當(dāng)代科技知識(shí)
科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，那么有哪些科技技術(shù)能夠讓我們長(zhǎng)知識(shí)的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的當(dāng)代科技知識(shí)，供大家閱覽!
1.試述科學(xué)的性質(zhì)，特征及其與技術(shù)的關(guān)系
答：⑴科學(xué)的性質(zhì)：是對(duì)一定條件下物質(zhì)變化規(guī)律的總結(jié)
?、茖?duì)于科學(xué)的特征，隨著人類的進(jìn)步，有不同的觀點(diǎn)，目前一般認(rèn)為科學(xué)具有如下特征：
①理性客觀：從事科學(xué)研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”為前提，一切以客觀事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)。
?、诳勺C偽：人類其實(shí)無法知道一門學(xué)問里的理論是否一定正確，但若這門學(xué)問有部份有錯(cuò)誤時(shí)，人們可以嚴(yán)謹(jǐn)明確的證明這部分的錯(cuò)誤，的確是錯(cuò)的，那這門學(xué)問就算是合乎科學(xué)的學(xué)問。
③存在一個(gè)適用范圍：也就是說任何理論都有適用的范圍，任何理論的預(yù)測(cè)結(jié)果都只在一定的精度范圍內(nèi)是正確的。
?、芷毡楸厝恍裕嚎茖W(xué)理論來自于實(shí)踐，也必須回到實(shí)踐，它必須能夠解釋其適用范圍內(nèi)的已知的所有事實(shí)。
(3)自然科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系十分密切
1)相同點(diǎn)：科學(xué)與技術(shù)同樣以自然界為對(duì)象。技術(shù)上的進(jìn)步，總體來說基于科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)上的每一個(gè)重大突破，不僅都將在一定時(shí)間內(nèi)導(dǎo)致影響人類生活的新技術(shù)的出現(xiàn)，還必定極大地豐富我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然的技術(shù)手段，新技術(shù)的發(fā)展又促使我們認(rèn)識(shí)自然的實(shí)驗(yàn)手段不斷增加、不斷提高，從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
2)自然科學(xué)與技術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別
① 首先是預(yù)見性方面的區(qū)別
科學(xué)以認(rèn)識(shí)自然、探索未知為目的。雖然自然科學(xué)的發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，但是卻有它的不可預(yù)見性，而技術(shù)是以對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)為根據(jù)，利用得到的認(rèn)識(shí)來改造自然為人類服務(wù)，由于它有了科學(xué)的根據(jù)，就可以樹立目標(biāo)，因此總體來說是可預(yù)見的。
②其次是規(guī)劃方面的區(qū)別
由于科學(xué)是難以預(yù)料的，所以科學(xué)也是難以進(jìn)行規(guī)劃的, 技術(shù)上的發(fā)展在一定程度上是可以預(yù)見的，也完全是可以規(guī)劃的。
?、燮淙欠e累方面的區(qū)別
科學(xué)和原創(chuàng)性技術(shù)的發(fā)展需要長(zhǎng)期積累，由于技術(shù)(原創(chuàng)性技術(shù)除外)是可以根據(jù)人們的需要和現(xiàn)實(shí)的可能，包括人力、資金和技術(shù)條件進(jìn)行規(guī)劃的。所以它一般都可以按規(guī)劃的時(shí)間在短期內(nèi)順利實(shí)現(xiàn)。
2.試述現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)數(shù)字化的原因及其表現(xiàn)
答：(1)原因：
?、佼?dāng)今時(shí)代是信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)數(shù)字化信號(hào)與模擬信號(hào)相比，前者是加工信號(hào)。加工信號(hào)對(duì)于有雜波和易產(chǎn)生失真的外部環(huán)境和電路條件來說，具有較好的穩(wěn)定性?？梢哉f，數(shù)字化信號(hào)適用于易產(chǎn)生雜波和波形失真的錄像機(jī)及遠(yuǎn)距離傳送使用。數(shù)字化信號(hào)傳送具有穩(wěn)定性好、可靠性高的優(yōu)點(diǎn)。
