歐洲中世紀(jì)燒死女巫的原因都是怎么樣的
女巫，在歐洲中世紀(jì)里最頻繁出現(xiàn)的群體，而如果被發(fā)現(xiàn)是女巫的身份，基本上的下場(chǎng)都是燒死，而如果沒(méi)罪的話那么沉湖，有罪的話就燒死。下面是小編分享的歐洲中世紀(jì)燒死女巫的原因，一起來(lái)看看吧。
歐洲中世紀(jì)燒死女巫的原因
在中世紀(jì)的歐洲，人們普遍相信：每天夜里，女巫們會(huì)在自己身上涂上用嬰孩煉成的“魔鬼油”，然后穿過(guò)裂縫和鎖孔，滑上煙囪，騎上掃帚柄、紡錘或飛船飛跑，飛到惡魔們的集合地去參加女巫聚會(huì)……心懷邪念就會(huì)遭到惡魔的引誘，婦女小產(chǎn)和行為放蕩常被視為遭受到了女巫的巫蠱，冰雹、歉收和疾病也由女巫造成。
從15世紀(jì)起，____的教士們根據(jù)《圣經(jīng)》中所說(shuō)“行邪術(shù)的女人不可容她存活”的“語(yǔ)錄”，對(duì)“女巫”發(fā)起了持續(xù)近300年的迫害。在這黑暗的300年中，無(wú)數(shù)良家婦女被誣為“女巫”，或被斬首示眾，或慘遭火刑。1487年，教會(huì)出版了獵巫“專業(yè)書籍”《女巫之錘》。隨著古登堡發(fā)明的近代印刷術(shù)在歐洲的推廣，此書在從1487年至1669年近200年間，竟接再版了近30次，從而引發(fā)了曠日持久的“獵巫潮”?！杜字N》詳細(xì)記述了對(duì)“女巫”具體的審訊方式和保證審訊成功的有效方法。這種審判既沒(méi)有起訴程序，也沒(méi)有辯護(hù)人，除了嚴(yán)刑拷打作為逼供手段外，還有所謂的“女巫”測(cè)試法。
根據(jù)書中提供的理論，由于“女巫”被魔鬼施了魔法，對(duì)疼痛不再敏感，所以就可以對(duì)她們隨心所欲地施行各類酷刑。如：用燒紅的鐵塊去燙被告的手，如果手被燙傷，則說(shuō)明被告有罪;讓被告用手在沸騰的水里取一枚圣戒，然后把手打上繃帶和封印，3天后若無(wú)痕跡，就無(wú)罪等等……更讓人匪夷所思的一種鑒別方法是：將被告捆上手腳，扔進(jìn)湖里———如果她沉到水底，則表示她無(wú)罪;相反如果漂浮在水面上，則表示她受到魔鬼的保佑，必須送上火刑柱。這種荒誕的做法結(jié)果是，無(wú)論被審判者是否“有罪”，她們都只有死路一條。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年歐洲人有一個(gè)說(shuō)法：“女巫不是要騎著掃帚滿天飛嗎?測(cè)試一個(gè)女人是不是女巫的方法和體重有關(guān)，凡是體重過(guò)輕的一律算作女巫?！?/p>
由于統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)源不一，后人對(duì)于葬身滅巫狂潮之中的“女巫”數(shù)字一直無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案，各類統(tǒng)計(jì)數(shù)字從幾十萬(wàn)到幾百萬(wàn)不等。位于德意志巴伐利亞的小城班貝克，當(dāng)年是一個(gè)擁有6000人的小城，但在5年之內(nèi)，就有600人被判為女巫葬身火海。而在另一座人口數(shù)字相似的小城維爾茨堡，在同一時(shí)間內(nèi)，也有近900名“女巫”冤死火海，相當(dāng)于每?jī)商炀陀幸粋€(gè)“女巫”被處死。1597年，靠打短工為生的德意志寡婦克拉拉?蓋斯勒雖已67歲，但仍被人誣告為“女巫”，被控曾經(jīng)和三個(gè)魔鬼姘居，使240多人慘死，9次導(dǎo)致房子起火，還要將這座城市統(tǒng)統(tǒng)燒毀……她在嚴(yán)刑拷打之下咽了氣。審訊記錄最后寫上了這么一句：“魔鬼不想讓她再供什么，因此勒緊了她的脖子?！狈ü俸湍翈焸儚闹袧O利：他們享受人們對(duì)他們的感激之情，每燒死一名女巫后，他們還向死者家屬索取木柴錢和舉辦慶祝宴會(huì)的錢。
當(dāng)時(shí)的歐洲人視貓為女巫的幫兇，對(duì)貓大開(kāi)殺戒。這使中世紀(jì)貓的數(shù)量大為減少，幾乎處于瀕臨滅絕的邊緣。貓?jiān)鉃?zāi)，致使鼠害泛濫，又引發(fā)了可怕的鼠疫，歐洲大約2500多萬(wàn)人因此喪生。在瑞士，人們用利刃猛戳裝滿貓的布袋，直到把貓戳死;在哥本哈根，為聽(tīng)貓垂死前的悲鳴，人們把貓從高高的鐘樓上投擲下來(lái)。1533年，英國(guó)女王伊麗莎白一世舉行加冕禮時(shí)，伴隨牧師高聲祈禱的竟是成箱的貓?jiān)诹一鹬邪l(fā)出的慘叫聲。
歐洲中世紀(jì)為什么要把女巫燒死
排巫運(yùn)動(dòng)發(fā)生在近代早期的歐洲，1580至1660年間是排巫運(yùn)動(dòng)最狂熱的時(shí)期。其間，許多人被迫害致死，其中95%%u662F女性，多為衰老貧困的單身女性。
