魏國國君魏惠王簡介
魏國國君魏惠王簡介
魏惠王又稱梁惠王、魏罃，生于魏國安邑，是魏國第三代國君，后遷都到現(xiàn)在河南開封的大梁，故魏國亦稱梁國。下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。
魏惠王人物簡介
魏惠王(公元前400年-公元前319年)，又稱梁惠王、魏罃，生于魏國安邑，是魏國第三代國君，后遷都到現(xiàn)在河南開封的大梁，故魏國亦稱梁國。公元前334年梁惠王和齊威王在徐州會盟，互相承認(rèn)對方為王，史稱“徐州相王”。魏惠王魏罃即位正是魏國鼎盛時(shí)期，但在以后的戰(zhàn)爭中，“東敗于齊，西喪秦地七百余里，南辱于楚”，開始衰落，死于公元前319年。
魏惠王人物生平
魏惠王(前400年—前319年)，后稱梁惠王，姬姓，魏氏，名罃(《戰(zhàn)國策》作“嬰”)。魏武侯之子。魏國第三代國君。公元前369一公元前319年在位。
魏武侯死后，魏罃與公子緩(魏緩)爭立君位成功。魏惠王六年(前364年)四月十三日(公歷5月29日)，把都城從安邑(今山西夏縣西北禹王村)遷至大梁(今河南開封東南)，因此在《孟子》一書中又稱為梁惠王。要他“清心寡欲”，公叔痤去世前，勸惠王殺商鞅，不要讓他逃走，惠王不聽。
在位期間重用龐涓，軍事實(shí)力大增，然而龐涓陷害同學(xué)孫臏，而魏惠王全然不知其中利害，導(dǎo)致孫臏逃脫后入齊。周顯王十五年(前354年)發(fā)生桂陵之戰(zhàn)，周顯王二十七年(前341年)發(fā)生馬陵之戰(zhàn)，二度為齊軍孫臏所敗。名將龐涓死后，魏國軍事實(shí)力徹底衰落，以至于魏惠王感嘆“東敗于齊，西喪秦地七百余里，南辱于楚”。楚威王六年(前334年)魏惠王在徐州(今山東滕州)尊齊威王為王，齊威王也承認(rèn)魏惠王的王號，史稱“徐州相王”，正式稱王，并于當(dāng)年改元重新紀(jì)年，這標(biāo)志著魏國的霸主地位的喪失。楚威王對此憤怒不已，“寢不寐，食不飽”，楚威王七年領(lǐng)大軍伐齊，趙、燕兩國乘機(jī)出兵攻齊。前319年卒，享年長達(dá)82歲。
逢澤“會諸侯”
魏惠王是魏武侯的太子。魏武侯在位26年，于公元前370年死去，魏惠王即位時(shí)年已30歲。魏惠王在其父死時(shí)，與其弟公仲綬爭位。這時(shí)韓、趙兩國在公孫頎的策劃下，聯(lián)合進(jìn)攻魏國，在濁澤大敗魏軍，并將魏惠王圍困在軍中。但在如何處置魏國上，韓、趙兩國發(fā)生了分歧：趙國要除掉惠王立公仲綬，讓魏國割地給兩國;韓國主張將魏國分為兩個(gè)國家，不主張殺掉惠王。魏分為二，國力就大為削弱，不會再對韓、趙構(gòu)成威脅。趙國不同意韓國的主張，韓國不高興，就連夜帶著軍隊(duì)撤出戰(zhàn)場。結(jié)果惠王得以保住君位，魏國沒有被分為兩個(gè)小國。由這一件事可見，三晉的聯(lián)合，以魏為盟主的關(guān)系已開始破裂。
濁澤之?dāng)〔⑽磽p傷魏國的元?dú)?，次?公元前368年)魏對韓、趙兩國發(fā)起反攻，"敗韓于馬陵(今山東范縣西)，敗趙于懷(今河南武陟西南)"。魏國打敗了韓、趙，保住了獨(dú)立，但自此因三晉聯(lián)盟破裂而陷于孤立的境地。
在三晉聯(lián)盟破裂的前后，西方的秦國和東方的齊國強(qiáng)大起來，對魏國構(gòu)成了威脅。秦國在秦簡公七年(公元前408 年)實(shí)行"初租禾"，獻(xiàn)公元年(公元前384年)"止從死"，七年"初行為市"，十年"為戶籍相伍"等一系列改革后，國力增強(qiáng)。由此開始向魏國進(jìn)攻。秦獻(xiàn)公十九年在洛陰打敗韓、魏軍隊(duì)。二十一年，與魏戰(zhàn)于石門，大敗魏軍，"斬首六萬，天子賀"。二十三年與魏再戰(zhàn)于少梁(今陜西韓城縣南)，魏將公孫痤被俘。
