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高二政治必修3價(jià)值與價(jià)值觀教案

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  政治教案撰寫(xiě)是政治教師的一項(xiàng)常規(guī)工作。至于要如何去撰寫(xiě)好教案呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了人教版高二政治必修3價(jià)值與價(jià)值觀教案以供大家閱讀。

  人教版高二政治必修3價(jià)值與價(jià)值觀教案

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

 ?、?識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

 ?、?理解人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值

 ?、?運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,加深對(duì)人的價(jià)值的理解。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】人生價(jià)值的評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】請(qǐng)根據(jù)下面的提示,帶著問(wèn)題閱讀課本,做好自學(xué)和預(yù)習(xí)哦。相信你一定行的!

  在日常生活中,不同的東西具有不同的價(jià)值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性;衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性;陽(yáng)光、空氣和水等具有滿足人們生存需要的屬性。它們各有自己的價(jià)值。

  1、物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的?

  愛(ài)因斯坦有句名言:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”

  馬克思也說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物。”

  2、你認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么?殘疾人的人生有無(wú)價(jià)值?為什么?

  近年來(lái),在“超女”“快女”等選秀活動(dòng)的帶動(dòng)下,全國(guó)各地的選秀活動(dòng)此起彼伏,“美女經(jīng)濟(jì)”泛濫,有青年學(xué)生喊出口號(hào)“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”、“學(xué)得好不如嫁得好”。

  3、你怎樣看待這種觀點(diǎn)? 結(jié)合我們自身的實(shí)際說(shuō)說(shuō)價(jià)值觀在你的學(xué)習(xí)、生活中有什么作用?

  【知識(shí)清單】

  (一)人的價(jià)值

  1、價(jià)值的含義:一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

  它涵蓋不同領(lǐng)域是物的價(jià)值,具有高度概括性和普遍性。

  【提示】:哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。

  2、人的價(jià)值原理:

  (1)內(nèi) 容: 一方面就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),

  另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)。

  人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者,人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)。

  (2)方法論:要求我們要努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

  3、人的價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn):主要是看他的貢獻(xiàn),最根本是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

  (二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

  1、價(jià)值觀:指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。。

  價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

  【提示】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并隨社會(huì)存在變化而變化。

  2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:

  (1)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。

  (2)對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

  3、價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?,尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

  【提示】?jī)r(jià)值、價(jià)值觀、人生價(jià)值的比較

  比較 價(jià)值 人生價(jià)值 價(jià)值觀

  區(qū)別

  含義 一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面,真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

  涵蓋范圍 涵蓋各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度概括性和普遍性,屬客觀范疇 只涵蓋人生領(lǐng)域的價(jià)值, 是對(duì)價(jià)值的主觀反映,屬于主觀范疇

  聯(lián)系 (1)價(jià)值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價(jià)值

  (2)對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價(jià)值觀

  【知識(shí)結(jié)構(gòu)】

  【鞏固練習(xí)】

  1、西紅柿生長(zhǎng)在野外,沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價(jià)值。這說(shuō)明( )

 ?、賰r(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價(jià)值

  ③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面 ④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  2、“你不奉獻(xiàn),我不奉獻(xiàn),誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn),你也索取,我也索取,向誰(shuí)索取”,這句話的人生觀道理是(  )

  A.奉獻(xiàn)和索取存在著對(duì)立的一面 B.奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人主觀動(dòng)機(jī)來(lái)決定

  C.索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ) D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

  3、右邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是( )

 ?、僖寐?lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

 ?、趦r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用

  ③要善于抓住事物的主要矛盾 ④要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀

  A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

  4、人們進(jìn)行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說(shuō)明( )

  A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用

  C.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)

  5、“有時(shí)候,文明離我們只不過(guò)是十公分的距離”、“多一點(diǎn)分享,對(duì)別人來(lái)說(shuō),就多一分溫暖”“我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”——公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn),瑯瑯上口的廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看,這主要體現(xiàn)了(  )

  A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

  C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 D.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

  6、“不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理,經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人的人生價(jià)值觀,下列選項(xiàng)中體現(xiàn)消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀正確關(guān)系的是( )

 ?、傧M(fèi)方式是人生價(jià)值觀的外在表現(xiàn) ②消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求

 ?、垤乓韵M(fèi)扭曲了人生的價(jià)值 ④炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  7、用“一粒種子改變了一個(gè)世界”的袁隆平獲得“影響中國(guó)改革30年30人”的榮譽(yù)稱號(hào)。這說(shuō)明(  )

 ?、偃说膬r(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值  ②人生價(jià)值是通過(guò)榮譽(yù)體現(xiàn)出來(lái)的