?、跀?shù)字化信號(hào)需要使用集成電路(IC)和大規(guī)模集成電路(ISI)，而且計(jì)算機(jī)易于處理數(shù)字化信號(hào)。數(shù)字化信號(hào)還適用于數(shù)字特技和圖像處理。
③數(shù)字化信號(hào)處理電路簡(jiǎn)單。它沒有模擬電路里的各種調(diào)整，因而電路工作穩(wěn)定、技術(shù)人員能夠從日常的調(diào)整工作中解放出來。
?、軘?shù)字化信號(hào)易于進(jìn)行壓縮。這一點(diǎn)對(duì)于數(shù)字化攝像機(jī)來說，是主要的優(yōu)點(diǎn)。
(2)表現(xiàn)：
①若沒有數(shù)字化技術(shù)，就沒有當(dāng)今的計(jì)算機(jī)，因?yàn)閿?shù)字計(jì)算機(jī)的一切運(yùn)算和功能都是用數(shù)字來完成的，
②數(shù)字、文字、圖像、語音，包括虛擬現(xiàn)實(shí)，及可視世界的各種信息等，計(jì)算機(jī)不僅可以計(jì)算，還可以發(fā)出聲音、打電話、發(fā)傳真、放錄象、看電影，這就是因?yàn)?和1可以表示這種多媒體的形象。用0和1還可以產(chǎn)生虛擬的房子，因此用數(shù)字媒體就可以代表各種媒體，就可以描述千差萬別的現(xiàn)實(shí)世界。
③軟件中的系統(tǒng)軟件、工具軟件、應(yīng)用軟件等，信號(hào)處理技術(shù)中的數(shù)字濾波、編碼、加密、解壓縮等等都是基于數(shù)字化實(shí)現(xiàn)的。
④數(shù)字化技術(shù)還正在引發(fā)一場(chǎng)范圍廣泛的產(chǎn)品革命，各種家用電器設(shè)備，信息處理設(shè)備都將向數(shù)字化方向變化。有人把信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)說成是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，這足以證明數(shù)字化對(duì)社會(huì)的影響有多么重大。
3.不同學(xué)派的爭(zhēng)鳴對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有什么作用
答：⑴聯(lián)系歷史，古希臘辯論盛行，古希臘文明文化影響久遠(yuǎn);中國(guó)先秦諸子百家，思想繁榮，至今有些學(xué)說對(duì)世界都有影響;儒家獨(dú)霸后民族思想漸趨僵化。中國(guó)共產(chǎn)黨正確的革命路線也是在爭(zhēng)論中確立的。因此，組織鼓勵(lì)學(xué)派爭(zhēng)鳴，打破固有偏見，就事論事堅(jiān)決拋開學(xué)術(shù)外的影響因素，從而樹立正確的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)科學(xué)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
(2)科學(xué)學(xué)派的形成是科學(xué)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物，是適應(yīng)大科學(xué)時(shí)代科學(xué)復(fù)雜性的必然要求，科學(xué)學(xué)派具有內(nèi)聚性、整體性、傳承性等特點(diǎn)使科學(xué)學(xué)派成為科學(xué)研究高效率的組織形式，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。因此，在我國(guó)的學(xué)的現(xiàn)有條件下，建立我們自己的科學(xué)學(xué)派，對(duì)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有重要的意義。
(3)不同學(xué)派的爭(zhēng)論是科學(xué)作為一種社會(huì)經(jīng)歷史活動(dòng)過程中的自然的產(chǎn)物，它在各種不同科學(xué)概念、方法、解釋和應(yīng)用之間，創(chuàng)造了一種內(nèi)在的必要張力，從而保持了科學(xué)進(jìn)步的動(dòng)力學(xué)機(jī)制，科學(xué)有一個(gè)不斷發(fā)展的過程，過去認(rèn)為是科學(xué)的，現(xiàn)在可能認(rèn)為不是科學(xué)了、科學(xué)需要辯證，需要不同學(xué)派的爭(zhēng)鳴，有助于科學(xué)和諧統(tǒng)一地發(fā)展。