東方的齊國雖靠了魏文侯的幫助列為諸侯，但齊國畢竟是一傳統(tǒng)大國，不甘附庸于魏國。在魏惠王時(shí)期，就同魏發(fā)生軍事沖突?；萃跞?公元前367年)，"齊敗我觀(今河南清豐縣西南)"。魏惠王即位后，曾與齊國國君桓公午相約會盟，而"田侯牟背之"。齊國在東方以大國的身份，拉攏、脅制周圍的一些中小國家，結(jié)成自己的勢力集團(tuán)。
十四年陳侯午錞銘中說"佳十又四年，陳侯午臺(以)群諸侯獻(xiàn)金，作皇妣孝大妃祭器"，陳侯午即田齊桓公午，十四年即公元前361年，魏惠王九年。這是齊國對淮泗間的小諸侯國，開始收取一些貢物，表明齊國對魏國的霸業(yè)發(fā)起了競爭。
在秦、齊東西兩方的進(jìn)逼下，魏惠王采取了三項(xiàng)措施來應(yīng)付時(shí)局：一是遷都大梁(今河南開封市);二是重新與韓、趙和好結(jié)成聯(lián)盟;三是施惠于國內(nèi)人民。
三家分晉時(shí)，魏國都城在安邑(今山西夏縣西北)。魏國的領(lǐng)土東已據(jù)有今河南北部、中部的河內(nèi)、河南一帶，且東部已成為魏國領(lǐng)土的主要部分。由于秦國人的不斷進(jìn)逼，加之東方齊國的興起也向魏國的霸業(yè)挑戰(zhàn)，所以在魏惠王六年四月，就把國都從安邑東遷到梁，又稱為大梁。魏惠王遷都大梁后，便于對東部廣大地區(qū)的統(tǒng)治，同時(shí)也加強(qiáng)了對東方諸侯的控制，以抵消齊國在淮、泗諸侯中的影響。
魏徙都說法有三：魏惠王六年、九年、三十一年，分別見古本《竹書紀(jì)年》和《史記》卷四十四《魏世家》。以六年說較合理，故采其說。
在魏惠王時(shí)期，魏國是把齊國當(dāng)作主要的對手的，于是采取團(tuán)結(jié)趙、韓，緩和與秦國對立的策略。魏惠王五年，與韓懿侯在宅陽(今鄭州市北)相會，九年與韓厘侯(即韓昭侯)會于巫沙(今河南滎陽縣北)，十三年與韓昭侯在巫沙結(jié)盟。為聯(lián)絡(luò)趙國，魏惠王九年把榆次(今山西榆次)和陽邑(今山西榆次縣南太谷東陽邑村)兩地送給趙國，趙國給魏國泫氏(今山西高平)以相交換。十四年與趙成侯相會于鄗(趙地，今河北柏鄉(xiāng)縣北)。魏惠王十六年與秦孝公在杜平(今陜西澄城縣境)相會，以調(diào)整同秦國的關(guān)系。二十年與趙君盟于漳水上，二十一年再次與秦孝公在彤地相會。魏惠王與韓、趙結(jié)盟，與秦孝公相會，恢復(fù)了三晉的暫時(shí)聯(lián)盟關(guān)系，緩和了同秦國的矛盾，但是卻沒有同齊國國君相會結(jié)盟之事，可見魏的這一系列活動是針對齊的。
在遷都后的當(dāng)年，"梁惠王廢逢忌之藪以賜民"。"廢"字又作"發(fā)"，"藪"即川澤地。逢忌又稱作蓬忌、逢池、逢澤，地在今河南開封市東南。澤藪在以往由國家控制，作為國庫的一項(xiàng)收入，百姓不得染指。魏惠王廢棄國家控制的逢忌澤，讓百姓利用，以施惠于民。接著又興修水利?！端?jīng)·濟(jì)水注》引《竹書紀(jì)年》說，魏惠王十年，"入河水于甫田，又為大溝而引甫水"。河指黃河，甫田是一澤名，在今河南中牟縣西。是魏國把黃河水引到甫田澤，再開挖一條灌溉渠(大溝)，引甫田中水灌溉農(nóng)田。這樣，使魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了發(fā)展。
由于魏惠王采取以上政策，魏國的威望逐漸提高。惠王十四年，魯、宋、衛(wèi)、韓四國國君都到大梁來朝見惠王。古本《竹書紀(jì)年》載："(魏惠王)十四年，魯恭侯、宋桓侯、衛(wèi)成侯、鄭(韓)厘侯來朝"，即指此事。這樣魏惠王又恢復(fù)了魏文侯、武侯時(shí)的霸主地位，因此有逢澤會諸侯朝天子的舉動?！稇?zhàn)國策，秦策五》載："梁君伐楚勝齊，制韓、趙之兵，驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津。"(此事又見于《秦策四》、《齊策五》)