“排巫運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生表明經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革的歐洲 仍然缺乏理性精神。 從15世紀(jì)至18世紀(jì)，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)的排巫運(yùn)動(dòng)席卷了歐洲大陸，西羅馬帝國(guó)滅亡后至西元十五世紀(jì)，西方進(jìn)入所謂的中古世紀(jì)(Middle Ages)，在這長(zhǎng)達(dá)千年的黑暗時(shí)期，天主教神學(xué)是當(dāng)時(shí)唯一的意識(shí)形態(tài)，因此魔鬼說(shuō)的思想大行其道，認(rèn)為世間萬(wàn)物為神所創(chuàng)，而每當(dāng)發(fā)生災(zāi)禍時(shí)，便認(rèn)為是邪惡力量在作祟;人們會(huì)違反社會(huì)規(guī)范或宗教，也被認(rèn)為是因其被邪魔附身或本身即為巫師。這樣的思想一直延續(xù)到十七世紀(jì)，在十七世紀(jì)之前，有數(shù)十萬(wàn)計(jì)的人，被指為異端、巫師而慘死在火刑或其他酷刑之下。其中最為著名的便是發(fā)生在十五世紀(jì)末至十七世紀(jì)的獵巫運(yùn)動(dòng)，在那段日子中歐洲各地火光熊熊，不論是宗教或世俗司法機(jī)關(guān)，皆大力緝捕所謂的巫師，然后用不合理的秘密審訊、證據(jù)法則、配合嚴(yán)刑峻罰，輕易的入人于罪。在這恐怖的運(yùn)動(dòng)中尤以女性為最大的受害者，幾千名無(wú)辜的女性被判定為女巫，巫師被殘酷虐待和凌辱，甚至被活埋和焚燒。女性在獵巫運(yùn)動(dòng)中首當(dāng)其沖，成為最大的犧牲品。研究發(fā)現(xiàn)：80%的巫師是女性;女性又是排巫運(yùn)動(dòng)的主力軍，起著至關(guān)重要的作用;女性在獵巫運(yùn)動(dòng)中作為受害者和證人的比例都非常高。女性既是排巫運(yùn)動(dòng)的最大受害者，又是獵巫運(yùn)動(dòng)的主角。
排巫，即鎮(zhèn)壓所謂巫婆巫漢的行動(dòng)，排巫不是個(gè)人的行為，是一種群體對(duì)個(gè)人的行動(dòng)。
女巫究竟是什么人
女巫一詞，本意為“有智慧的女性”，后來(lái)引申為“魔女”、“妖婦”等。在人類社會(huì)的童年時(shí)代，巫術(shù)是一種控制大自然力量和意念移物的魔法?？脊艑W(xué)家在新石器時(shí)代的洞穴壁畫上，就發(fā)現(xiàn)了半人半獸的巫師作法召喚森林之神的圖案。蒙昧?xí)r代社會(huì)里的巫師承擔(dān)著十分繁重的社會(huì)作用：使用咒語(yǔ)，但也會(huì)使用魔藥保護(hù)部眾免遭自然災(zāi)害、外來(lái)侵略和敵人的傷害;監(jiān)督部眾改正錯(cuò)誤、衡量對(duì)錯(cuò);解釋自然和恐怖的現(xiàn)象等……
在歐洲民間傳說(shuō)中，早期“女巫”的代表是古希臘神話中的女巫瑟西和美狄亞。據(jù)傳說(shuō)，瑟西具有強(qiáng)大的魔力，她能透過(guò)藥草的協(xié)助，誦念咒語(yǔ)與召喚神明來(lái)施法，冒犯她的人會(huì)變成動(dòng)物，并創(chuàng)造出不存在的幻影。瑟西還可以藏住月亮與太陽(yáng)讓大地一片漆黑，也會(huì)下毒來(lái)殺害她的敵人。歐洲傳說(shuō)中的另一位女巫美狄亞是科奇斯島國(guó)的公主，也是月亮女神的干女兒，懂得調(diào)制靈藥、占卜和下毒等黑魔法。美狄亞愛(ài)上了為了拿到金羊毛與其父親作對(duì)的外邦王子杰遜。為了愛(ài)人杰遜，美狄亞親手殺了弟弟。后來(lái)，杰遜移情別戀，與鄰國(guó)的公主結(jié)婚，被拋棄的美狄亞一怒之下，制作了一件沾滿毒藥的禮服，送給杰遜的未婚妻，將其殺害，并將自己為杰遜生下的兩名幼子殘忍殺害。
人類進(jìn)入“文明社會(huì)”后的大部分時(shí)間里，女性巫術(shù)從業(yè)者有著不錯(cuò)的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)利益，引起了男性巫術(shù)從業(yè)者和整個(gè)男性社會(huì)的妒忌和報(bào)復(fù)，便故意捏造種種罪名對(duì)她們加以迫害，或把女性同行等同于精神病患者。
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