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學(xué)習(xí)柔道需要要具備哪些條件

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學(xué)習(xí)柔道需要要具備哪些條件

  柔道是一種很好的防身手段以及鍛煉方式,對于很多人來說其實(shí)也應(yīng)該都是有所耳熟的,想學(xué)習(xí)柔道,還需具備一些條件。下面是小編分享的學(xué)柔道要具備的條件,一起來看看吧。

  學(xué)柔道要具備的條件

  一:身體健壯,柔韌性好的人適合練習(xí)柔道。

  二:柔道需要一定的力量基礎(chǔ),需要把身體鍛煉的很柔軟,柔韌好的人學(xué)容易。

  三:柔道是一種以摔法和地面技為主的格斗術(shù)。日本素有“柔道之國”的稱號。柔道是日本武術(shù)中特有的一科,是由柔術(shù)演變發(fā)展而來的。在日語中是“柔之道”的意思。就是“溫柔的方式”。

  柔道是分體重的女子從44KG到78KG以上、男子從60KG到無差。所以體重身高不是問題。

  柔道適合各種體格的人練習(xí),力量大的用力量,力量小的用技巧。

  柔道是以柔克剛順力而為。就像擒拿加太極推手。充分發(fā)揮自己的長處。當(dāng)然,如果你是要想在柔道上取得成就而不是鍛煉身體,那么對體格就有要求了。

  本人從事柔道教學(xué)多年,選材有以下幾點(diǎn)主要標(biāo)準(zhǔn)。體形勻稱,身體素質(zhì)好(速度、耐力、力量、柔韌、協(xié)調(diào)、反應(yīng)等)心理素質(zhì)要好。

  還有個最重要的是吃苦耐勞的精神要好再加上有戰(zhàn)勝對手的欲望。

  學(xué)習(xí)柔道的好處

  1、增加自己本身協(xié)調(diào)能力

  2、提高心肺功能,增強(qiáng)免疫能力

  3、有減肥的功效

  4、有能自我防身的好處

  5、身材有線條

  更進(jìn)一步說,柔道更是一種注意力、精神力、耐勞性及自尊榮耀感、堅(jiān)忍信念的一項(xiàng)訓(xùn)練,依照體重分別來進(jìn)行比賽的制度,更是公平的君子之爭?;钣弥腔郏\(yùn)用肢體,訓(xùn)練注意力培養(yǎng)克勤耐勞的心性是柔道運(yùn)動的宗旨。

  講道館柔道的創(chuàng)始者嘉納治五郎先生指出:“柔道乃最有效運(yùn)用身心力量之道。”柔道是通過柔道特有的攻防技術(shù)的練習(xí)運(yùn)用自己全部的氣力,體力,智力最合理,最有效的方法制服對手的一種健身武藝。因此,練習(xí)柔道者可使體小力弱者制服體大力強(qiáng)者。

  嘉納先生主張最有效的運(yùn)用全身心力量不僅是應(yīng)用于防身武藝中的“術(shù)(即柔術(shù))”,而應(yīng)該是運(yùn)用貫穿身心力量的一切人類活動的“道”。所以,在修煉柔道技藝當(dāng)中,更重要的是攻防技術(shù)的磨練中加強(qiáng)身心兩方面的修養(yǎng),掌握柔道的精神實(shí)質(zhì),提高自我修養(yǎng),會社會多做貢獻(xiàn)。

  柔道的任何攻防技藝的修煉都以勝負(fù),體育,修心為目的。學(xué)習(xí)柔道只要按照嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度磨練,不僅鍛煉筋骨,學(xué)得一身柔道特有的防身技藝,還能做好和提高做好本職的堅(jiān)韌,果斷,剛毅,公正,守法的品德,并更進(jìn)一步鍛煉觀察,推理,想象等理智活動的能力。

