公務(wù)員行測考試的模擬試題
公務(wù)員行測考試的模擬試題
馬上要公務(wù)員考試了,復(fù)習(xí)的途中不如做些行測的模擬試題來檢測自己的水平吧。下面是小編分享的公務(wù)員行測模擬試題,一起來看看吧。
公務(wù)員行測模擬試題
第一部分 常識(shí)判斷
(共20題,參考時(shí)限10分鐘)
根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
1.2016年是中國共產(chǎn)黨建黨95周年。下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史上的重要會(huì)議說法錯(cuò)誤的是( )
A.中共二大:制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)
B.中共四大:批評(píng)了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤
C.瓦窯堡會(huì)議:決定建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
D.中共十三大:明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
2.下列說法不正確的是( )
A.黨的十二屆三中全會(huì)正式提出“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”
B.1992年初,鄧小平南巡時(shí)明確指出,計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
C.中共十四大,確立了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架
D.21世紀(jì)初,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系基本建立
3.下面是幾個(gè)在黨的歷史上具有標(biāo)志性意義的地點(diǎn)的描述:
?、?927年井岡山——中國第一個(gè)革命根據(jù)地
?、?931年11月瑞金——中國歷史上第一個(gè)全國性工農(nóng)民主政權(quán)臨時(shí)中央政府誕生地
?、?927年8月延安——召開八七會(huì)議,中國革命從此開始由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變
?、?948年5月西柏坡——解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所
以上描述說法正確的是( )
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
4.下列關(guān)于19世紀(jì)末到20世紀(jì)頭20年,先進(jìn)中國人尋求救國救民道路的分析和評(píng)價(jià),不正確的是( )
A.相繼經(jīng)歷了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過程
B.先后實(shí)踐或主張了君主立憲制、民主共和制和社會(huì)主義思想等政治方案
C.先進(jìn)的中國人已經(jīng)探索出以農(nóng)村包圍城市,奪取全國革命勝利的正確道路
D.反映出先進(jìn)的中國人在尋求救國救民道路時(shí)與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先的探索精神
5.1949年中華人民共和國成立,獨(dú)立、自主的新中國誕生,為戲劇藝術(shù)獲得大發(fā)展提供了極好的條件。下列全部是新中國成立后所創(chuàng)作的話劇的一組是( )
A.《共和萬歲》《蔡文姬》《關(guān)漢卿》
B.《武則天》《茶館》《紅旗譜》
C.《龍須溝》《雷雨》《年青的一代》
D.《馬蘭花》《霓虹燈下的哨兵》《屈原》
6.下列關(guān)于我國古代文化常識(shí)說法錯(cuò)誤的是( )
A.“六禮”是古代完成婚姻關(guān)系的一套約定俗成的禮儀,包括納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)步驟
B.“四診”是中醫(yī)診斷疾病的方法,分為望、聞、問、切四個(gè)步驟。望,指觀氣色;聞,指聽聲息和嗅氣味;問,指詢問癥狀;切,指摸脈象
C.“十惡”是指直接危及君主專制統(tǒng)治秩序以及嚴(yán)重破壞封建倫常關(guān)系的重大犯罪行為,其中“謀叛”指陰謀以各種手段推翻現(xiàn)存的君主制度
D.“八議”是指我國封建刑律規(guī)定的對(duì)八種人犯罪必須交由皇帝裁決或依法減輕處罰的特權(quán)制度,其中“議賓”是指被尊為國賓的前朝國君后裔
7.孟子說“君子有三樂”,下列不在其“三樂”之列的是( )
A.父母俱存,兄弟無故 B.仰不愧于天,俯不怍于人
C.鄉(xiāng)里無不稱其善也 D.得天下之英才而教育之
8.下列法律諺語與其蘊(yùn)含的法學(xué)理念對(duì)應(yīng)正確的是( )
A.緊急時(shí)無法律:危急時(shí)刻不存在法律
B.造法容易但是執(zhí)行難:紙上的法律非法律
C.法律不理會(huì)瑣細(xì)之事:權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的
D.法無明文規(guī)定不處罰:沒有法律就沒有刑罰
9.根據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定,某市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以通過立法的形式設(shè)定的行政處罰種類有( )
A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)及行政拘留 B.吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照及行政拘留
C.吊銷許可證及責(zé)令停產(chǎn)停業(yè) D.吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照及責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)