魏惠王帶領(lǐng)的十二諸侯，多是泗上小國，商鞅說魏惠王："大王所從十二諸侯，非宋、衛(wèi)也，則鄒、魯、陳、蔡。"鮑彪注《秦策》說十二諸侯中有"魯、衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、許之君。"鄭即韓，公元前375年韓滅鄭國，后遷國都于鄭都新鄭，故韓也稱為鄭。逢澤之會，不僅12個(gè)中小國家，戰(zhàn)國七雄中秦、趙、韓國都在其中。《史記·秦本紀(jì)》載"孝公二十年，秦使公于少官率師會諸侯逢澤，朝天子。"《史記·趙世家》"肅侯四年，朝天子。"四年當(dāng)是六年之誤，魏惠王率諸侯朝周天子在惠王二十七年(即公元前343年)。魏惠王率領(lǐng)戰(zhàn)國七雄中的四個(gè)大國及一些中小國會盟朝天子，使魏國的霸業(yè)到達(dá)頂峰。這也反映出，到戰(zhàn)國初年，政治斗爭的格局，還是照抄著春秋時(shí)期的爭霸方式在進(jìn)行著，企圖利用周天子這塊牌子來達(dá)到號令諸侯的政治目的。
魏惠王問政孟子
魏惠王自稱治國盡心竭力，河西發(fā)生災(zāi)荒，就將那里的災(zāi)民安置到河?xùn)|，將河?xùn)|的糧食運(yùn)送到河西。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒 時(shí)，也是這樣做的?？墒俏簢娜丝诓灰娫龆啵@是什么原因呢?孟子說，“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻;填然鼓之，兵刃既接，棄甲 曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，則何如?”這就是“五十步笑百步”典故的由來。
魏惠王問怎樣才能治好國家。孟子說;只要不去剝奪農(nóng)民耕種的時(shí)間，糧食就吃不完;不拿過密的魚網(wǎng)去捕魚，水產(chǎn)就吃不完;砍伐木材有定時(shí)，木材就用不盡。這樣老百姓就感到滿足了。他還說：在五畝大的住宅旁種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿上絲棉襖。雞和豬狗一類家畜不要耽誤繁殖飼養(yǎng)的時(shí)間，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉。一家一戶所種百畝的田地能及時(shí)耕種，數(shù)口的家庭就不會鬧饑荒。認(rèn)真地辦好教育，孝順父母，尊敬長上，老人就不再用為自己生活奔勞。這樣就能得到人民的擁藏。
魏惠王又談到自己繼位以來，被秦國和齊國多次打敗，這是奇恥大辱，要怎樣才能報(bào)仇雪恥呢?孟子說;“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨;壯者以暇口修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事共長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。”總之，孟子勸魏惠王“施仁政，行王道”。
在孟子見魏惠王前后，魏惠王曾用惠施為相，進(jìn)行改革惠施根據(jù)“去尊”的思想，主張限制奴隸制殘余較重的“巨室”，“大族”(《呂氏春秋·愛類》)，制定新法。韓非說：“當(dāng)魏之方明立辟(法)，從憲令行之時(shí)，有功者必賞，有罪者必誅，強(qiáng)匡天下，威行四鄰。及法慢，妄予，而國日削矣，”(《韓非子·飾邪》)看來魏惠王對變法并沒有認(rèn)真貫徹。有一位叫卜皮的人就預(yù)見魏惠王必然失敗。魏惠王問從何說起，卜皮說：“有過不罪，無功受賞，雖亡不亦可乎?”(《韓非子·內(nèi)儲說上》。魏惠王于前335年舉行稱王大典。第二年改元。后元一年，他與齊王會于徐，互相承認(rèn)為王。
魏惠王的故事
惠王稱王