(4)科學(xué)的本質(zhì)是求真，不同學(xué)派的爭(zhēng)鳴，有助于科學(xué)長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展，在科學(xué)的發(fā)展道路上，沒有絕對(duì)的，所以需要不同學(xué)派爭(zhēng)鳴，不斷攀登科學(xué)的高峰，求真務(wù)實(shí)，讓科學(xué)不斷超越極限，促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。
4.試述科學(xué)對(duì)精神文明的推動(dòng)作用
答：(1)科學(xué)鼓舞人們對(duì)自然的探索，對(duì)知識(shí)的追求，并作為智力進(jìn)步的杠桿推動(dòng)了科學(xué)自身的發(fā)展，促進(jìn)人類的精神文明建設(shè)。
(2)科學(xué)刺激人們求知欲的無限擴(kuò)展，豐富人們的精神生活，誘使人們妄想一舉揭開一切宇宙之謎，達(dá)到終極的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)的發(fā)展總是一面推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)不斷向前，一面卻又不時(shí)把人們誘向那獨(dú)斷論的歧途。
(3) 科學(xué)技術(shù)對(duì)人精神世界的影響,科學(xué)和技術(shù)使人類贏得了一種嶄新的人與自然的關(guān)系.啟蒙運(yùn)動(dòng)所呼喚的理性精神,全面地深入社會(huì)文化及人類精神活動(dòng)的各個(gè)層面?？茖W(xué)的理性精神,不僅體現(xiàn)在對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)上, 而且也深刻地表現(xiàn)在人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的理解和認(rèn)識(shí)上。效率協(xié)作精神深入人心。這是在近代科學(xué)不斷發(fā)展,生產(chǎn)技術(shù)不斷取得進(jìn)步的條件下,形成的一種新的重要的社會(huì)價(jià)值觀?？茖W(xué)技術(shù)的革命帶來了生產(chǎn)效率巨大增長(zhǎng),而對(duì)生產(chǎn)效率和效益的追求,又促進(jìn)了生產(chǎn)管理方式中協(xié)作精神的發(fā)展。因此,科學(xué)技術(shù)無論從物質(zhì)層面還是從精神層面都對(duì)作為社會(huì)發(fā)展主體的人產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。
(5) 科學(xué)對(duì)文明的發(fā)展有巨大的作用，具體對(duì)精神文明的作用表現(xiàn):認(rèn)識(shí)水平,科學(xué)上每取得一個(gè)新的知識(shí)，都使人們?yōu)槿〉眯抡J(rèn)識(shí)提供認(rèn)識(shí)工具, 科學(xué)知識(shí)的積累是人類智力資源的社會(huì)儲(chǔ)備?？茖W(xué)技術(shù)擴(kuò)大了人們的視野，開闊了人們的胸懷，啟迪人們的心智; 認(rèn)識(shí)方法,隨著科學(xué)的進(jìn)步，人們的認(rèn)識(shí)方法不斷發(fā)展; 道德觀念, 一方面人們的倫理觀念隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展或遲或早總要發(fā)生變化，另一方面，倫理觀念作為社會(huì)意識(shí)，一旦形成就有相對(duì)的穩(wěn)定性，會(huì)影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
5.試述科學(xué)認(rèn)識(shí)的基本特征和科學(xué)事實(shí)的特點(diǎn)
答：(1)科學(xué)認(rèn)識(shí)是人們對(duì)自然系統(tǒng)和自然界演化過程的反映，但這種反映不是直觀的、直線式的，不是把對(duì)象靜止地一次映照在鏡面或照相機(jī)上，而是一個(gè)能動(dòng)的、復(fù)雜的過程?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)是人們?cè)诳茖W(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，實(shí)踐是人們變革世界的活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、動(dòng)力和源泉。科學(xué)認(rèn)識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)，它是由認(rèn)識(shí)主體、認(rèn)識(shí)客體和實(shí)現(xiàn)主客體相互作用的中介三個(gè)要素組成的，是這三個(gè)要素密切聯(lián)系和有機(jī)統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過程。認(rèn)識(shí)主體與認(rèn)識(shí)客體是通過科學(xué)實(shí)踐相互聯(lián)結(jié)和相互作用的，在實(shí)踐過程中既有物質(zhì)變換的關(guān)系，又有信息轉(zhuǎn)換的關(guān)系。主客體之間的這種物質(zhì)變換和信息轉(zhuǎn)換的相互作用，是通過中介環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。