10.下列表述符合我國法律規(guī)定的是( )
A.不違反法律或者社會(huì)公共利益的民事行為即屬于民事法律行為
B.無民事行為能力人實(shí)施的民事行為為可撤銷民事行為
C.當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院予以變更其對(duì)行為內(nèi)容有誤解的民事行為
D.不滿18周歲的自然人也可能會(huì)被視為完全民事行為能力人
11.下列標(biāo)志解釋不正確的是( )
A.①項(xiàng)為禁止吸煙 B.②項(xiàng)為當(dāng)心爆炸
C.③項(xiàng)為禁止放易燃物 D.④項(xiàng)為中國節(jié)水認(rèn)證
12.我國災(zāi)害性天氣種類繁多,地區(qū)的差異性較大。下列屬于降水異常造成的農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害的是( )
A.寒潮 B.冷雨害 C.冰雹 D.臺(tái)風(fēng)
13.板塊與板塊碰撞、擠壓、拉伸可能產(chǎn)生新的地形和地貌,那么大洋板塊與大陸板塊碰撞,可能形成的地形地貌是( )
A.海嶺和裂谷 B.島弧和裂谷
C.島弧和海溝 D.海嶺和海溝
14.下列詩句按其所描寫節(jié)氣的先后順序,排序正確的是( )
?、傥▽婶W雪,明日對(duì)秋風(fēng) ②今日日南至,吾門方寂然
?、厶锛?guī)兹臻e,耕種從此起 ④柳色早黃淺,水文新綠微
A.④②③① B.①④③② C.②④③① D.④③①②
15.下列關(guān)于生物和環(huán)境關(guān)系的敘述正確的是( )
A.“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”這句詩描寫影響鴨子生活的非生物因素是溫度
B.紅樹林因其根系發(fā)達(dá)、能夠扎根于海灘,進(jìn)而可以防止海浪對(duì)海岸的侵蝕,其根系發(fā)達(dá)屬于生物對(duì)環(huán)境的影響
C.“水葫蘆”被引進(jìn)昆明滇池后,繁衍速度極快,甚至威脅到了其他生物的生存,說明生物不僅能適應(yīng)環(huán)境,又能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定的影響
D.根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論,動(dòng)物的保護(hù)色是環(huán)境變化的結(jié)果
16.以下關(guān)于我國各地形區(qū)的氣候特征及地貌特征的描述,不正確的是( )
A.青藏高原——高山高原氣候——遠(yuǎn)看是山,近看是川
B.云貴高原——亞熱帶季風(fēng)氣候,部分地區(qū)為熱帶季風(fēng)氣候——地形崎嶇,溶洞廣布
C.內(nèi)蒙古高原——氣候十分干燥——地面坦蕩,一望無垠
D.華北平原——溫帶季風(fēng)氣候——山環(huán)水繞,沃野千里
17.海洋資源指的是與海水水體及海底、海面本身有著直接關(guān)系的物質(zhì)和能量。下列對(duì)海洋資源敘述正確的一項(xiàng)是( )
A.大陸架淺海海底有豐富的錳結(jié)核
B.世界主要漁業(yè)國都分布在溫帶地區(qū)
C.海洋污染物主要來自于深海礦產(chǎn)資源的開發(fā)
D.全球氣候變暖不會(huì)使海洋生態(tài)環(huán)境遭到破壞
18.有關(guān)生活用品利用的物理知識(shí),下列說法不正確的是( )
A.手機(jī)利用了電磁波的傳播 B.水銀體溫計(jì)利用了液體的熱脹冷縮
C.電爐子利用了電流的磁效應(yīng) D.高壓鍋利用了沸點(diǎn)與氣壓的關(guān)系
19.關(guān)于我國古代天文學(xué),下列表述錯(cuò)誤的是( )
A.土星在我國古代被稱為太白
B.郭守敬是我國元朝的天文學(xué)家
C.在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,人們根據(jù)地上的區(qū)域來劃分天上的星宿
D.古代人常把天象的變化和人事的吉兇聯(lián)系到一起
20.中醫(yī)有酸、苦、甘、辛、咸“五味”之說,而五味適量,對(duì)人體的腎、脾、肝、心、肺五臟有補(bǔ)益作用,下列對(duì)應(yīng)正確的是( )
A.腎欲酸、脾欲苦、肝欲甘、心欲辛、肺欲咸
B.肝欲酸、心欲苦、脾欲甘、肺欲辛、腎欲咸
C.肺欲酸、腎欲苦、心欲甘、脾欲辛、肝欲咸
D.脾欲酸、肝欲苦、肺欲甘、腎欲辛、心欲咸
第二部分 言語理解與表達(dá)
(共35題,參考時(shí)限25分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
21.在西方古典哲學(xué)家那里,尊嚴(yán)跟階層和等級(jí)有關(guān),它表示一種只屬于某類人的地位或________ 。只有地位最高的人才有尊嚴(yán),比如亞里士多德那樣的人,他們 ________到自己的杰出,以緩慢的步態(tài)和低沉的嗓音來表現(xiàn)自己的尊嚴(yán)。但到了西塞羅,對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)就走出了這一 ________ 。他說,尊嚴(yán)指的是全人類在宇宙中的地位。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.境界 認(rèn)識(shí) 軌跡 B.能力 明白 道路
C.價(jià)值 意識(shí) 誤區(qū) D.官階 了解 怪圈
22.只有把科學(xué)確立為社會(huì)的基本價(jià)值,才能使科學(xué)精神________人們的精神血液中,________到社會(huì)的制度規(guī)范中,________ 在人們的日常生活中。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.滲入 落實(shí) 呈現(xiàn) B.融入 固化 體現(xiàn)
C.流入 貫徹 表現(xiàn) D.溶入 凝固 展現(xiàn)
