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近現(xiàn)代著名女作家石評(píng)梅簡(jiǎn)介

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近現(xiàn)代著名女作家石評(píng)梅簡(jiǎn)介

  石評(píng)梅被譽(yù)為“民國(guó)四大才女”之一,是我國(guó)近現(xiàn)代著名女作家、革命活動(dòng)家,代表作有《墓畔哀歌》《紅鬃馬》《匹馬嘶風(fēng)錄》等。下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。

  石評(píng)梅人物簡(jiǎn)介

  石評(píng)梅被譽(yù)為“民國(guó)四大才女”之一,是我國(guó)近現(xiàn)代著名女作家、革命活動(dòng)家,代表作有《墓畔哀歌》《紅鬃馬》《匹馬嘶風(fēng)錄》等。石評(píng)梅曾主創(chuàng)《京報(bào)》副刊——《婦女周刊》,有著“北京著名女詩(shī)人”之稱,她在詩(shī)歌、散文、游記、小說等方面都頗有成就。石評(píng)梅與高君宇的愛情故事感人至深,1928年,年僅26歲的石評(píng)梅因病離世,與摯愛高君宇同葬陶然亭。

  石評(píng)梅人物生平

  家世背景

  父親石銘,字鼎丞,清末舉人;石評(píng)梅之母,是父親的續(xù)弦,其家庭為山西省平定縣內(nèi)一個(gè)書香門第。

  主要經(jīng)歷

  1902年,石評(píng)梅出生于山西省平定縣的一個(gè)書香門第之家;

  石評(píng)梅自幼聰穎好學(xué),很受父母喜愛,從三、四歲開始,父親就教她認(rèn)字,每晚堅(jiān)持不斷,有時(shí)她沒有認(rèn)熟,雖是深夜,也不許去睡,直到念熟為止。后來進(jìn)了小學(xué),白天和孩子們一起上課,晚上放學(xué)以后,她父親仍然教讀《四書》、《詩(shī)經(jīng)》等。

  辛亥革命后不久,石評(píng)梅父親石銘到省城太原山西省立圖書館任職,于是隨父來到太原,進(jìn)入太原師范附屬小學(xué)就讀,附小畢業(yè)后直接升入太原女子師范學(xué)校讀書。由于石評(píng)梅天資聰穎,再加上受了良好的家庭教育,在學(xué)校里學(xué)業(yè)突出,被譽(yù)為“才女”。在女師讀書期間已經(jīng)顯露了石評(píng)梅的反抗思想和組織才能。一次女師鬧風(fēng)潮,她為組織者之一。風(fēng)潮過后,校方要開除她,后因惜其才學(xué),又恢復(fù)了學(xué)籍。

  1919年暑假,石評(píng)梅從太原女師畢業(yè),考入北京女子高等師范學(xué)校。邁出這一步,是對(duì)石評(píng)梅思想和意志的考驗(yàn)。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)里,一般人思想認(rèn)為:“一個(gè)女孩子,中學(xué)畢業(yè)就可以了,何必費(fèi)勁的深造呢!”然而她卻不斷求學(xué)、奮斗著。她在父親支持下,走出山西,到北京求學(xué)。到北京后,她本來要報(bào)考女高師的國(guó)文科,但是當(dāng)年女高師國(guó)文科不招生,于是改考體育系。

  在新思潮的影響下,石評(píng)梅一方面在女高師勤奮學(xué)習(xí)課業(yè),一方面即開始寫詩(shī)和散文向各報(bào)刊投稿。1921年12月20日,石評(píng)梅的詩(shī)歌《夜行》就在山西大學(xué)“新共和學(xué)會(huì)”辦的刊物《新共和》第一卷第一號(hào)上正式刊出。

  1920年在山西同鄉(xiāng)會(huì)上,石評(píng)梅結(jié)識(shí)了北京大學(xué)學(xué)生、五四運(yùn)動(dòng)健將、山西籍最早的共產(chǎn)黨人高君宇 。在同鄉(xiāng)會(huì)交談中,得知他們父輩即有交誼。他鄉(xiāng)遇故友,格外親切,于是二人便建立了友誼,二人經(jīng)常通信,談思想,談抱負(fù)。

  1923年4月15日,石評(píng)梅曾致信高君宇 ,傾吐了她思想的悲哀。高君宇 次日去信,幫助她分析青年之所以普遍感到煩悶,就在于社會(huì)制度的不合理。

