夫妻之間最重要的東西是什么
夫妻是從兩個家庭變成一個家庭的改變，在結(jié)為夫妻的時候，你們就已經(jīng)是親密無間的家人了。下面是小編分享的夫妻最重要的東西，一起來看看吧。
夫妻最重要的東西
當(dāng)精神上不門當(dāng)戶對時，婚姻終有走不動的一天
男人與妻子感情的拐點，出現(xiàn)在他們通過奮斗終于過上了基本的小康生活之后。妻子覺得只要努力，他們的生活可以變得更好。
比如換一套更大的房子，比如讓銀行存款的數(shù)字再往前提一位。為了這個目標，她將家里的旅行計劃無限延后，“左腳大點”愛好釣魚的習(xí)慣也被強行叫停，甚至連家里的飲食標準都降低了。最令“左腳大點”不能忍受的是，就連他們要孩子的計劃也被妻子拖后，理由是“沒有上百萬元存款，我是絕對不會跟你生孩子的”。
喜歡看書的男人從網(wǎng)上訂了一批書，有傳記、哲學(xué)、散文，有中有西，可是，妻子簽收后都給毀了，并對他說：“你還沒有看閑書的資格，你要看就看商業(yè)周刊，遠學(xué)蓋茨、巴菲特，近學(xué)馬云、褚時健，學(xué)習(xí)怎么贏。”
哪對夫妻沒有一些枕邊語?可是，妻子在耳畔對男人說得越來越多的是單位某某某換了啥啥車、閨蜜某某某最近代購了啥啥啥限量包、老鄉(xiāng)誰誰誰搬進了別墅……
就在發(fā)帖的前一天，男人星期天去報名做了環(huán)保義工，并在朋友圈發(fā)圖倡議大家愛護環(huán)境，結(jié)果，妻子向他提出離婚。
男人并沒多少惋惜和痛苦，只是感嘆：“婚姻走得越久，精神上的門當(dāng)戶對就越重要。我們終于到了走不動的一天。”
當(dāng)精神上不門當(dāng)戶對時，生活就是一種負擔(dān)
老婆是在有了兒子后才發(fā)現(xiàn)老公是如此不堪的男人：很少陪伴孩子也就罷了，偶爾帶孩子而在孩子面前打電話時，居然爆各種粗口;抽煙喝酒時，總是覺得很有趣地讓那么小的孩子也嘗試一下。
最令她崩潰的是，對那么一點點大的孩子，老公居然教他如何打人，聲稱男孩就得兇著養(yǎng)，這樣以后才能稱霸天下……
老婆說：“沒有孩子時，覺得老公幽默活潑，有了孩子之后，才發(fā)現(xiàn)在那個小生命面前，他是多么的粗俗不堪。”
有了兒子，老婆常常覺得，她就像在同時教育兩個孩子，兒子小，教育起來很順利，可是，老公這個“大孩子”時時對抗，屢教不見成果，讓人灰心又傷心：“我必須跟這個男人身上的惡習(xí)決斗，將他對孩子的負面影響降至最低，那種痛苦只有當(dāng)事人才能體會。”
當(dāng)精神上門當(dāng)戶對時，婚姻才有傳世之作
1942年底，楊絳創(chuàng)作了話劇《稱心如意》。在金都大戲院上演后，一鳴驚人，迅速走紅。楊絳的躥紅，使大才子錢鐘書坐不住了。一天，他對楊絳說：“我想寫一部長篇小說，你支持嗎?”楊絳大為高興，催他趕緊寫。楊絳讓他減少授課時間，為了節(jié)省開支，她還把家里的女傭辭退了，自己包攬了所有的家務(wù)活，劈材生火做飯樣樣都來，經(jīng)常被煙火熏得滿眼是淚，也會不小心切破手指。可是楊絳并未抱怨過，她心甘情愿地做灶下婢，只盼著鐘書的大作早日問世?？粗羧諎缮鷳T養(yǎng)的富家小姐，如今修煉成任勞任怨的賢內(nèi)助，錢鐘書心里雖有慚愧，但更多的是對愛妻的感激與珍愛。
兩年后，《圍城》成功問世。錢鐘書在《圍城》序中說：“這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想中止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。”其實，《圍城》是在淪陷上海的時期寫的，艱難歲月里，夫妻兩人相濡以沫，相敬如賓，這是多么難得的人間真情啊!