23.讓山區(qū)孩子走出大山不是目的,讓其具有改變大山、建設(shè)大山的志向與本領(lǐng),才是山區(qū)擺脫貧困落后、填平城鄉(xiāng)________的最終歸宿。事實(shí)上,與富裕地區(qū)相比,貧困地區(qū)不僅辦學(xué)條件差,而且在發(fā)展基礎(chǔ)、生存環(huán)境等各方面都嚴(yán)重________。因此,“希望工程”不能只是捐資建校的代名詞,而應(yīng)當(dāng)是開闊孩子視野、培育發(fā)展?jié)摿?、加大資源投入、強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施的________扶貧。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.鴻溝 滯后 制度性 B.差距 落后 系統(tǒng)性
C.裂痕 停滯 整體性 D.溝壑 缺乏 程序性
24.民主化、信息化、全球化浪潮疊加,思想觀念的裂變塑造了一個(gè)時(shí)代生機(jī)蓬勃的心靈圖景,也提示我們,多元時(shí)代更需要凝聚共識(shí),當(dāng)觀點(diǎn)________ ,看法不盡相同時(shí),共識(shí)是社會(huì)交流的基礎(chǔ)。但多元并非意味著正確的價(jià)值不復(fù)存在,包容也不意味著可以 ________公理。正因如此我們對(duì)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)可以各持己見,但對(duì)公平正義的追求卻應(yīng)________。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.眾說紛紜 輕視 不謀而合 B.莫衷一是 漠視 殊途同歸
C.無所適從 藐視 不約而同 D.五花八門 無視 異曲同工
25.埃及阿斯旺古采石場保留著原始的風(fēng)貌,________著歷史的印記;意大利的天堂采石場,洞穴幽奧堪稱奇跡;巴黎地下采石場改造成的公共墓穴,是讓人________的另類采石遺跡;而摩爾多瓦共和國的米列什蒂米齊地下酒城,則讓廢棄的采石場 ________了新活力。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.凝刻 匪夷所思 煥發(fā) B.凝集 百思不解 誘發(fā)
C.刻畫 莫名其妙 發(fā)揚(yáng) D.刻鏤 難以言說 激發(fā)
26.世界遺產(chǎn)大會(huì)上,麗江、布達(dá)拉宮等世界遺產(chǎn),都曾因________的商業(yè)開發(fā)而受到質(zhì)疑。為吸引更多游客而大肆營建________的人造景觀,打造毫無特色的酒吧街、商業(yè)街,破壞遺產(chǎn)的真實(shí)性與完整性,更無異于________。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.過度 不倫不類 飲鴆止渴 B.過度 嘩眾取寵 畫餅充饑
C.過分 嘩眾取寵 畫餅充饑 D.過分 不倫不類 飲鴆止渴
27.這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其________的背景、色彩和內(nèi)涵,不可________,卻都是時(shí)代沉浮的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.大相徑庭 一概抹殺 B.截然不同 一概而論
C.殊途同歸 相提并論 D.相輔相成 妄下定論
28.長長的半個(gè)多世紀(jì),我先后住過燕園的不少地方,這些住過的和沒有住過、卻也有過干系的居所和屋宇,留下了我的人生蹤跡,也留下了我的生命感觸。世事滄桑,________ ,一切都非??少F,我來不及敘說,我只能借這幾片紙,________地勾畫那散落在湖畔的、尚可依稀辨認(rèn)的________。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.歡聲笑語 零零散散 蛛絲馬跡 B.悲歡離合 星星點(diǎn)點(diǎn) 雪泥鴻爪
C.酸甜苦辣 七零八落 千頭萬緒 D.喜怒哀樂 支離破碎 飛鴻踏雪
29.一個(gè)如玉品性的人,無論處于人生的何種階段都會(huì)________出波瀾不驚、淡定從容的風(fēng)格。經(jīng)得起人生輝煌時(shí)的順風(fēng)順?biāo)?,也挺得住潮落時(shí)的寂寞和悲涼。高潮時(shí)的舉止言行決不________、飛揚(yáng)跋扈,懂得與人為善、平和待人的處世方式;潮落時(shí)則又能如一塊璞玉,盡管塵土蒙住了光澤,內(nèi)里依舊能晶瑩剔透,并在再次出世時(shí)煥發(fā)出淡定后的溫潤光澤,如蓮花吐芳,幽然無形,________。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.彰顯 頤指氣使 綿延不絕 B.彰示 趾高氣揚(yáng) 連綿不絕
C.凸顯 盛氣凌人 紛至沓來 D.突顯 自以為是 曇花一現(xiàn)
30.在生命中,刁難最初似乎是________,但后來卻是________。因?yàn)橐粋€(gè)被生活刁難過的人,都知道該怎樣與世界________,也明白生活有時(shí)是一門________的藝術(shù)。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.傷害 成全 周旋 妥協(xié) B.危險(xiǎn) 機(jī)遇 戰(zhàn)斗 堅(jiān)守
C.障礙 機(jī)會(huì) 斡旋 放棄 D.挑戰(zhàn) 成功 妥協(xié) 堅(jiān)持
31.無論文學(xué)、美術(shù)、戲劇,或是影視、舞蹈、攝影,舉凡幾乎所有的藝術(shù)類型,其活力推動(dòng)主要是來自最新的創(chuàng)作,而不是原有的經(jīng)典遺存以及對(duì)這些經(jīng)典的再詮釋。然而,自20世紀(jì)以降百余年來,現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中音樂生活的主要內(nèi)容卻不再是新出現(xiàn)的作品,而是已有老作品的不斷“翻唱”、“翻奏”和“翻演”。