  1923年5月下旬到6月下旬,石評(píng)梅與體育系12人、博物系14人組成“女高師第二組國(guó)內(nèi)旅行團(tuán)”南下旅游,她們沿京漢鐵路,經(jīng)保定、武漢、南京、上海,從青島、濟(jì)南返回北京。返校后,石評(píng)梅寫了一篇五萬余字的長(zhǎng)篇游記《模糊的余影》,連載于《晨報(bào)副刊》1923年9月4日到10月7日。

  1923年,石評(píng)梅完成學(xué)業(yè),接受師大附中聘請(qǐng)擔(dān)任女子部學(xué)級(jí)主任和體育教員、國(guó)文教員,后來還在春明女校、女一中、若瑟女校、師大等校兼任教員和講師。擔(dān)任北京師大附中女子部主任后,在管理上她采取理智指導(dǎo)、真情感化的方法,使學(xué)生心悅誠(chéng)服接受規(guī)則約束。

  1924年高君宇 因張國(guó)燾被捕叛變?cè)獾奖毖筌婇y政府通緝。他從在京住所臘庫(kù)胡同十六號(hào)化裝脫險(xiǎn),在狂風(fēng)暴雨的夜晚到石評(píng)梅住處告別。

  1924年石評(píng)梅和陸晶清合編《京報(bào)》副刊的《婦女周刊》時(shí),得到魯迅的關(guān)懷和支持。

  1924年11月,石評(píng)梅與陸晶清等編輯出刊了《京報(bào)》副刊——《婦女周刊》。她以犀利的筆觸,揭露抨擊社會(huì)的黑暗勢(shì)力,激勵(lì)人民革命斗志。

  1925年3月,高君宇因病逝世。3月29日,北京大學(xué)、國(guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)和山西省立一中校友會(huì)召開高君宇 追悼大會(huì),石評(píng)梅送了挽聯(lián),上寫:“碧海青天無限路,更知何日重逢君”。又在白布上親筆題寫一首挽詞,懸掛在追悼會(huì)上。5月8日,根據(jù)高君宇 的遺愿由石評(píng)梅和高全德出面將高君宇 安葬在北京陶然亭,石評(píng)梅在高墓周圍親手植松柏十余株,并在墓上題了碑記。

  1925年5月30日,上海發(fā)生“五卅慘案”,石評(píng)梅和陸晶清等編輯的《京報(bào)》副刊《婦女周刊》于7月1日第二十九期發(fā)表本刊編輯部特別啟事,對(duì)“滬漢慘屠”表示憤慨之情。

  1926年3月18日,北京各界群眾在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下在天安門前召開國(guó)民大會(huì),要求段祺瑞執(zhí)政府拒絕日、英、美等八國(guó)提出的撤除大沽口國(guó)防設(shè)備的最后通牒,抗議日艦對(duì)大沽口的炮擊。會(huì)后2000余人游行情愿。段祺瑞執(zhí)政府出兵鎮(zhèn)壓,制造了“三一八”慘案。石評(píng)梅雖然沒有親自參加到執(zhí)政府門前的請(qǐng)?jiān)感辛?,但好友劉和珍不幸遇難,陸晶清也負(fù)了傷。1926年3月19日,石評(píng)梅即奔醫(yī)院看望負(fù)傷的朋友。并于3月22日在《京報(bào)副刊》發(fā)表散文《血尸》,3月25日,又參加了女師大為劉和珍和楊德群召開的隆重追悼大會(huì),同時(shí)在《京報(bào)副刊》發(fā)表《痛哭和珍》一文,悲憤地指出:“昨天的慘案,這也是放出野獸來噬人;”“你的血雖然冷了,溫暖了的是我們的熱血,你的尸雖然僵了,鑄堅(jiān)了的是我們的鐵志。”“我也愿將這殘余的生命,追隨你的英魂!”