夫妻之間的愛稱有哪些
妻子對丈夫稱呼
1、良人。
古時妻子稱自己的丈夫為"良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";《孟子.離婁下》：“其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也，今若此!’”唐李白《子夜吳歌》之三：“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?”明田汝成《西湖游覽志馀.委巷叢談五》：“忽叩門甚急，婦人曰：‘良人必有遺忘而歸矣。’”古詩有云："妾家高樓連苑起，良人持戟明光里"。這種不加區(qū)別的稱呼雖說給夫妻間帶來很多不便，但從此可以看出當(dāng)時男女地位是比較平等的。
2、郎、郎君。
根據(jù)《說文解字》，在“良”字音義上加以區(qū)別;在“良”右邊加“阝”，變成“郎”;在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估計后人為了避免"良人"稱呼的不便，后來人們便加以變通所致。李白有 "郎騎竹馬來，繞床弄青梅"，義山詩有"劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢"，花間詞中有"問郎花好儂顏好"。郎，多親切的稱呼阿!但單音節(jié)詞似乎不太口語化，于是后來人們就在"郎"字后面加一個"君"字，成了"郎君"，聽過一首歌叫《杜十娘》："郎君啊，你是不是餓的慌?"。郎君，是妻子對丈夫的雅稱。
3、官人。
宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中出現(xiàn)了"官家"一詞。平民百姓中有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為"官人"。如“夜坐書院中研墨吮筆，憑紙長吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”(《續(xù)傳燈錄"張商英》)。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學(xué)的興盛，男人的家庭地位也上了一個新臺階。官當(dāng)然是管人嘛，那家里的官人當(dāng)然就是管家里的老婆孩子了。
4、老爺
僅限于官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
5、外人。
丈夫介紹妻子時稱其為"內(nèi)人"，那妻子稱丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一詞最早也是出現(xiàn)在宋代。在宋代，妻子有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做“外子”，丈夫則稱自己的妻子除“娘子”外，還稱“內(nèi)人”，一內(nèi)一外，可見以男人為主導(dǎo)的定位趨勢明顯。在別人面前，對妻子的謙稱還有“賤內(nèi)”、“家內(nèi)”。
6、相公。
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對里面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼"相--公--" 。本是對對宰相的尊稱。后推廣為婦女對丈夫的敬稱。這比“官人”又進了一步，已經(jīng)不僅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達到極盛。
7、先生。
近代以來，也稱“丈夫”為先生。而其最基本的含義還是“老師”。《辭?！?ldquo;先生”目下載：“《禮記。曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。也引申為對年長有德業(yè)者的敬稱。所謂先生，主要指有一定學(xué)識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區(qū)還在廣泛使用。
8、愛人
現(xiàn)代人常用愛人來稱謂自己的配偶，這一稱呼來于英國。30年代末或40年代初，解放區(qū)知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂;而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產(chǎn)階級”的色彩。于是“愛人”便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。因其直譯lover就是“情人”的意思。而且在日語中漢字“愛人”也是指“情人”。
9、男人、我們家那口子
男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之“我男人”。
我們家那口子，好象家里的男種子選手的味道，帶有一種隱秘的親熱味道，但其中已無尊敬的意思。
10、領(lǐng)導(dǎo)、老板
全國上下什么男人好象都能叫老板，有泛濫成災(zāi)的嫌疑。
11、老公
很多夫妻都會用老公老婆來稱呼自己的愛人?？墒菫槭裁匆欣瞎掀拍?老公老婆的稱呼從何而來，本來叫老婆老公蠻好的，偏有一首惡俗的口水歌叫什么老公老公我愛你，聽得叫人起雞皮疙瘩。順帶連老公老婆這個詞都顯得俗氣起來。其實這恰恰是兩個很高雅很古老的詞，古而有之。
老公這詞在很多人的感官上認為是太監(jiān)?；鹿俟糯倜Q為寺人、黃門、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴;卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。關(guān)于老公是太監(jiān)的這個稱呼，最早的記載是明朝就開始的，有文字說李自成進北京后殺了很多太監(jiān)，民間稱之為打老公(《棗林雜俎》)。清朝也有這樣稱呼太監(jiān)的。