作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.音樂創(chuàng)作應(yīng)把握創(chuàng)新這一中心
B.對(duì)經(jīng)典的再詮釋是音樂創(chuàng)作的主要內(nèi)容
C.藝術(shù)主要的活力推動(dòng)來自創(chuàng)新
D.所有的藝術(shù)形式都無可避免的出現(xiàn)對(duì)經(jīng)典的詮釋
32.西方人在不斷批判自己:康德批判、黑格爾批判、科學(xué)理性批判、工業(yè)資本主義批判,等等;通過批判前人,后人成就出新的理論和新的體系,如亞當(dāng)?斯密批判重商主義,凱恩斯批判國家放任主義,新的“主義”在批評(píng)中產(chǎn)生,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣發(fā)展的。設(shè)想哪一天,中國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了例如“哈貝馬斯批判”、“新自由主義批判”這樣的作品,即便它顯得幼稚,也是逐漸走向成熟的表現(xiàn)。到那時(shí),中國就出現(xiàn)“大師”了。
這段文字意在說明( )
A.西方學(xué)術(shù)中最值得贊賞的是獨(dú)立思考與批評(píng)精神
B.學(xué)術(shù)要求思考,思考是批評(píng)的第一步
C.學(xué)術(shù)研究中有了批評(píng)才有創(chuàng)新,也才有活力
D.中國學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑自己的話語了
33.“法之必行”的真正動(dòng)力來自哪里?有人說靠監(jiān)督,有人說靠激勵(lì),也有人寄希望于懲戒,這些都不無道理,但還有一點(diǎn)往往被人忽視,那就是法治精神的作用。常見媒體有這樣的報(bào)道,一些考試盡管監(jiān)考人員眾多,監(jiān)考規(guī)則嚴(yán)格,技術(shù)手段先進(jìn),卻依然難以杜絕各種作弊行為。所謂“破山中賊易,破心中賊難”,如果規(guī)則活在心中,自然會(huì)有“不逾矩”的行動(dòng)約束。
以上文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.“法之必行”可有多種動(dòng)力來源 B.法治精神是民眾守法的內(nèi)在動(dòng)力
C.規(guī)則本身并不能杜絕違規(guī)行為 D.法治精神是活在人們心中的規(guī)則
34.高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來越多地壟斷國家重點(diǎn)大學(xué)入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無疑值得充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。
這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是( )
A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平
B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇
C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開始
D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例
35.在全國籌劃紀(jì)念災(zāi)難發(fā)生兩周年期間,日本氣象廳也公布了最新的海嘯預(yù)警系統(tǒng),該系統(tǒng)可望避免兩年前低估災(zāi)情的狀況再次發(fā)生。據(jù)悉,新系統(tǒng)提高了預(yù)警速度和準(zhǔn)確性。日本全國80個(gè)地點(diǎn)正在裝置這種系統(tǒng)。日本的地震站也在不斷擴(kuò)充,從兩年前的221個(gè)已經(jīng)發(fā)展到261個(gè),遍布全國各地。地震站也已配備了最新的長壽命蓄電系統(tǒng),防止因地震導(dǎo)致斷電。
這段文字最適合的標(biāo)題是( )
A.日本海嘯預(yù)警系統(tǒng)可以避免悲劇重演 B.日本海嘯預(yù)警系統(tǒng)逐步增多
C.日本推出最先進(jìn)海嘯預(yù)警系統(tǒng) D.紀(jì)念災(zāi)難兩周年防災(zāi)措施正加強(qiáng)
36.在全球“智慧風(fēng)潮”和相關(guān)政策的激促下,我國很多地方紛紛提出創(chuàng)建“智慧城市”的口號(hào),將建設(shè)“智慧城市”作為培育競爭力、應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、擴(kuò)大市民就業(yè)、搶占未來科技制高點(diǎn)的重要戰(zhàn)略。但是,應(yīng)當(dāng)看到,目前的“智慧城市”實(shí)踐多處于概念構(gòu)建期,人們對(duì)“智慧城市”的理解也僅僅局限于物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等智能城市或數(shù)字城市層面,各大媒體出現(xiàn)的“智慧城市”也讓人難以區(qū)別哪些是城市營銷的手段,哪些是城市建設(shè)的實(shí)況。
這段文字意在說明( )
A.建設(shè)“智慧城市”是未來城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略
B.建設(shè)“智慧城市”還有很長的路要走
C.目前對(duì)于“智慧城市”概念的界定尚不明確
D.媒體中的“智慧城市”很可能只是一種城市營銷手段
37.中國古代宮廷建筑講究“四隅之制”。“四隅之制”是《周禮·考工記》中高等級(jí)建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不多見。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的。現(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位時(shí)還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫。