  柔道的現(xiàn)代發(fā)展

  明治十年(1877年)三東京帝國大學(xué)(現(xiàn)在的東京大學(xué))學(xué)生嘉納治五郎,當(dāng)時(shí)十八歲,他從健體的愿望出發(fā),立志學(xué)習(xí)柔術(shù)。最初在天神真楊流派的福田八之助門下就學(xué),后在同流派的礬正智處學(xué)習(xí),隨后又在飯久保恒年的起倒流派學(xué)習(xí)。經(jīng)過數(shù)年努力,業(yè)藝達(dá)到很高水平。他對天神真楊流派、起倒流派,以及其它各流派進(jìn)行深入的研究,不視門戶之見,博采眾家之長,經(jīng)過整理改革,使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善,并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,取消了具有危險(xiǎn)性的動作,確立了以投技、固技、當(dāng)身技三部分為主的新的柔術(shù)體系,從而使傳統(tǒng)柔術(shù)的面貌一新而改革創(chuàng)造成為現(xiàn)代柔道運(yùn)動。從此,對柔道成為具有教育性的體育項(xiàng)目開始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對柔道的推崇和對自己民族文化的熱愛,非常敬仰嘉納治五郎先生,把他稱為"柔道之父"。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運(yùn)動的創(chuàng)造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對國際體育界有重要影響的偉人。

  明治十五年(1882年)二月間,嘉納治五郎先生移居在下谷稻荷町永昌寺內(nèi),把專院作為道場(訓(xùn)練場),教授學(xué)生,開始了以柔道為中心的訓(xùn)練活動。這個永昌寺也就成了 "日本傳講道館柔道"的創(chuàng)業(yè)地。,第一年,來學(xué)習(xí)的學(xué)生只有九名,以后逐年增加,講道館的影響越來越大。由于柔道吸收綜合各家柔術(shù)固有之長。又有可供比賽的規(guī)范可尋,所以它不僅仍然是一種行之有效的自衛(wèi)技能,而且是一項(xiàng)引人入勝的體育運(yùn)動;不但可以增強(qiáng)人們體質(zhì),而且有益于精神錘煉,可以提高人的警覺、應(yīng)變能力,加強(qiáng)自信心和意志力。

  柔道這項(xiàng)運(yùn)動,在日本有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)?,F(xiàn)在日本每年圍繞著全國柔道比賽大會,要舉辦名目繁多的各種類型的比賽。例如,各地區(qū)的中學(xué)生(相當(dāng)于我國的初中生)柔道比賽。高等學(xué)校(相當(dāng)于我國的高中生)的全國比賽、全日大學(xué)生優(yōu)勝賽,以及各種形式的對抗賽等。柔道在日本不僅僅是娛樂性質(zhì)的體育運(yùn)動,而且是學(xué)校體育的一個教學(xué)項(xiàng)目。這就使日本人民從少年時(shí)代起就有機(jī)會接受系統(tǒng)訓(xùn)練,為提高柔道技藝奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此享有"柔道之國"美譽(yù)的日本,在歷屆奧運(yùn)會和世界比賽中,幾乎每次都獲得半數(shù)以上的金牌和團(tuán)體冠軍

  柔道運(yùn)動起源于日本武術(shù)的一種,即“柔術(shù)”。但實(shí)際上柔道是一種對抗性很強(qiáng)的競技運(yùn)動,它強(qiáng)調(diào)選手對技巧掌握的嫻熟程度,而非力量的對比。

  柔道經(jīng)過近代的發(fā)展之后于1964年東京奧運(yùn)會列為正式比賽項(xiàng)目(東道主可以選擇增加一個奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目,日本選擇了柔道),日本作為柔道的發(fā)源地在早期的確擁有優(yōu)勢。但是在無差別級比賽中,身高1米98的荷蘭選手格辛克擊敗了日本三屆全國冠軍,從而也改變了人們對柔道的幻想式看法。

  柔道,原先是叫柔術(shù)的,經(jīng)過改革最后才叫柔道,柔道技法有摔法、關(guān)節(jié)技。(柔道是日本的武技)


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