 ?、凵鐣?huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比?、芘Ψ瞰I(xiàn)的人是幸福的

  A.①④ B.②③ C.②④ D.③④

  8、每年的《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。13位來(lái)自唐山的農(nóng)民,在2008年初特大雪災(zāi)襲擊華南地區(qū)時(shí),他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶險(xiǎn)指揮部,成為湖南電力安裝工程公司一支編外“搬運(yùn)隊(duì)”;5月12日,在得知四川汶川發(fā)生特大地震后,他們又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到災(zāi)情最重的北川縣城,成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評(píng)為2008年感動(dòng)中國(guó)人物說(shuō)明( )

  ①說(shuō)明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②反映實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要摒棄個(gè)人的利益和需要

 ?、郾砻鲀r(jià)值判斷和選擇因時(shí)間、地點(diǎn)條件而變化 ④體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者

  A.①② B.③④ C.①④ D.②③

  9、依托改革開(kāi)放30年來(lái)的積累,我國(guó)體育健兒在北京奧運(yùn)會(huì)上獲得100枚獎(jiǎng)牌,51枚金牌,居金牌獎(jiǎng)牌榜首位,既實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,又為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。這說(shuō) ( )

  A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 B.人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

  C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件 D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具有百折不撓頑強(qiáng)奮斗的精神

  10、地震本是自然現(xiàn)象,但美國(guó)好萊塢女星莎朗•斯通在法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)接受媒體采訪時(shí)公然聲稱,四川汶川地震是上天對(duì)中國(guó)的報(bào)應(yīng)。莎朗•斯通的這一冷血言論( )

 ?、俜裾J(rèn)了聯(lián)系的客觀性,是客觀唯心主義觀點(diǎn) ②承認(rèn)世界變化發(fā)展的規(guī)律性,是唯物主義觀點(diǎn)

  ③以自身感受為出發(fā)點(diǎn)判斷是非,是錯(cuò)誤的價(jià)值觀 ④極大的傷害了中國(guó)人民的民族感情

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

  答案

  【走近高考】

  1、(2011江蘇卷•16) 云南省原保山地委書(shū)記楊善州,在位時(shí),他始終廉潔奉公,公而忘私;退休后,他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事;辭世前,他把自己20多年辛勤營(yíng)造的數(shù)萬(wàn)畝森林無(wú)償交給國(guó)家。楊善州的行為( )

 ?、氽`行了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用

  ③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  2、(2011重慶卷•31)2010中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō):“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手,更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益”這表明(  )

  A.個(gè)人素質(zhì)越高,人生價(jià)值越大 B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的態(tài)度

  C.擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)

  3、(2010年山東濟(jì)南聯(lián)考)2009年2月5日,“2008感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選揭曉,組委會(huì)授予扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林、陸建芬的頒獎(jiǎng)詞是:“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。”李桂林、陸建芬的感人事跡體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有(   )

 ?、偃说膬r(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?、谝庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

 ?、壑灰冻銎D辛的勞動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值  ④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用

  A.②③④ B.①②④ C.①④ D.①②

  4、(2010年高考•安徽卷11)求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是(   )

 ?、俾仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原) ②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

  ③各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費(fèi)孝通) ④天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。(老子)

  A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D. ①②④

  題號(hào) 1 2 3 4

  答案

  二、綜合探究

  2011年9月20日,第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮在北京隆重舉行,54名全國(guó)道德模范和260名提名獎(jiǎng)獲得者的先進(jìn)事跡在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。

  郭明義、許月華、王文忠等11位同志榮獲“全國(guó)助人為樂(lè)道德模范”,表彰大會(huì)給予的頒獎(jiǎng)詞是——“善行無(wú)疆!你們用滾燙的心,熱情的手,扶危濟(jì)困,雪中送炭。你們崇高的利他精神,是流淌在中國(guó)人身上的血液,是中華五千年文明的標(biāo)識(shí)。你們的善行善舉,如和煦春風(fēng),溫暖著億萬(wàn)人民的心。“

  曾慶香、劉 薇、王茂華、譚良才等10位同志獲得“全國(guó)見(jiàn)義勇為模范”,表彰大會(huì)給予的頒獎(jiǎng)詞是——“舍己為人!你們,面對(duì)危難和死神,挺身而出,大義凜然!用瞬間的選擇,維護(hù)正義,擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,舍生取義,書(shū)寫(xiě)了自己的壯麗人生,昭示了中華民族的精神高度,在天地之間奏響了義字正氣歌!”

  結(jié)合材料,根據(jù)所學(xué)價(jià)值觀的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
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