下列說法與原文相符的是( )
A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫
B.三交六椀菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式
C.“四隅之制”是中國古代宮廷建筑的最高等級(jí)
D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的
38.上世紀(jì)八九十年代,大多數(shù)研究現(xiàn)當(dāng)代史的文章著述,都沒有或很少有引文和注釋,凡是帶注釋的學(xué)術(shù)著作,出版起來都非常困難,銷量很小。但近年來,這種情況發(fā)生了很大改變。讀者普遍認(rèn)識(shí)到,對(duì)歷史研究來說,一定要讀那些嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、講究證據(jù)的著述。有大量引文注釋的著作現(xiàn)在不僅好銷,而且就連過去完全不講究這一套的報(bào)刊,如今也動(dòng)不動(dòng)在文中加上幾條注釋。這說明歷史學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的堅(jiān)持是有效的,而且規(guī)范的研究方法在很大程度上能幫助研究者保持研究的客觀性和準(zhǔn)確性。
這段文字主要介紹了( )
A.規(guī)范的歷史學(xué)研究方法逐漸得到認(rèn)可
B.出版行業(yè)對(duì)引文和注釋的重視程度愈來愈高
C.歷史研究的生命力在于以史料為基礎(chǔ)取得證據(jù)
D.歷史學(xué)者的研究方法對(duì)當(dāng)下學(xué)術(shù)規(guī)范起到推動(dòng)作用
39.在城市化的進(jìn)程中,地鐵等大型公共設(shè)施或建筑,常常承載著城市記憶的功能,是城市歷史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要緊跟潮流,也無需趨向同一化,而是要將建筑與城市的歷史文脈、人文環(huán)境等相聯(lián)系。在某種程度上,煥然一新已經(jīng)成為主導(dǎo)性的城市美學(xué)追求,城市因而處于種種不必要的求新求變中,城市建筑特色模糊,有時(shí)淪為“換裝比賽”的犧牲品,久而久之,使得城市的文化內(nèi)涵始終難以形成和延續(xù)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.城市建筑缺乏整體設(shè)計(jì)會(huì)使城市失去人文特色
B.城市的文化內(nèi)涵無法形成和延續(xù)到了刻不容緩的境地
C.城市建設(shè)的求新求變會(huì)導(dǎo)致城市的模式化
D.歷史和人文在城市建設(shè)中是不應(yīng)忽略的重要元素
40.有一些生物擁有非凡的修復(fù)本領(lǐng):被切斷的蚯蚓可以重新長出一半身體,而蠑螈可以重建受損的四肢……相比而言,人類的再生本領(lǐng)似乎就差了一點(diǎn)。沒有人可以重新長出手指,骨頭的使用也是從一而終。稍可令人安慰的是肝臟。被部分切除的肝臟可以恢復(fù)到原來的狀態(tài)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),那些可以讓器官再生的動(dòng)物,在必要的時(shí)候重新啟動(dòng)了胚胎發(fā)育時(shí)期的遺傳程序,從而長出了新的器官。
作者接下來最有可能講述的是( )
A.這些動(dòng)物是如何啟動(dòng)胚胎發(fā)育時(shí)期的遺傳程序的
B.重新長出來的器官與之前有什么區(qū)別
C.人類是否可以利用類似的手法,在人工控制下自我更換零部件
D.如何將器官再生功能應(yīng)用在醫(yī)療方面
41.如果被問到“母親和妻子同時(shí)落水,你先救誰”,中國男人會(huì)很糾結(jié),似乎怎么打都不對(duì),但美國男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”,為什么會(huì)這樣呢?對(duì)比一下中國文化,就不難理解了,西方文化鼓勵(lì)獨(dú)立和個(gè)人價(jià)值,尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過程中,母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低,理性的美國人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人,而對(duì)中國人而言,不管是出于倫理還是情感,母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分,即使長大成人了,與母親的情感聯(lián)結(jié),也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。
下列說法與這段文字相符的是( )
A.中國男人都是感性的,比理性的西方男人更依戀母親
B.不同的文化造成母親在中西方男人心中的地位有很大的差距
C.因成長經(jīng)歷不同,母親在中西方男人心中的地位有很大的差距
D.西方男人愛妻子勝過愛母親,因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)值
42.所謂科學(xué)精神,是科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)活動(dòng)中形成的并與科學(xué)活動(dòng)的本性和要求相一致的意識(shí)和態(tài)度,默頓曾專門研究過“科學(xué)的精神氣質(zhì)”,在他看來_______,而普遍性、公有性、無私利性和有條理的懷疑是現(xiàn)代科學(xué)精神氣質(zhì)的四個(gè)主要方面。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.科學(xué)精神是從事科學(xué)研究的基礎(chǔ)和前提
