉行20名死者的火葬，每場火葬需要的時(shí)間大概3個(gè)小時(shí)。此外，火葬場內(nèi)的火爐每天至多只能使用3、4場。即使每天不間斷地舉辦火葬仍是無法解決火葬場不足的問題。

　　2015年10月1日為止，日本65歲以上的老人占總?cè)丝诘?6%。

　　到2060年，日本65歲以上的老人將占總?cè)丝诘?9.9%，每2.5個(gè)人里將有1個(gè)是高齡老人。

　　一般來說，如果死亡率不變，能提高合計(jì)特殊出生率的話，未來人口總量也會持續(xù)增多，反之減少。只要合計(jì)特殊出生率(每個(gè)女性一生的平均育兒數(shù))能保持在2，人口總量就能保持穩(wěn)定。但自1975年以來，日本的合計(jì)特殊出生率一直在2以下，2005年更是跌到歷史最低的1.26。各項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，日本社會人口在急劇減少。

　　多死社會的意思

　　多死社會是指老齡化社會之后的社會形態(tài)。高齡人口占據(jù)了人口的大部分，這個(gè)人群到了死亡可能性較高的年紀(jì)一齊自然死亡，導(dǎo)致人口總量急劇減少。

　　日本進(jìn)入多死社會催生火葬場難民

　　火葬場不足衍生出很多方面的問題。第一點(diǎn)是葬禮“難民”。親屬逝世之后無法及時(shí)舉辦葬禮，想要舉辦葬禮的人平均要等上1個(gè)星期，人口密集的城市等上10天的情況近來也屢見不鮮。(火葬需要排號……)

　　第二點(diǎn)是因等待期間過長，或?qū)χH屬遺體感情無法平息而造成的情緒崩潰和身體不適。我們這里不得不提下日本的葬禮流程。從親屬逝世后的身體擦拭、化妝修整、換衣服等、到準(zhǔn)備葬禮、遺體入棺、守夜、告別式、再到火葬、安置骨灰，整個(gè)流程下來至少得花2、3天。但是無法及時(shí)火葬的話整個(gè)流程所花費(fèi)的時(shí)間就會延長，親屬們在沉痛之際還得花費(fèi)很多金錢和精力來料理葬禮相關(guān)事宜接待客人。

　　第三點(diǎn)是葬禮承包公司的詐騙事件。正規(guī)的火葬場供不應(yīng)求，很多日本人為了免去麻煩會去找小葬禮承包公司舉行簡單的一日葬，但是這類公司大多是詐騙公司。有的收取高額的葬禮費(fèi)后完全不照預(yù)先說明的流程走，有的不僅收取了高額的葬禮費(fèi)用，在葬禮過后還追加其他高額相關(guān)費(fèi)用。所謂的“黑心”公司也不過如此了。

　　遺體旅館為了能排上隊(duì)進(jìn)行火葬，總是把遺體放在家里也不現(xiàn)實(shí)，更何況很多公寓是不允許放遺體的，那么，遺體放在哪里好呢?這是死者親屬比較迫切和現(xiàn)實(shí)的問題。于是為了解決這個(gè)問題，東京首都圈和大阪相繼出現(xiàn)了“遺體旅館”。

　　這種遺體旅館可以負(fù)責(zé)遺體的搬運(yùn)、安置、守靈、告別儀式，遺體火葬為止的保管安置它們都可以代為處置。負(fù)責(zé)葬禮整個(gè)流程的話，花費(fèi)大概在45萬日元左右，省去了守靈和告別儀式的話花費(fèi)只需要20萬日元左右。

　　一般來說，普通的葬禮花費(fèi)200萬日元(人民幣近25萬)在日本算是很少的了，相比而言，這種遺體旅館的價(jià)位顯然很吸引人。另外，遺體的親屬也可以入住。日本首家遺體旅館出現(xiàn)在橫濱，名為“LASTEL久保山”，旅館配備小型公共汽車為家屬運(yùn)輸遺體，到達(dá)旅館后，遺體被存放在冷藏室，家屬只要刷下房卡，存放于冷藏室的遺體就會自動(dòng)運(yùn)輸?shù)揭娒媸遥?4小時(shí)任意時(shí)間都可以看望遺體。單純放遺體的話一個(gè)晚上需要12600日元。對遺體旅館的聲音對于這類遺體旅館，地區(qū)的住民發(fā)起了抗議和反對運(yùn)動(dòng)。“一看車到賓館就會聯(lián)想是不是又運(yùn)遺體來了?精神層面很不安。"“很擔(dān)心味道。”“只要想到附近有遺體就覺得很惡心。雖然是必要的設(shè)施但是還是希望能考慮一下地點(diǎn)。”“對環(huán)境的衛(wèi)生感到擔(dān)心。”

　　當(dāng)然，也有民眾表示理解。“也許不知道什么時(shí)候自己身邊的人也有離開。我不會對遺體抱有厭惡的情緒。”“我來自福岡的鄉(xiāng)下，父親過世的時(shí)候葬禮沒有等候室，所以當(dāng)時(shí)也是一個(gè)人跟父親的遺體過了一夜，對遺體不會不舒服。”除了遺體旅館，為了解決火葬場不足的問題，日本還有人提出了在船舶上舉行火葬的設(shè)想。認(rèn)為在船上舉辦火葬不僅能解決火葬場不足的問題，還能減少火葬場的建設(shè)費(fèi)用，火葬配備設(shè)施剩下的時(shí)候還能重組循環(huán)利用。

　　此外，新的火葬形式可能會改變大家對火葬場的陰暗印象。隨著日本進(jìn)入多死社會，火葬場不足的問題會成為冰山一角，日本將面臨更嚴(yán)峻的社會問題。你認(rèn)為，日本還會出現(xiàn)哪方面的問題呢?歡迎叨叨。
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1.日本社會低犯罪率的原因