齊、魏桂陵之戰(zhàn)之后，魏國還保持著強(qiáng)盛的聲勢，準(zhǔn)備以朝見周天子為名，召集許多小國舉行會盟，圖謀攻秦。就是蘇秦說齊閔(湣)王：“昔者魏王擁土千里，帶甲三十六萬，其強(qiáng)北拔邯鄲，西圍定陽，又從十二諸侯朝天子，以西謀秦。”(《戰(zhàn)國策·齊策五》)所謂“從十二諸侯”，具有合縱的性質(zhì)，也就是《韓非子·說林上篇》所說“魏惠王為臼里之盟，將復(fù)立天子。”因而秦孝公很是擔(dān)心，加強(qiáng)防守。衛(wèi)鞅分析了形勢，認(rèn)為“以一秦而敵大魏，恐不如”，建議用尊魏為王的辦法來改變魏惠王的意圖。秦孝公接受了這個(gè)主意，于公元前三四四年，衛(wèi)鞅去向魏惠王游說，謂“從十二諸侯”“不足以王天下”，勸說他除了號令宋、衛(wèi)、鄒、魯?shù)刃猓泵鏍幦⊙鄧?，西面爭取秦國?ldquo;先行王服，然后圖齊楚”。魏惠王果然聽從了，便“身廣公宮，制丹衣，建旌九斿，從七星之?dāng)?rdquo;(《戰(zhàn)國策·齊策五》，“旌”原作“柱”，從王念孫《讀書雜志》改正)，“乘夏車，稱夏王，朝為天子”(《秦策四》)，儼然擺出天子的場面來。本來，在君主制度下，王是最高的等級稱號，如今由于魏的“功大而令行于天下”(《齊策五》蘇秦述衛(wèi)鞅語)，居然自稱為王了。魏惠王因而召集逢澤之會(逢澤在今河南開封南)，由宋、衛(wèi)、鄒、魯?shù)葒鴩扒毓由俟賮韰⒓訒恕Ｐl(wèi)鞅這個(gè)計(jì)謀，使得魏進(jìn)攻的矛頭，從秦轉(zhuǎn)變?yōu)辇R楚，“于是齊楚怒，諸侯奔齊”(《齊策五》)。
惠王問寶
公元前355年，齊威王與魏惠王一起打獵，魏惠王問齊威王：“大王有何寶物?”威王心里明白，這是魏惠王要向自己夸耀國力了，于是便以退為進(jìn)地說：”我沒有。”于是魏惠王不無自豪地說：“中國雖小，尚有能照亮十二輛車子、徑長一寸的夜明珠一顆。像齊國這樣地大、人多、光兵車就有一萬輛的大國，難道連這樣的寶貝也沒有嗎?”威王聽了惠王的話，很不以為然地說：“我的珍寶與你的大不一樣。你的寶是死的，我的寶是活的;你的寶會引出亂子我的寶能衛(wèi)國安民;你的寶有價(jià)，而我的寶無價(jià)。”魏惠王一聽，大惑不解地問：“是何寶物如此厲害!”威王說：“我有大臣檀子，鎮(zhèn)守下陲，強(qiáng)楚不敢犯境，泗上諸小國來朝。我有能臣肦子，鎮(zhèn)守高唐，趙人不敢東到黃河捕魚。我有賢臣黔夫，鎮(zhèn)守徐州，嚇得燕人北門祈禱，趙西門祈禱，祈求神靈保佑，并且有千余戶歸順了齊國。我有良吏種首，負(fù)責(zé)國內(nèi)治安，人民夜不閉戶，路不拾遺。我有這四位能臣賢相，他們就是我的寶物，豈止照亮十二輛車子!”一席話使魏惠王慚羞難容，自認(rèn)失敗。
魏惠王認(rèn)錯(cuò)
有人向魏惠王推薦淳于髡，說此人學(xué)識淵博，記憶超人?；萃跸胍娮R見識。淳于髡被領(lǐng)去見魏惠王，他卻坐在一旁一句話也不說?；萃醺械胶芷婀?，就問推薦的那個(gè)人“：你說淳于(復(fù)姓)先生才藝出眾，超過管仲和晏嬰，可為什么見到我連一句話也不說，難道是我不值得和他談話嗎?”那個(gè)人把惠王的意見轉(zhuǎn)達(dá)給淳于髡淳于髡說“：這里有原因。我已經(jīng)來過兩次，第一次來拜見時(shí)，惠王想著別人獻(xiàn)給他的馬;第二次來時(shí)，惠王想著進(jìn)獻(xiàn)給他的歌唱藝人，無心與我談話，既然惠王的志趣不在我這里，我還有什么話要說呢?”
魏惠王聽了淳于髡的話，抱歉地說：“確實(shí)如此，是我的不對，淳于先生不愧為圣人。他前次來，正好有人獻(xiàn)馬，第二次來，又有人獻(xiàn)歌唱藝人。當(dāng)時(shí)我雖然讓左右的人退下，表示對他的尊敬，但精神還是集中在馬和歌唱藝人身上。”魏惠王表示了歉意，淳于髡認(rèn)為惠王態(tài)度很誠懇，有知錯(cuò)就改的精神，當(dāng)時(shí)就和惠王談得很投機(jī)，談古論今，一連談了幾天。
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6.三人成虎典故