B.科學(xué)的精神氣質(zhì)在科學(xué)的活動(dòng)中具有指導(dǎo)作用
C.科學(xué)精神在不同性格氣質(zhì)的科學(xué)家身上的表現(xiàn)有所不同
D.科學(xué)的精神氣質(zhì)在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)涵和具體內(nèi)容
43.“能吏尋常見,公廉第一難”。只要著力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),有本事、懂技術(shù)的官員并不難尋,但做到公正廉潔卻并不容易。職稱高不等于綜合素質(zhì)高,業(yè)務(wù)能力強(qiáng)也不見得拒腐能力強(qiáng)。相反,有些官員恰恰因?yàn)榕夹g(shù)的“馬甲”,易受重用,貪腐起來也往往更隱蔽。對(duì)于不少技術(shù)型官員來說,專業(yè)技術(shù)反倒成了他們斂財(cái)?shù)?ldquo;護(hù)身符”,一旦把持不住,更易出事。
這段文字意在說明( )
A.榮譽(yù)和專業(yè)能力并非豁免權(quán),對(duì)技術(shù)型官員同樣需要設(shè)置“防火墻”
B.技術(shù)型官員由于易受重用往往更容易走上貪腐的道路
C.榮譽(yù)和專業(yè)能力容易成為技術(shù)型官員的“護(hù)身符”
D.對(duì)于技術(shù)型官員由于貪腐更隱蔽,所以反腐難度更大
44.方言需要保護(hù),這是毋庸置疑的,不像有些人說的,保護(hù)方言是在不同地方人群之間構(gòu)筑隔離墻。保護(hù)方言,就是保護(hù)文化多樣性,保護(hù)人的生活方式自由。保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾,前者承載的是生活方式自由,后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒有前者,人的生活將失去色彩,沒有后者,將失去更廣闊的交流機(jī)會(huì)。理想狀態(tài)下,兩者兼顧,而不是以一方消滅另一方。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是( )
A.保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾
B.提倡保護(hù)文化多樣性、生活方式自由
C.強(qiáng)調(diào)要兼顧保護(hù)方言和推廣普通話
D.說明方言和普通話都有極其重要的作用
45.直接風(fēng)能海水淡化是將風(fēng)能轉(zhuǎn)化的機(jī)械能直接用于驅(qū)動(dòng)脫鹽單元進(jìn)行海水淡化的方法。間接風(fēng)能海水淡化是先將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能,然后再驅(qū)動(dòng)脫鹽單元進(jìn)行海水淡化的方法。間接風(fēng)能海水淡化根據(jù)供電方式的不同又可分為離網(wǎng)型和并網(wǎng)型。直接風(fēng)能海水淡化的優(yōu)點(diǎn)是省去了“機(jī)械能→電能→機(jī)械能”之間的轉(zhuǎn)換,提高了能量利用效率,并簡化了系統(tǒng)結(jié)構(gòu),但該技術(shù)方案每套裝置自成一套系統(tǒng),不適合大型海水淡化廠。
關(guān)于直接風(fēng)能海水淡化,下列說法與上述文字不相符的是( )
A.無“機(jī)械能→電能→機(jī)械能”之間的轉(zhuǎn)換
B.分為離網(wǎng)型和并網(wǎng)型兩種
C.提高了能量利用效率
D.不適合大型海水淡化廠
46.為了與電子書抗衡,傳統(tǒng)出版商想盡了各種辦法,他們不斷提升紙質(zhì)書的整體質(zhì)量,從內(nèi)容選擇到價(jià)值定位,再到裝幀設(shè)計(jì)甚至贈(zèng)送的禮品,每一項(xiàng)都盡可能做到盡善盡美。這使得圖書制作集體趨向高端,制作精美、權(quán)威性高、兼具收藏價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值的圖書不斷涌現(xiàn)。因此,有業(yè)內(nèi)人士提出,________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.精裝紙質(zhì)書成為出版商對(duì)抗電子書的有利武器
B.電子書的出現(xiàn)對(duì)于紙質(zhì)書來說既是生存壓力也是發(fā)展動(dòng)力
C.目前的圖書市場讀者更加重視收藏和增值功能
D.電子書簡單的閱讀功能已不能滿足讀者多樣化的閱讀需求
47.美國法理學(xué)家博登海默說:“正義有著一張普洛透斯似的臉,變幻無常、隨時(shí)可呈不同形狀并具有極不相同的面貌。”在他看來,正義具有不確定性。不同的裁判者、不同的情況下正義會(huì)以不同的面目示人。其實(shí)不然,正義絕對(duì)不會(huì)變幻莫測、不可琢磨,它不是裁判者隨心所欲的個(gè)人情緒宣泄,它一定體現(xiàn)了人性中的真善美,不會(huì)挑戰(zhàn)人類的良知、美德、慈愛等正義的情感。我們不能苛求所有法官對(duì)同一事實(shí)形成完全相同的觀點(diǎn),但執(zhí)法者追求正義、懲惡揚(yáng)善的目標(biāo)不能偏離。
對(duì)這段文字的理解錯(cuò)誤的是( )
A.執(zhí)法過程中應(yīng)存異求同,避免各抒己見,莫衷一是
B.對(duì)同一事件的看法可以不同,但正義的標(biāo)準(zhǔn)是確定的
C.法官不能用“普洛透斯似的臉”來混淆是非,顛倒善惡
D.法官裁判應(yīng)合乎基本準(zhǔn)則和目標(biāo),不可背離正義與公平
48.把下面幾個(gè)句子組成語意連貫的一段文字,排序正確的一項(xiàng)是( )
?、僖环矫?,以娛樂為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)
?、谂c此同時(shí),文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀
?、蹎栴}是怎樣產(chǎn)生的呢?
