診病圣手扁鵲簡介
診病圣手扁鵲簡介
扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，居中國古代五大醫(yī)學(xué)家之首。下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。
扁鵲人物簡介
扁鵲(公元前407-前310年)，本名秦緩，字越人，又號盧醫(yī)，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，居中國古代五大醫(yī)學(xué)家之首。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，有《難經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》等作品;因其醫(yī)術(shù)高超，故而人們用黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，派了兩個(gè)刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時(shí)躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
人物生平
扁鵲在青年時(shí)曾替貴族管理客館，結(jié)拜了名醫(yī)長桑君，得其真?zhèn)鳎M傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科，開始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反對巫術(shù)治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經(jīng)驗(yàn)，逐步掌握了多種治療方法，后來醫(yī)術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫(yī)，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領(lǐng)弟子到各地行醫(yī)，因其醫(yī)術(shù)高明，被當(dāng)時(shí)廣大老百姓尊稱神醫(yī)，并且借用上古神話中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。后為秦武王治病，遭太醫(yī)李醯嫉妒，派人把他殺死。
少年拜師
扁鵲年輕時(shí)做人家客館的主管。有個(gè)叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認(rèn)為他是一個(gè)奇人，時(shí)常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫(yī)方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去。” 扁鵲說：“好吧，遵命。”
行醫(yī)諸國
公元前361年之后，秦越人到了趙國的都城——邯鄲(原屬陜西，今河北邯鄲市)當(dāng)?shù)厝嗣窈苤匾晪D女，所以他便做帶下醫(yī)(婦科醫(yī)生)。因此，他的威望就更高了。
后來他又取道湯陰(今河南湯陰縣)之伏道社，渡黃河經(jīng)長清(今山東長清縣)，于公元前357年到了齊國的都城臨淄(今山東臨淄縣)。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時(shí)，他望著桓侯的顏色，便說：“君有疾在胰理，不治將深。”桓侯答道：“寡人無疾”。他離開后，桓侯就對左右的人說：“醫(yī)之好利，欲以不疾為功。”過了五天，他見到桓侯又說：“君有疾在血脈，不治恐深。“桓侯仍答道：“寡人無疾。”他辭出后，桓侯感到很不高興。過了幾天，再看見桓侯時(shí)，他又鄭重地說：“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯很不愉快，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復(fù)見桓侯。看見桓侯的臉色，吃驚的溜走了?；负畋闩扇俗穯栐?，他說：“疾之居腠理，湯熨之所及;在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及;其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。”不久桓侯病發(fā)，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了?；负罱K因病深，醫(yī)治無效而死去。
秦越人等離開臨淄后，于公元前354年到了魏國的都城—大梁(今河南開封市)。在大梁時(shí)，他曾見過魏國的國王魏惠王。公元前350年，他們一行到達(dá)秦國的都城咸陽。以后又回大梁。
在公元前355年前后的一段時(shí)間里，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那里行醫(yī)。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽( 河南洛陽)，聽說當(dāng)?shù)氐娜嗣窈芫粗乩先?，因此，曾?ldquo;耳目痹醫(yī)” (五官科、瘋科醫(yī)生)。后來他們又向咸陽而去。
公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了“小兒醫(yī)”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國，濟(jì)世救人;他們“隨俗為變”，成為醫(yī)、藥、技非常全面的“全科醫(yī)生”。
名揚(yáng)天下
扁鵲名聲傳揚(yáng)天下。他到邯鄲時(shí)，聞知當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就做治婦女病的醫(yī)生;到洛陽時(shí)，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生;到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫(yī)生;他隨著各地的習(xí)俗來變化自己的醫(yī)治范圍。秦國的太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。
遇害經(jīng)過
秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，也不見好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，派了兩個(gè)刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時(shí)躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公節(jié)選自《韓非子·喻老》。概述本篇是主要說明扁鵲見蔡桓公，為蔡桓公治病，蔡桓公卻不信任扁鵲，造成最后身死的故事。本文為著名篇章，已入選課本，人教版四年級下冊。
原文：
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?/p>
扁鵲投石
《扁鵲投石》，文言文，文章節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》。主要講述的是秦武王請名醫(yī)扁鵲來治病，手術(shù)尚未開始，就因秦武王身邊小人讒言而中斷。文章以治病喻治國，告誡國君要用賢不疑。不能為小人所左右。
原文：
醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病。扁鵲請除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。”君以告扁鵲。扁鵲怒而投石曰：“君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣!”
扁鵲三兄弟
根據(jù)典記，魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，誰是醫(yī)術(shù)最好的呢?”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個(gè)。”魏王不解地說：“請你介紹的詳細(xì)些。”
扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時(shí)候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病，是在病初起之時(shí)，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉(xiāng)里人都認(rèn)為二哥只是治小病很靈。我治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時(shí)，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時(shí)，他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術(shù)直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。”魏王大悟。
扁鵲的故事
扁鵲換心
魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說：“你的志氣強(qiáng)身體卻很弱，有計(jì)謀卻并不果斷，齊嬰你的志氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過于執(zhí)著。如果把你們的心臟互換，就能平衡病也就好了。”扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥，于是二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，后來二人就向扁鵲告辭回家了。
起死回生
一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說是無稽之談，人死哪有復(fù)生的道理。扁鵲長嘆說：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應(yīng)該能夠聽到他耳鳴，看見他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂小?rdquo;中庶子聞言趕快入宮稟報(bào)，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲說：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康;現(xiàn)在太子陰陽二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實(shí)并沒有死。”
扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調(diào)理陰陽，二十多天，太子的病就痊愈了。
這件事傳出后，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。
歷史評價(jià)
司馬遷在《史記·扁鵲倉公列傳》中說：“女無美惡，居宮見妒;士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當(dāng)刑。緹縈通尺牘，父得以后寧。故老子曰'美好者不祥之器'，豈謂扁鵲等邪?”
日本醫(yī)師滕惟寅說：“扁鵲，上古之神醫(yī)也。”
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