我們現(xiàn)在所熟知的古代稱呼多為明、清兩代的稱呼。從唐代到明朝、清朝，中國的稱謂有著很大的改變，唐朝的稱呼甚是有趣。在中國民間，夫妻之間?；シQ“老公”、“老婆”。相傳最早唐代，就有老公這個稱呼而不是所謂太監(jiān)的指稱。其實就是老太公，老太婆——簡稱“老公、老婆”傳來傳去別成了今天的意思。其實是老夫妻之間的稱呼，與太監(jiān)并不沖突。
老婆和老公叫法的由來
唐代有一個名叫麥愛新的讀書人，考中了科舉，金榜題名，前程一片大好。但同 時他看到自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，但由于二人同甘共苦，用今天的話說，他今天的成功實際上有著老妻的一半功勞，所以實在不 好直接說離婚二字。于是寫了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”故意讓他的妻子看到，妻子從對聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續(xù) 了一副下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見米現(xiàn)新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“老藕”與“老偶”諧 音，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。 麥愛新讀醫(yī)院工作總結(jié)了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意，不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公 道。”麥愛新也揮筆寫了下聯(lián)：“老婆一片婆心。”
這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此便有了“老公”和“老婆”這兩個詞，“老公”“老婆”也就這樣在民間叫開了。
丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼
“妻”的別稱很多?！抖Y記 曲禮下》載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”那時的“妻”只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。官職大小通稱妻為“孺人”。卿大夫的 嫡妻稱為“內(nèi)子”，泛指妻妾為“內(nèi)人”。在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱“小君”，漢代以后皇帝稱老婆叫梓童,王公大臣 之妻稱夫人，;文人稱拙荊、內(nèi)賤; 雅士叫執(zhí)帚。 商賈稱賤內(nèi); 士人叫妻子;酸秀才稱娘子; 莊稼漢叫婆姨。有修養(yǎng)的人稱太太、夫人、太座; 沒文化的叫老婆。 年輕人稱媳婦; 老頭子叫老伴。表示親昵：心肝、寶貝、親愛的。
已為人父者北方人稱孩他娘; 南方人叫伢他媽。大陸上稱愛人; 臺灣叫內(nèi)子。 喝過洋墨水的稱達令; 土生土長的叫那口子。舍不得老婆的人稱心肝; 闊別老婆的人叫寶貝。 對老婆親熱時稱親愛的; 對老婆厭惡時叫那娘們。河北人稱老婆為家里的; 河南人稱老婆為屋里頭的; 四川、重慶人稱老婆則叫堂客。那些山區(qū)偏遠之處的稱呼就更有趣了：焐窩的，暖腳的，在一塊睡覺兒的，吃飯一張桌的，睡覺一個窩的，下田一塊坡的，死了埋到 一個坑的，煮魚蒸肉一個鍋的，雅的叫細君，內(nèi)助，俗的叫渾家，沒結(jié)婚的叫“俺那沒過門的”，現(xiàn)代的叫“偶MM”，搞婚外戀的叫“白玫瑰”!
夫妻之間的相處之道
1、以誠相待
夫妻之間凡事要以誠相待，相互取長補短;要學(xué)會寬容對方的過錯，在大小事情上盡量互相協(xié)調(diào)。每個人都有自己的個性，別想改變對方而適合自己;要想改變最好的辦法是自己，這樣才能維持原本的愛情。
2、相互關(guān)心
夫妻之間要互相關(guān)心。自己有了成績，千萬別高高掛起，以為自己很了不起而無視對方感情。一個成功男的背后是一個相濡以沫的女人，所以應(yīng)說家庭是事業(yè)成功的基石。要有福同享，有難同當(dāng);哪怕小吃小穿也要顧及。
3、溝通交流
夫妻之間的交流幾乎每天都要進行，夫妻微小的交流實在平常得如水和空氣，因此容易被人忽視，也就很少有人注意交流。一句話可以把人說笑，一句話可以把人說跳。所謂夫妻關(guān)系和夫妻感情如何，實際上就是夫妻之間的交流效應(yīng)如何，也就是能否溝通。
4、互相理解
夫妻在家庭里不是講理論辯的地方，這里很需要相互尊重和理解。尊重的含義并不是凡事都要彬彬禮，而是密切而有效地交流需求，由此達到相互理解與溝通。有了相互理解，雙方個性與追求的差異才能相互相容與協(xié)調(diào)。
理解不是一定要完全一致，也不是各干各的事，誰也別管誰。理解是了解對方的個性心理和處世觀念。某些想法和表現(xiàn)你可能不贊成，但你不能一概否定。相互理解的夫妻也可能在某些看法不同，或是各做各的事情;但在感情上和精神上卻是緊密相聯(lián)，靠攏在一起。夫妻之間需要贊美，哪怕一句多余的問候，一句平淡的沒有意義的美言都會使對方心曠神怡，愉快之極。
5、親密有間
夫妻并非親密無間，夫妻和朋友一樣是親密有間的;朋友之所以友誼永存，那就是彼此有個空間。愛情也是一種友誼，夫妻做到與朋友一樣有間，才能愛情長久。
所謂有間，是夫妻之間讓彼此有空間發(fā)揮各自的特長。夫妻要互相尊重對方的隱私，夫妻有什么不一致的意見要擺出利弊而互相讓步。
小貼士：既然有緣是夫妻，應(yīng)該彼此尊重對方。小編記得一個人說過，夫妻之間想要幸福，尋找對方的優(yōu)點，稱贊對方，這樣才會過得幸福。
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