?、芫攀甏闹袊?,商品大潮洶涌而起,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機(jī)
?、菀环矫妫徊糠?ldquo;曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地
?、拊蛴卸喾矫?,其中之一就是文化的二重性
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是( )
A.⑥⑤①②③④ B.④③⑤①②⑥
C.③①⑤④②⑥ D.④②①⑤③⑥
49.①到了今天,海草房主要分布于威海下屬的榮成市
?、谀z東地區(qū)多產(chǎn)山石和海藻,夏季多雨潮濕,冬季多雪寒冷
③海草房的確切產(chǎn)生時(shí)間尚無法考證
?、苓@種產(chǎn)生于膠東地區(qū)的特色民居,曾廣泛分布在煙臺(tái)、威海、青島地區(qū)
?、菰谶@種地理環(huán)境和氣候條件下,當(dāng)?shù)鼐用褚院袷鑫輭Γ脮窀傻暮T迳w屋頂,創(chuàng)造出了獨(dú)特的海草房民居
⑥元明清三代,山東沿海的海防建設(shè)日趨鞏固,海草房迎來了建設(shè)高峰期
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是( )
A.③⑥④①②⑤ B.②⑥⑤④①③
C.③④⑥①②⑤ D.②⑤⑥④①③
50.科學(xué)家通過一系列的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,金錢能激起人們的排他心理,這很可能是人的本能反應(yīng),就像愛情具有排他性一樣。當(dāng)互相合作存在金錢利益關(guān)系的時(shí)候,人們就會(huì)本能地保護(hù)自己的利益,于是會(huì)以反感的態(tài)度回應(yīng)對(duì)方,并產(chǎn)生一定程度的厭惡心理。由此便有了金錢毀滅愛情、污染親情和斬?cái)嘤亚榈姆N種現(xiàn)象,顯示出人情味真的難敵銅臭味。不過,實(shí)驗(yàn)還證實(shí),人們?cè)诮疱X面前產(chǎn)生排他心理的同時(shí),獨(dú)立性和創(chuàng)造性也都明顯增強(qiáng)了。而且金錢作為人類文明的一個(gè)重要產(chǎn)物還要一直存在下去,回避它顯然是不現(xiàn)實(shí)的。
通過這段文字,可以判斷作者的觀點(diǎn)是( )
A.金錢是把雙刃劍
B.應(yīng)該正視金錢的作用
C.金錢會(huì)影響人際關(guān)系
D.要處理好金錢與情感的關(guān)系
第三部分 數(shù)量關(guān)系
(共15題,參考時(shí)限15分鐘)
在這部分試題中,每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字,要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。
51.2100+3101+4102的個(gè)位數(shù)是( )
A.3 B.4 C.5 D.6
52.現(xiàn)有濃度為20%的食鹽水與濃度為5%的食鹽水各1000克,分別倒出若干配成濃度為15%的食鹽水1200克。問若將剩下的食鹽水全部混合在一起,得到的鹽水濃度為( )
A.7.5% B.8.75% C.10% D.6.25%
53.甲、乙、丙三個(gè)人從周一到周五輪流值日,每人至少值日一天,其中有一人值日三天。每周三人各自值日的星期數(shù)之和構(gòu)成等差數(shù)列,且最大值與最小值的差不大于3。若甲的數(shù)值最小,請(qǐng)問甲星期幾值日( )
A.星期二 B.星期三 C.星期四 D.星期一和星期三
54.一匹布長30米。做了3副窗簾、5副被套后,剩下的布,如果做2副窗簾還差2米,如果做2副被套還差0.4米。做一副窗簾需要多少米布( )
A.3.2 B.3.6 C.4 D.4.4
55.牛魔王最近在網(wǎng)上買了16元一袋的零食、10元一支的牙膏和7元一瓶的飲料,共花了150元。如果他買的每一樣物品數(shù)量都不相同,零食數(shù)量最多而飲料最少,那么他買的牙膏數(shù)量比飲料多幾個(gè)( )
