高三上冊政治源遠流長的中華文化教案
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人教版高三上冊政治源遠流長的中華文化教案
一、學習目標：
1、知識目標：識記中華文化源遠流長的重要標志，中華文化的包容性;理解中華文化的古代輝煌歷程
2、能力目標：培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：充分認識中華文化的特征，增強民族自豪感、自尊心、自信心。
二、教學重難點
1、中華文化源遠流長的特征及原因。
2、漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的 見證。
三、自主學習教材 獨立思考問題
一、源遠流長的中華文化
(一)、中華文化的古代輝煌歷程
發(fā)展時期 文化思想 在中華文化發(fā)展史上的影響和作用
殷商時期 天命神權思想、(“ ”)思 想 對早期中華文化產生深刻影響
春秋戰(zhàn)國 諸子蜂起、百家爭鳴 逐漸形成了古代中華文化思想( )
秦 促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展 在中華文化史上具有( )意義
漢 獨尊( ) 儒家學說確立至尊地位
隋唐 中國古代文化高度發(fā)展 進入氣勢恢宏的( )時代
宋元明 延續(xù)隋 唐文化的輝煌，在史學、文學藝術、科學等方面成就巨大，并產生( ) 推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學對后封建社會影響較大(延續(xù))
明清 近代西方思想文化傳入 中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊(衰落)
上述圖表體現(xiàn)了中華文化具有( )的特點，舉例說明中華文化的輝煌表現(xiàn)。
(二)、薪火相傳，一脈相承
1、 是中華文化的基本特征之一。
2、源遠流長的見證(表現(xiàn)、重要標志)――漢字與史學典籍
(1)漢字
①地位：是中華文明的 。
?、谧饔茫簼h字這種獨具特色的“方塊字”，為 ， ，發(fā)揮了巨大的作用。
(2)史書典籍
?、俚匚唬褐腥A文化 的重要見證。
②特點：規(guī)模之大、 ，為世界所僅有。
注：中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。
(三)、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
1、中華文化的衰微表現(xiàn)和原因(內因和外因)
(1)內因： 。
(2)外因： 。
2、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
只有在 和 的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
3、續(xù)寫中華文化壯麗的篇章
四、課堂探究學案
合作探究一、
漢字的內涵總是在不斷的豐富。隨著計算機網絡的發(fā)展，一種帶有時代文化色彩的語言——網絡語言，正悄悄的出現(xiàn)在生活中，并被年輕人所熱情演繹著。諸如“886”“521”“7456”“菜鳥”“玉米”“美眉”等，以及很多90后熱衷的火星文。這些語言成為了學生之間溝通的暗號，而家長們卻不知所云。
對此有人認為網絡語言很可能帶來漢語的革命，有人認為這只能污染漢語言文字。對此，你贊成哪一種觀點呢?
合作探究二、
材料一：
2008年5月23日上午，溫家寶來到在四川綿陽市區(qū)內設立的北川中學臨時學校，看望在四川汶川大地震中幸存下來的師生，他在黑板上寫下“多難興邦”四個字勉勵師生。“多難興邦”源自《左傳•昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土;或無難以喪其國，失其守宇。”這句話的意思是，有些遭遇劫難的國家，政權鞏固，疆土拓展;有些未遭劫難的國家卻政權不守，疆土丟失。現(xiàn)在，人們這樣解釋多難興邦：國家多災多難，在一定條件下可以激勵人民奮發(fā)圖強、戰(zhàn)勝困難，使國家強盛起來。
材料二：
《左傳》原名《左氏春秋傳》，又名《春秋左氏傳》，或稱《左氏春秋》，是一部史學名著和文學名著，是我國現(xiàn)存最早的第一部敘事詳細的編年體史書。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年(前722年)，迄于魯哀公二十七年(前464年)，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。
(1)“多難興邦”源自史書典籍說明了什么問題?
(2)古人和今人對“多難興邦”的不同理解給了我們什么啟示?
