近日，一篇題為《一個(gè)北大畢業(yè)生決定去送外賣》的文章毫無意外地刷屏了。名校畢業(yè)生、外賣配送員，兩種身份疊加造成的錯(cuò)位感，輕易捕獲了人們的注意力。其實(shí)，文章還有另外一個(gè)標(biāo)題——《三十而礪》。然而，在傳播上，人們記住的則是《一個(gè)北大畢業(yè)生決定去送外賣》。

　　從北大畢業(yè)生賣豬肉到北大畢業(yè)生送外賣，名校畢業(yè)生自帶光環(huán)，習(xí)慣性地成為輿論場上的嗨點(diǎn)。在大眾的認(rèn)知里，北大與成功、精英、上流已然自動(dòng)掛鉤，而外賣、殺豬與北大，則是令人大跌眼鏡的搭配組合。北大在國人心中“神一樣的存在”，附加了太多的理所當(dāng)然。

　　爆紅之后，文章隨即招來了質(zhì)疑。有人認(rèn)為這是作者張根的炒作，是嘩眾取寵;有人覺得這不過是販賣焦慮的行為藝術(shù)。張根接受采訪時(shí)也承認(rèn)：“誤解是表達(dá)者的宿命。”當(dāng)一個(gè)個(gè)人化的寫作剖白進(jìn)入大眾審判臺(tái)，爭議勢不可免。

　　張根在文章里自述：“我現(xiàn)在已經(jīng)來到了你告訴我的底層，你們還能把我怎么樣。”面對(duì)社會(huì)規(guī)訓(xùn)與他人審視，張根式的倔強(qiáng)和堅(jiān)持即便不能獲得掌聲與認(rèn)同，也不應(yīng)該經(jīng)受冷嘲與熱諷。在寫字樓里刷著公眾號(hào)，喝著雞湯，完成所謂心靈的升華，與真正出發(fā)做自己的行動(dòng)派之間，他已經(jīng)站在了后者的行列。邁出這一步的勇氣，抵得過習(xí)慣站在制高點(diǎn)品頭論足的萬千人。張根用4個(gè)月的外賣員經(jīng)歷，找到了自己人生的答案，也為大眾提供了一種新的思考方式，一種另外的可能。

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