A.1 B.2 C.3 D.4
56.甲地在乙地正東5公里,某天早上7點(diǎn)30分,小趙從乙地出發(fā),以每小時(shí)15公里的速度騎車前往甲地找小張,但在小趙出發(fā)的同時(shí),小張也出發(fā)以每小時(shí)9公里的速度向正北方向跑步鍛煉。小趙到甲地后立刻沿小張跑步的路徑以每小時(shí)12公里的速度追小張,追上小張后,兩人以每小時(shí)10公里的速度從相遇點(diǎn)沿直線距離返回乙地。問返回乙地時(shí)的時(shí)間是幾點(diǎn)( )
A.10點(diǎn)08分 B.10點(diǎn)14分 C.10點(diǎn)20分 D.10點(diǎn)02分
57.某設(shè)計(jì)院有甲、乙、丙三個(gè)部門,甲部門的員工數(shù)等于乙、丙部門員工數(shù)之和,而三個(gè)部門員工總數(shù)恰好男女相等,已知甲部門的男員工數(shù)是乙部門女員工數(shù)的2倍,是丙部門男員工數(shù)的3倍,則丙部門的男、女員工比例為( )
A.2︰3 B.3︰4 C.4︰3 D.3︰2
58.植樹節(jié)時(shí),某班學(xué)生要栽一批樹苗。若每個(gè)人分配k棵樹苗,則剩下23棵;若每個(gè)學(xué)生分配8棵樹苗,則還差6棵。那么學(xué)生共有多少人( )
A.29 B.30 C.31 D.32
59.某大學(xué)圖書館的四樓共有文學(xué)類、科技類、政治類、經(jīng)濟(jì)類書籍1000本,每一類書籍最多不超過300本且數(shù)量不同。其中,政治類書籍最多,文學(xué)類書籍第二多,經(jīng)濟(jì)類書籍第三多??萍碱悤钌?,有150本。那么文學(xué)類書籍至少有多少本( )
A.271 B.275 C.276 D.287
60.有一項(xiàng)工程,甲、乙兩隊(duì)合作5小時(shí)可以完成,乙、丙兩隊(duì)合作4小時(shí)可以完成?,F(xiàn)在乙隊(duì)先做6小時(shí)后離開,甲、丙接著合作2小時(shí)正好做完。那么甲單獨(dú)完成這項(xiàng)工程需要多少小時(shí)( )
61.原來將一批水果按100%的利潤定價(jià)出售,由于價(jià)格過高,無人購買,不得不按38%的利潤重新定價(jià),這樣出售了其中的40%,此時(shí)因害怕剩余水果會(huì)變質(zhì),不得不再次降價(jià),售出了全部水果。結(jié)果實(shí)際獲得的總利潤是原來利潤的30.2%,那么第二次降價(jià)后的價(jià)格是原來定價(jià)的( )
A.80% B.62.5% C.50.5% D.25%
62.某市為了緩解交通壓力實(shí)行工作日機(jī)動(dòng)車尾號(hào)限行,周一限行的車輛的尾號(hào)為1、6,周二限行的尾號(hào)為2、7,其他以此類推。小王發(fā)現(xiàn)今年7月有5天需要限行,而他的車牌號(hào)碼的尾號(hào)恰好能整除限行第一天和最后一天的日期。已知小王不是周一限行,問7月31號(hào)是星期幾( )
A.二 B.三 C.四 D.五
63.某研究室有12人,其中7人會(huì)英語,7人會(huì)德語,6人會(huì)法語,4人既會(huì)英語又會(huì)德語,3人既會(huì)英語又會(huì)法語,2人既會(huì)德語又會(huì)法語,1人英語、德語、法語三種語言都會(huì)。會(huì)且只會(huì)兩種語言的有多少人( )
A.8 B.4 C.5 D.6
64.京劇《轅門射戟》有呂布、劉備、紀(jì)靈、張飛四個(gè)主要角色。某京劇社團(tuán)擬從8名票友中選出4人分別扮演呂布、劉備、紀(jì)靈、張飛,但其中有2人不能擔(dān)任呂布這一角色,則不同的挑選方案共有( )
A.1200種 B.1240種 C.1260種 A.2100種
65.去商場購物,如果購買17件甲商品,11件乙商品,5件丙商品,一共需要198元。如果購買11件甲商品,7件乙商品,3件丙商品,一共需要126元。問如果甲、乙、丙商品各買1件,共需要多少錢( )
A.14元 B.16元 C.18元 D.20元
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