(2)科學(xué)事實(shí)是一種解釋，科學(xué)事實(shí)是以觀察記錄為基礎(chǔ)，在一定的科學(xué)概念框架中對(duì)觀察到的現(xiàn)象的一種解釋?？茖W(xué)事實(shí)是事實(shí)性與解釋性的辨證統(tǒng)一：“事實(shí)性”表征著科學(xué)事實(shí)的價(jià)值和地位，“解釋性”則蘊(yùn)含著科學(xué)事實(shí)的可能性條件。對(duì)科學(xué)事實(shí)的這種認(rèn)識(shí)，本質(zhì)上是對(duì)日常生活中經(jīng)驗(yàn)事實(shí)就已具有的而只有在科學(xué)的觀察、實(shí)驗(yàn)中才明確顯現(xiàn)出來的語言性的領(lǐng)會(huì)和把握?？茖W(xué)事實(shí)的解釋性表現(xiàn)在它的抽象性特征上?？茖W(xué)事實(shí)的解釋性與事實(shí)性的辨證統(tǒng)一能夠合理解釋科學(xué)事實(shí)的發(fā)展變化，“科學(xué)事實(shí)是一種解釋”是對(duì)“觀察滲透理論”命題的深化，可以幫助我們?cè)诟畹膶哟紊侠斫饪茖W(xué)哲學(xué)與哲學(xué)解釋學(xué)的關(guān)系。
6.怎樣理解科學(xué)理論評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)及其意義
答：(1)實(shí)質(zhì)：科學(xué)理論評(píng)價(jià)，是判斷科學(xué)理論優(yōu)劣的過程，就是科學(xué)共同體對(duì)科學(xué)理論是否合乎理性的考察，有時(shí)候也被人們稱之為理性檢驗(yàn)。一個(gè)好的科學(xué)理論應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起理性的檢驗(yàn)。理性的檢驗(yàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的欠合理和欠完備之處，為科學(xué)理論的發(fā)展指出方向。而經(jīng)不起理性檢驗(yàn)的理論則沒有資格和必要經(jīng)受進(jìn)一步的經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。不考慮評(píng)價(jià)者的個(gè)性、社會(huì)背景等方面的差異，科學(xué)理論的評(píng)價(jià)主要包括相關(guān)性評(píng)價(jià)、相容性評(píng)價(jià)、自洽性評(píng)價(jià)和簡(jiǎn)單性評(píng)價(jià)四個(gè)方面。
(2)意義：科學(xué)理論評(píng)價(jià)，受科學(xué)家的評(píng)價(jià)目的、價(jià)值觀、審美觀和心理狀況等諸多因素的影響，是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，它既有確定性的一面，又有不確定性的一面。科學(xué)理論通常把不同的自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系揭示出來，以一種或多種自然現(xiàn)象解釋另外的自然現(xiàn)象發(fā)生的原因。就是說，科學(xué)家揭示某種自然現(xiàn)象的原因，必須從自然本身去尋找，通過科學(xué)理論評(píng)價(jià)，使得人類不斷認(rèn)識(shí)自然，從而不斷改造自然，促進(jìn)科學(xué)不斷發(fā)展進(jìn)步?？茖W(xué)理論評(píng)價(jià)有助于科學(xué)研究者、實(shí)踐者提出一些啟發(fā)性的方法論建議，以對(duì)科學(xué)理論評(píng)價(jià)的實(shí)踐有所啟發(fā)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)理論評(píng)價(jià)是對(duì)真理正確與否的考察，不斷為科學(xué)實(shí)踐提供新的科學(xué)理論觀點(diǎn)，服務(wù)于科學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展。
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