合作探究三、
今天，改革開放的社會主義事業(yè)向縱深發(fā)展，社會主義市場經濟體制不斷完善，全國人民在黨的領導下正為實現(xiàn)全面小康社會的宏偉目標團結奮斗，社會主義文化建設也取得很大的成就。但是在經濟全球化的推動之下，各國之間的文化交流空前活躍，國外影視、社會流行文化對我國文化產品、文化市場造成一定的沖擊。
在這樣的國內外背景中，如何才能保衛(wèi)國家民族文化安全，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌呢?
合作探究四
相傳當年倉頡造字的時候“天雨粟、鬼夜哭”，何其驚天動地。漢字特殊的整齊性、豐富性、簡練性與音樂性形成了我們的古典文學特別是詩詞，并且通過漢字一輩輩傳誦下來。我們中國的幼兒不會寫字已經會背誦“床前明月光……”武漢的黃鶴樓雖系后修，非原址，但是有崔顥與李白的詩在，黃鶴樓便永遠矗立在華人心中。黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓、赤壁、泰山……因詩文而永垂不朽。
(1)我國的漢字從演變的順序看，主要有哪些字體?
(2)除漢字之外，還有哪些因素對中華文化的源遠流長起了重要作用?
五、反思總結
通過本課學習，你掌握了哪些知識?有哪些疑問?
六、當堂檢測
(一)單選題、
1.隨著______________的建立，中華文化以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，文化開放的氛圍濃郁,進入了氣度恢弘的全盛時代。( )
A.儒家學說在中華傳統(tǒng)文化中的至尊地位 B.秦朝
C. 漢朝 D.隋唐
2.與世界上其他古老文明的發(fā)展歷程相比，中華文化的基本特征是( )
A.具有相對穩(wěn)定性 B.具有鮮明的民族性
C.源遠流長，從未中斷 D.關注人文價值
3.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
?、侔l(fā)源于 黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來 ③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多，方言也較多
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
4.中華燈謎是關于中華語言文字的藝術，是伴隨古老的漢字而產生，且代代流傳不斷完善的傳統(tǒng)藝術，燈謎與漢字的發(fā)展、中華文明的發(fā)展同存共榮，成為中華文化一顆璀璨的明珠。這表明( )
A漢字蘊藏著豐富的文化內涵 B中國的傳統(tǒng)藝術都是漢字的藝術
C中華燈謎是傳承漢字的主要形式 D中華燈謎藝術是不斷完善推動了漢字的發(fā)展
文化是一個民族的靈魂。一個發(fā)展的民族，必然要有一種生機勃勃、昂揚向上的精神。一個前進的時代，必須要有向上的精神。我們實現(xiàn)全面的小康，就要建設社會主義精神文明，大力發(fā)展文化生產力。據此回答5～6題。
5.中華文化源遠流長，具有強大生命力的原因是( )
?、僦腥A文化沒像 其他文明一樣，被外族人侵而中斷、湮變 ②漢字的演變與使用 ③史書典籍的傳承 ④中華文化與其他文化之間求同存異、兼收并蓄
A.①②③④ B.②③ C.②③④ D.①②③
6.對于我國的傳統(tǒng)文化，我們要深入開發(fā)，形成自已的特色產業(yè)。如不，就會被別國開發(fā)利用反過來向我國出口。例如：前幾年美國根據我國民間故事花木蘭制作的動畫片在我國熱播就說明這一點。所以我們要( )
A.積極保護民族文化，反對他國開發(fā)利用 B.拒絕外來文化，維護國家文化安全
C.充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化的競爭力和國際影響力
D.發(fā)展文化貿易，積極引進先進文化產品
7.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
?、侔l(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存
②今天的漢字是由甲骨文演變而來
?、郾彼螘r的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒
?、芪覈褡灞姸?方古也較多
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
8、錢偉長先生曾經這樣說過：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂，漢字可以。”這說明
A、 漢字是世界文化的載體 B、漢字的使用標志著人類進入文明時代
C、漢字文化的內涵豐富 D、漢字是中華文明源遠流長的見證
(二)主觀題
1、材料一：考古學家在六千年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形，中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的，歷朝歷代都以漢字作為官方文字。
材料二：相傳我國在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累下來。 結合上述材料，用《文化生活》有關知識回答：
(1)兩則材 料共同說明了什么問題?