  1926年上半年,石評(píng)梅又與好友陸晶清等編輯北京《世界日?qǐng)?bào)》副刊《薔薇周刊》,工作之余在京從事文學(xué)事業(yè)。最初以寫詩(shī)歌與散文為主,當(dāng)時(shí)即被稱為北京著名女詩(shī)人,到后期創(chuàng)作不少短篇小說。

  1926年8月26日,魯迅離京南下,石評(píng)梅至前門車站送行。魯迅在當(dāng)天的日記中記載:“三時(shí)至車站,晶清、石評(píng)梅來送。”

  1927年發(fā)表的小說《匹馬嘶風(fēng)暴》,是這一時(shí)期石評(píng)梅的小說代表作之一。

  1928年9月18日,石評(píng)梅在北京西栓馬樁八號(hào)寓所開始發(fā)病,劇烈頭痛,但她以為身體不舒服是常有的事,所以還是照常去附中教書,但病情日益加重。友人廬隱等送石評(píng)梅進(jìn)舊刑部街日本山本醫(yī)院,師大教授兼附中主任林礪儒和廬隱等均在醫(yī)院守護(hù),不久開始昏迷。23日由日本山本醫(yī)院轉(zhuǎn)到協(xié)和醫(yī)院,診斷為腦炎。30日石評(píng)梅即逝世于北京協(xié)和醫(yī)院,被安葬在陶然亭高君宇 墓旁。

  1928年10月13日,世界日?qǐng)?bào)社、女師大學(xué)生會(huì)、春明女校、薔薇社及綠波社等在女師大禮堂開追悼會(huì),廬隱報(bào)告石評(píng)梅生平事跡,焦菊隱代表綠波社致辭,女師大學(xué)生會(huì)寫祭文,陸晶清從上海專程趕回北京,悲慟萬分,寫下了《我哭你喚你都不應(yīng)》的祭文。

  1928年12月,由薔薇社編輯,《世界日?qǐng)?bào)》印行《石評(píng)梅紀(jì)念刊》,登載三十余篇悼念文章。

  石評(píng)梅逝世后,經(jīng)廬隱、陸晶清等努力,編輯出版了石評(píng)梅生前所著小說散文集《偶然草》、散文集《濤語(yǔ)》等書。

  石評(píng)梅和高君宇

  高君宇與石評(píng)梅的愛情曲折而堅(jiān)定,兩個(gè)人猶如天空中的煙火,在短暫的生命中演繹了絢麗燦爛的絕世之戀。

  虎口脫險(xiǎn) 心系評(píng)梅

  1896年,高君宇出生于山西省的一個(gè)富商家庭,少年時(shí)代的他就對(duì)社會(huì)政治問題非常關(guān)心。20歲時(shí),高君宇考入北京大學(xué)。在當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的發(fā)源地北京,高君宇受到激進(jìn)的新文化和新思想的影響,很快成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1919年5月4日學(xué)生愛國(guó)游行時(shí),高君宇是組織骨干之一。1922年,在黨的“二大”上,高君宇當(dāng)選為中央委員。1924年年初,他又同李大釗、毛澤東等人一起以共產(chǎn)黨員的身份參加了國(guó)民黨的第一次代表大會(huì)。

  1924年,北洋政府對(duì)北京城內(nèi)的國(guó)共兩黨成員展開大搜捕。高君宇將自己扮成廚子僥幸脫險(xiǎn)后,接到上級(jí)指示,回山西建立黨組織。臨走之前,他決定去看一眼心中最放不下的人——石評(píng)梅。

  會(huì)館初遇 互生好感

  1920年的一天,在北京山西會(huì)館的同鄉(xiāng)會(huì)上,一個(gè)學(xué)生模樣的男子正在作反帝反封建的演講,他就是高君宇。石評(píng)梅認(rèn)真地聆聽著,并被深深地感染。山西會(huì)館的偶遇,兩人都給對(duì)方留下了深刻的印象。通過書信往來,石評(píng)梅和高君宇漸漸建立了友誼。有時(shí),他們會(huì)相約來到北京南郊的陶然亭湖畔散步。在交談中,他們發(fā)現(xiàn)彼此有很多相同的理想和抱負(fù)。

  感情受挫 同命鴛鴦

  1923年的夏天,石評(píng)梅完成了北京女高師范的學(xué)業(yè)。畢業(yè)后,她受聘于母校的附屬中學(xué)擔(dān)任國(guó)文教員和體育教員。這一年的秋天,她收到高君宇的一封來信。信里只有一片火紅的楓葉,上面用毛筆寫著幾行字:“滿山秋色關(guān)不住,一片紅葉寄相思。”這封突如其來的求愛信讓石評(píng)梅陷入憂慮和矛盾中。她想了很久,在紅葉上寫下這樣一行字:“枯萎的花籃不能承受這鮮紅的葉兒。”

  原來,石評(píng)梅的第一個(gè)戀人叫吳天放,是一個(gè)風(fēng)流才子,曾經(jīng)留美學(xué)習(xí)。雖然他有家,但一直瘋狂追求石評(píng)梅。在他們相戀的第三個(gè)年頭,一次突然的造訪讓石評(píng)梅見到了吳天放的妻兒。最終,她選擇了離開。這次感情的挫折令她失去了重新追求愛情和婚姻的勇氣。

  高君宇也是一個(gè)結(jié)了婚的男人。1914年,18歲的他在父親的一手包辦下,與本縣一位姓李的女子成婚。從一開始,高君宇就試圖反抗這樁婚事,但是遭到了父親的嚴(yán)詞拒絕。認(rèn)識(shí)了石評(píng)梅后,高君宇更加堅(jiān)定了擺脫封建婚姻束縛的信念。被石評(píng)梅拒絕后,高君宇對(duì)弟弟說:“我對(duì)她的感情非但沒有減弱,反而更加增強(qiáng)了。”

  象牙對(duì)戒 以表心意

  回到前文所說的高君宇虎口脫險(xiǎn)后,必須離開北京前往山西。在臨走前的那一晚,他去找石評(píng)梅。那個(gè)晚上,他告訴石評(píng)梅自己回到山西就解除那婚約。石評(píng)梅沒說什么,但心里已經(jīng)下決心終身不嫁。高君宇沒有食言,在他的力爭(zhēng)之下,1924年秋,那場(chǎng)延續(xù)了10年、名存實(shí)亡的婚姻畫上了句號(hào)。

  1924年9月,高君宇南下廣州,擔(dān)任孫中山的秘書。石評(píng)梅的生日快要到了,高君宇上街買了一對(duì)象牙戒指,并將其中較小的一枚附在書信中,寄給了遠(yuǎn)在北京的石評(píng)梅,另外一枚則戴在了他自己的手上。石評(píng)梅戴上了那枚象牙戒指,她明白這對(duì)白色戒指,象征了二人會(huì)永遠(yuǎn)保持“純潔如冰雪的友誼”。

  陶然亭外 凈土埋骨

  1924年10月,馮玉祥在北京發(fā)動(dòng)政變,成立了以段祺瑞為首的北京臨時(shí)執(zhí)政府,電請(qǐng)孫中山北上“共商國(guó)是”。這一年的最后一天,高君宇隨孫中山抵達(dá)北京?;氐奖本┑乃麉⒓恿藝?guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)的籌備工作。可多年的艱苦生活和情感郁積讓這個(gè)年輕人的身體再也無法支撐。不久,他住進(jìn)了醫(yī)院。在這期間,石評(píng)梅差不多每天都來探視,二人談得很投機(jī),有的時(shí)候,他們戴象牙戒指的手緊緊地握在一起。之后,出院不久的高君宇患急性闌尾炎再次住進(jìn)醫(yī)院,因術(shù)后大出血,1925年3月6日凌晨,高君宇去世,時(shí)年29歲。按照高君宇的生前心愿,他被葬在陶然亭畔。

  郁郁而終 陶然同丘

  高君宇的去世給石評(píng)梅極大的打擊,她覺得自己太脆弱,太不果斷,沒有及早地和高君宇結(jié)合。于是,她經(jīng)常到高君宇的墳上哭,說自己害死了高君宇,欠了他很多。在高君宇的墓碑上,石評(píng)梅寫著:“君宇,我無力挽住你迅忽慧星之生命,我只有把剩下的淚流到你墳頭,直到我不能來看你的時(shí)候。”

  1928年9月,26歲的石評(píng)梅病逝于北京。臨終前,她的手上仍然戴著那枚白色的戒指。人們把她葬在高君宇的墓旁,完成了二人“生前未能相依共處,愿死后得并葬荒丘”的遺愿。

  石評(píng)梅社會(huì)評(píng)價(jià)

  石評(píng)梅是中國(guó)現(xiàn)代女性求獨(dú)立、求平等、求解放、求自由的先驅(qū),她短暫一生的悲劇性色彩,恰是那個(gè)時(shí)代婦女命運(yùn)的應(yīng)對(duì),也是那個(gè)時(shí)代國(guó)家命運(yùn)的映照。

  廬隱曾評(píng)價(jià)她說,石評(píng)梅注定了她是悲劇中的主角。她經(jīng)歷了從幻想到現(xiàn)實(shí)痛苦,從虛幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破壞的連續(xù)悲劇起落的過程。她的散文就她自身的情感苦旅和這中間巨大的思考時(shí)空的真實(shí)記錄。


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