(2)漢字對中華文化的傳承起到了什么作用?
2、中華文化有著五千年的文明史，中間雖經戰(zhàn)亂和外敵入侵，依然保持了旺盛的生命力，至今仍影響著中國人民和東亞各國人民的思維習慣、行為方式和生活方式。但近代以來，隨著西方工業(yè)文明對農業(yè)文明的沖擊，中國傳統(tǒng)文化思想開始面臨西方工業(yè)文明沖擊。當今，我 們還面臨著西方敵對勢力對我國實行“西化”、“分化”和爭奪下一代的挑戰(zhàn)。
(1)上述材料反映了文化生活的哪些道理?
(2)從上述材料中我們應得到什么啟示?
【知識總結、構建體系】
第六課第一框 源遠流長的中華文化答案
合作探究一、
對此有人認為網絡語言很可能帶來漢語的革命，有人認為這只能污染漢語言文字。對此，你贊成哪一種觀點呢?
首先，漢字最大的優(yōu)點是它能適應它所代表的漢語的語言特點，并且能夠在社會發(fā)展中不斷地、充分發(fā)改進自己，使得它能夠滿足社會要求。這同時也是漢字之所以能夠保持旺盛生命力的重要原因。
其次，漢字關系到我們國家，我們中華民族生存與發(fā)展，我們不但不能廢棄漢字,相反應該加大對漢字的研究力度，使其優(yōu)點及潛在的魅力更好地發(fā)揮出來。
合作探究二
(1)“多難興邦”源自史書典籍說明了什么問題?(4分)
⑴①史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證。“多難興邦”源自春秋時期的史書典籍，說明中華文化源遠流長。②中國傳統(tǒng)思想經過數千年的發(fā)展，已經成為中華文化中非常重要的組成部 分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
(2)古人和今人對“多難興邦”的不同理解給了我們什么啟示?(8分)
?、脾倜鎸鹘y(tǒng)文化，我們要辨證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于不符合社會發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，必須自覺加以改造和剔除。正確的態(tài)度是“取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。”②文化繼承，不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而要有所淘汰，有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。
合作探究三
在這樣的國內外背景中，如何才能保衛(wèi)國家民族文化安全，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌呢?
創(chuàng)造中華文化新的輝煌既有機遇也有挑戰(zhàn)，我們要抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。
第一：旗幟與方向——堅持中國共產黨的領導與馬克思主義的指引。
第二：文化改革——深化文化體制改革
合作探究四
(1)主要字體有：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外，還有兩種輔助性字體，即草書和行書。
(2)①史書典籍也起了舉足輕重的作用。②中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的包容性，即求同。中華文化的包容性有利于各民族文化的和睦相處和交流、吸收和借鑒其他民族文化的積極成分，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解，成為中華文化源遠流長的重要原因。
二、當堂檢測答案
1.D 2、C 3、C 4、A 5、C 6、C 7、C 8、D
1、(1)兩則材料共同說明了什么問題?
源遠流長是中華文化的基本特征之一。漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的重要見 證。
(2)漢字對中華文化的傳承起到了什么作用?(A級)
漢字是中華文化源遠流長見證之一。文字是文化的基 本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。數千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化是中華文明的重要標識。
2、(1)上述材料反映了文化生活的哪些道理?
?、僦腥A文化源遠流長，有著強大的生命力和影響力。②隨著中國封建統(tǒng)治的日趨沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經歷了衰微的過程。
(2)從上述材料中我們應得到什么啟示?
①民族文化是民族的靈魂和民族的象征，也是一國綜合國力的重要標志。面對西方工業(yè)文明的沖擊，面對西方敵對勢力對我國實行“西化”、“分化”和爭奪下一代的挑戰(zhàn)，我們必須在中國共產黨的領導下和馬克思主義的指導下，弘揚和創(chuàng)新我們的中華文化，實現(xiàn)中華民族和中華文化的偉大復興。②在民族文化面臨外來文化挑戰(zhàn)的今天，我們既要防止西方敵對勢力對我國實行“西化”、“分化”和爭奪下一代，又要在借鑒外來文化中不斷完善和發(fā)展，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明想協(xié)調，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
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